一、書(shū)籍名稱(chēng) 

《談‘以學(xué)定教’》一文源于《現(xiàn)代教學(xué)》，上海教育報(bào)刊總社， 2011年1～2合刊。作者：倪閔景。

二、關(guān)鍵詞

    以學(xué)定教  班級(jí)授課制

二、主要觀點(diǎn)

教和學(xué)不是一對(duì)矛盾，教是為了學(xué)，因此學(xué)是教的目的，是教的核心?，F(xiàn)在越來(lái)越多的學(xué)校開(kāi)始實(shí)踐“以學(xué)定教”“先學(xué)后教”“多學(xué)少教”，調(diào)整教與學(xué)的關(guān)系使得教學(xué)本源開(kāi)始回歸。“以學(xué)定教”就是按照學(xué)生的具體情況來(lái)確定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)計(jì)劃，當(dāng)然也包含有按照需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)之意。因此，它的核心詞是學(xué)生和學(xué)習(xí)。《談‘以學(xué)定教’》一文是上海市教育委員會(huì)基礎(chǔ)教育處倪閔景撰寫(xiě)。針對(duì)當(dāng)前上?；A(chǔ)教育中，班級(jí)授課制的統(tǒng)一式課堂教學(xué)，在同一時(shí)間里用相同方法來(lái)演繹知識(shí)讓學(xué)生們接受，而造成的缺少個(gè)性化教育，他提出了一些建議。文章從“以學(xué)定教”的重要性；“以學(xué)定教”在班級(jí)授課制下的可操作性；“以學(xué)定教”不讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的機(jī)器，三個(gè)方面展開(kāi)論述。

三、精彩語(yǔ)錄

1、班級(jí)授課制，就是在同一時(shí)間里，用相同方法來(lái)演繹知識(shí)，讓學(xué)生們接受。這種情況對(duì)天資聰慧的學(xué)生來(lái)說(shuō)，顯然是吃不飽的；但對(duì)學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要能同步接受相同知識(shí)，其痛苦也顯而易見(jiàn)。

2、我認(rèn)為“以學(xué)定教”在實(shí)踐層面，未來(lái)的走向有三個(gè)方面需要把握。一是堅(jiān)持推進(jìn)小班化教學(xué)；二是要采用信息化手段，以信息技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的學(xué)習(xí)過(guò)程和評(píng)價(jià)；三是要提高教師的學(xué)科教學(xué)素養(yǎng)，一方面是對(duì)學(xué)科的理解和把握，另一方面是對(duì)學(xué)生的正確判斷和教學(xué)藝術(shù)。

3、學(xué)習(xí)非常復(fù)雜，好的學(xué)習(xí)并非都是由教師能夠安全設(shè)計(jì)的，最可怕的是，每個(gè)教師都站在自己學(xué)科的角度去思考，把學(xué)生所有的“學(xué)”都“定”掉了，從而讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的機(jī)器。因此“以學(xué)定教”一定要把學(xué)生作為一個(gè)成長(zhǎng)中的人來(lái)看待，從課程整體的角度去思考。

四、讀后感

1、“以學(xué)定教”要了解學(xué)生

前段時(shí)間報(bào)紙上有一則關(guān)于課堂教學(xué)的調(diào)研報(bào)告，學(xué)生對(duì)教師教學(xué)最不滿(mǎn)意的現(xiàn)象，排在首位的是因材施教，而且比例相當(dāng)高。而同時(shí)，我們教師時(shí)刻都在努力實(shí)踐著因材施教。這個(gè)巨大的反差說(shuō)明教師根本就不了解學(xué)生。作為教師，我們不僅要關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知，還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)體驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)歷；不僅要關(guān)注學(xué)生眼前的學(xué)習(xí)，還要關(guān)注學(xué)生長(zhǎng)期的可持續(xù)學(xué)習(xí)；不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)效益；不僅關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)效果，還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程?？傊?，只有充分的了解學(xué)生，才能為“以學(xué)定教”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、“以學(xué)定教”要少教多學(xué)

課堂教學(xué)要以學(xué)生為中心，這個(gè)道理每一位教師都懂。然而，目前我們的教學(xué)在素質(zhì)教育的光環(huán)下，還是有不少學(xué)校大張旗鼓地開(kāi)展應(yīng)試教育，搶時(shí)間，拼成績(jī)，這是教育的悲哀。我想到了魯迅先生的“吶喊”，又有誰(shuí)為中國(guó)教育而吶喊呢？美國(guó)蘭·本達(dá)教授曾說(shuō)過(guò)：“一節(jié)課，你如果一半時(shí)間是學(xué)生在活動(dòng)，一半時(shí)間是教師在活動(dòng)，你是個(gè)及格的教師；如果是以教師活動(dòng)為主，學(xué)生少量活動(dòng)為輔，是個(gè)不及格的教師；如果三分之二的時(shí)間讓學(xué)生活動(dòng)，教師的講解等活動(dòng)只占三分之一，這樣的教師是個(gè)好教師；如果四分之三的時(shí)間都給了學(xué)生，你是個(gè)優(yōu)秀的教師；你要是把時(shí)間全都給了學(xué)生，教師只是幾句話(huà)點(diǎn)到而已，最多占十分之一，你就是特級(jí)教師了。”這種要求似乎有些夸張，然而其強(qiáng)調(diào)的正是把時(shí)間交給學(xué)生的重要性。

3、“以學(xué)定教”要師生平等

所謂“師生平等”就是指師生的人格平等，用一句通俗的話(huà)說(shuō)：教師是人，學(xué)生也是人。作為人的存在，教師需要愛(ài)，學(xué)生也需要愛(ài)；教師需要被尊重，學(xué)生也需要被尊重；教師不愿意被人辱罵，學(xué)生也一樣。然而我們的有些教師就是不明白這個(gè)道理，總認(rèn)為自己比學(xué)生高人一等，一旦學(xué)生犯了錯(cuò)誤，批評(píng)時(shí)不留情面，更有甚者侮辱學(xué)生的人格，傷害學(xué)生的自尊，將學(xué)生當(dāng)作了階級(jí)敵人，這樣的師生關(guān)系怎能有利于教學(xué)呢？只有明白了這個(gè)基本道理，才能在教學(xué)中處理好師生關(guān)系，才能更好地落實(shí)“以學(xué)定教”。