有些人把風(fēng)水學(xué)當(dāng)作封建迷信來看，由于中華民族歷經(jīng)五千年生產(chǎn)生活斗爭所積累的寶貴文化結(jié)晶，風(fēng)水已經(jīng)成為了一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，風(fēng)水學(xué)與中國營造學(xué)和中國造園等構(gòu)成了中古代建筑理論的三大柱，到底風(fēng)水學(xué)究竟是迷信還是科學(xué)呢？
      古代風(fēng)水是很講究建筑與環(huán)境的關(guān)系的，可以說風(fēng)水學(xué)是古代的環(huán)境觀，比如北京的四合院，你注意就會發(fā)現(xiàn)從四合院里出來的人都面色紅潤，不像在樓里呆久了的人臉會發(fā)黃，這就是因為四合院的建造有科學(xué)依據(jù)，利于長壽，住四合院的人每天至少有一半的時間都能在戶外活動，通常情況下住樓房的人不利于通風(fēng)。
      若不利于人們生活的風(fēng)水就連健康都不能保證的話，又怎么能談得上別的呢？ 有人分析為什么人們喜歡買北京北邊的房子，有人說是上風(fēng)上水，其實是北面風(fēng)景好，污染相對較少，而且基礎(chǔ)設(shè)施也建立得完善，南城則水質(zhì)不好，冬季北京刮西北風(fēng)，南城的空氣相對來說不是很好。

      實際上風(fēng)水學(xué)的最終目的是為了提高人的生活質(zhì)量，它也是一門藝術(shù)，通過對事物的安排，從建筑奠基到室內(nèi)裝飾，企圖對場所內(nèi)的氣施加影響，有助于人們利用大地的自然力量，利用陰陽之平衡，來獲得吉祥之氣，從而促進(jìn)人們的活力，風(fēng)水也稱相地，主要是對周圍環(huán)境進(jìn)行研究，強調(diào)用直觀的方法來體會、了解環(huán)境面貌，尋找具有良好生態(tài)和美感的地理環(huán)境。經(jīng)過有關(guān)專家的專家實踐證實，風(fēng)水并不全是迷信，在什么地方該建房子在什么地方不該建，我們祖先琢磨出了一套經(jīng)驗理論，這是有科學(xué)依據(jù)的。