1、何所 
    表疑問(wèn)的固定結(jié)構(gòu)。是“所……者為何”的移位和壓縮?？勺g為“……的（人、事、物）是什么”。 
    ①問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。（《木蘭詩(shī)》）譯文：?jiǎn)柟媚锵氲氖鞘裁矗瑔?wèn)姑娘思念的是什么。 
    ②賣炭得來(lái)錢何所營(yíng)？（白居易《賣炭翁》）譯文：賣炭得來(lái)得錢謀求的是什么？ 
    2、何如 
   （1）代詞性固定結(jié)構(gòu)。常用于詢問(wèn)動(dòng)作行為的方式或事物的性狀?？勺g為“怎么樣”。 
   （2）表示比較的固定結(jié)構(gòu)?？勺g為“比……怎么樣”。同義結(jié)構(gòu)還有“何若”、“奚如”、“胡如”、“奚若”等。 
    ①樊噲?jiān)唬?#8220;今日之事何如？”（司馬遷《鴻門宴》）譯文：樊噲說(shuō)：“今天的情況怎么樣？” 
    ②王以為何如其父？（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）譯文：大王認(rèn)為（趙括）比他的父親怎么樣？ 
    3、然則 
    連詞性固定結(jié)構(gòu)。“然”承接上文，“則”表示推斷?？勺g為“既然這樣，那么”。 
    ①進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂(lè)耶？（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）譯文：入朝為官要擔(dān)憂，退處江湖也要擔(dān)憂，既然這樣，那么什么時(shí)候才能快樂(lè)呢？ 
    ②然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強(qiáng)。（孟子《齊桓晉文之事》）譯文：既然這樣，那么小國(guó)本來(lái)就不可以抵擋大國(guó)，人數(shù)少的本來(lái)就不可以抵擋人數(shù)多的，勢(shì)力弱的本來(lái)就不可以抵擋勢(shì)力強(qiáng)的。 
    4、是以（以是） 
    表示結(jié)果的固定結(jié)構(gòu)。可譯為“因此”。同義結(jié)構(gòu)還有“以此”、“是用”、“用是”、“用此”、“是故”、“以故”。 
    ①此皆良實(shí)，智慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。（諸葛亮《出師表》）譯文：這些都是善良誠(chéng)實(shí)、意志忠貞純正的人，因此先帝選拔出來(lái)留給陛下。 
    ②公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也。（司馬遷《信陵君竊符救趙》）譯文：公子前往而我竟沒(méi)有相送，因此知道公子會(huì)因?yàn)楦械竭z憾而再回來(lái)的。 
    5、有所……、無(wú)所…… 
    這是兩個(gè)意義相反的固定結(jié)構(gòu)。“有”、“無(wú)”是動(dòng)詞，“所……”是“所”字短語(yǔ)作“有”或“無(wú)”的賓語(yǔ)?？煞謩e譯為“有……的（人、事、物）”、“沒(méi)有……的（人、事、物）” 
    ①將在外，主令有所不受，以便國(guó)家。（司馬遷《信陵君竊符救趙》）譯文：將軍在外（作戰(zhàn)），國(guó)君的命令（也）有不接受的，以求便利國(guó)家。

　　②死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。(《魚我所欲也》)——死也是我厭惡的，(但是我)厭惡的還有比死更嚴(yán)重的，所以禍患(也)有(我)不躲避的。
    ③財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸。（司馬遷《鴻門宴》）譯文：財(cái)物沒(méi)有拿取的，婦女沒(méi)有寵幸的。 

    ④質(zhì)明，避哨竹林中，邏者數(shù)十騎，幾無(wú)所逃死。(《指南錄后亭》)——天剛亮，在竹林里躲避哨后，(碰到)幾十名巡邏的騎兵，幾乎沒(méi)法逃脫而死。
    6、有以……、無(wú)以…… 
    這是兩個(gè)意義相反的固定結(jié)構(gòu)。它們用在謂語(yǔ)動(dòng)詞前，相當(dāng)于助動(dòng)詞的作用?？煞謩e譯為“有用來(lái)……的（人、事、物）”、“沒(méi)有……的（人、事、物）”。 
    ①臣乃得有以報(bào)太子。（《荊軻刺秦王》）譯文：我才能夠有用來(lái)報(bào)答太子的（機(jī)會(huì)）。 
    ②故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。（荀子《勸學(xué)》）譯文：所以不積累小步，就沒(méi)有用來(lái)到達(dá)千里的（辦法）；步匯聚細(xì)流，就沒(méi)有用來(lái)成為江海的（辦法）。 
    7、……孰與（若）…… 
    表示比較和選擇取舍的固定結(jié)構(gòu)。只表示比較時(shí)可譯為“與……相比，誰(shuí)（哪一樣）……”。表示比較之后進(jìn)行選擇取舍時(shí)可譯為“哪比得上”；這種情況，還可以與選擇連詞“與其”配合使用，譯為“與其……不如……”。 
    ①吾孰與城北徐公美？（《鄒忌諷齊王納諫》）譯文：我與城北的徐公相比，誰(shuí)漂亮？ 
    ②為兩郎僮，孰若為一郎僮？（柳宗元《童區(qū)寄傳》）譯文：做兩個(gè)人的童仆，哪里比得上做一個(gè)人得童仆？ 
    8、……之謂也 
    表示總結(jié)性判斷得固定結(jié)構(gòu)。其中“之”時(shí)標(biāo)志賓語(yǔ)前置的結(jié)構(gòu)助詞；“謂”是動(dòng)詞，“說(shuō)”的意思；“也”是表判斷的語(yǔ)氣助詞。可譯為“說(shuō)的就是……”。 
    ①詩(shī)云：“他人有心，子忖度之。”——夫子之謂也。（孟子《齊桓晉文之事》）譯文：《詩(shī)》里面講過(guò)：“別人有想法，我能猜中它。”——（這話）說(shuō)的就是您這樣的人。 
如果“之謂”位于句中，賓語(yǔ)在“謂”的后邊，這是另一種固定結(jié)構(gòu)?？勺g為“……叫作……”、“……稱作……”。  

    ②此之謂失其本心。（孟子《魚我所欲也》）譯文：這叫作失去了他的羞恥之心。 
    9、如……何、若……何、奈……何 
    都是表示怎樣對(duì)待或處置某人或某事的固定結(jié)構(gòu)。其中“如”、“若”、“奈”是動(dòng)詞，含有“對(duì)付”、“處置”、“辦理”一類意思；“何”是補(bǔ)語(yǔ)，作“怎么”、“怎樣”講；中間插入的成分作“如”、“若”、“奈”的賓語(yǔ)?？勺g為“把……怎么樣”、“對(duì)……怎么辦”。 
    ①以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》）譯文：憑你的力量，并不能削平魁父這座小山，（又能）把太行、王屋（兩座山）怎么樣？ 
    ②虞兮虞兮奈若何？（司馬遷《項(xiàng)羽本紀(jì)》）譯文：虞姬啊虞姬，對(duì)你怎么辦？

    ③今者出，未辭也，為之奈何?(《鴻門宴》)——(沛公說(shuō)：)現(xiàn)在出來(lái)了，沒(méi)有告辭，對(duì)這怎么辦呢?

　?、苋喜粊?lái)還，奈之何?(《西門豹冶鄴》)——三老不回來(lái)，把他們?cè)趺崔k?
    10、何……為（wéi）、何以……為（wéi） 
    都是表示詢問(wèn)或反問(wèn)的固定結(jié)構(gòu)。其中“何”是疑問(wèn)代詞，可用“安”、“奚”、“曷”等詞來(lái)代替；“以”是動(dòng)詞，“用”的意思；“為”是表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣詞。前者可譯為“為什么（要）……呢”、“怎么……呢”，后者可譯為“哪里用得著……呢”、“要……干什么呢”。 
    ①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（司馬遷《鴻門宴》）譯文：現(xiàn)在人家正是刀和砧板，我們是魚肉，為什么要告辭呢？ 
    ②奚以之九萬(wàn)里而南為？（莊子《逍遙游》）譯文：哪里用得著高飛九萬(wàn)里往南去呢？ 
    11、唯（惟）……之（是）…… 
    表示賓語(yǔ)前置得固定結(jié)構(gòu)。含強(qiáng)調(diào)意義。其中“唯（惟）”是限定范圍得副詞，可譯為“只”；“之（是）”是標(biāo)志賓語(yǔ)前置得結(jié)構(gòu)助詞。可譯為“只+謂語(yǔ)動(dòng)詞+前置賓語(yǔ)”。 
    ①唯余馬首是瞻。（《左傳•襄公十四年》）譯文：只看我的馬頭（行動(dòng)）。（意譯：只聽從我的指揮） 
    ②惟弈秋之為聽。（《孟子•告子上》）譯文：只聽從弈秋的教導(dǎo)。 
    12、何……之有 
    表示賓語(yǔ)前置的固定結(jié)構(gòu)。含反問(wèn)語(yǔ)氣。其中“何……”是賓語(yǔ)，“之”是標(biāo)志賓語(yǔ)前置的結(jié)構(gòu)助詞，“有”是謂語(yǔ)動(dòng)詞?？勺g為“有什么……”。 
    ①夫晉，何厭之有？（《燭之武退秦師》）譯文：晉國(guó)，有什么滿足（的時(shí)候）？ 
    ②譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（司馬遷《信陵君竊符救趙》）譯文：好比把肉投給饑餓的老虎，有什么用處？ 
    13、不亦……乎 
    表示反問(wèn)的固定結(jié)構(gòu)。其中“亦”沒(méi)有實(shí)在意義，只起加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用；句末“乎”可用“哉”、“邪”等疑問(wèn)語(yǔ)氣詞替換?？勺g為“不是……嗎”。 
    ①學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（《論語(yǔ)•學(xué)而》）譯文：學(xué)習(xí)而又按時(shí)去溫習(xí)它，不是很高興嗎？ 
    ②舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？（《呂氏春秋•察今》）譯文：船已經(jīng)行進(jìn)了，而（落在水中的）劍（卻）沒(méi)有動(dòng)，像這樣去尋找劍，不是糊涂嗎？ 
    14、得無(wú)……乎 
    表示反問(wèn)的固定結(jié)構(gòu)。它的語(yǔ)氣比較委婉，且略帶測(cè)度性。句末“乎”可用“與（歟）”、“邪”、“耶”等疑問(wèn)語(yǔ)氣詞替換?？勺g為“該不會(huì)……吧”、“莫非是……吧”、“能不……嗎”。同義結(jié)構(gòu)還有“得毋……乎”、“得非……乎”等。 
    ①日食飲得無(wú)衰乎？（《觸龍說(shuō)趙太后》）譯文：每天的飲食該不會(huì)減少吧？ 
    ②成反復(fù)自念，得無(wú)教我獵蟲所耶？（蒲松齡《促織》）譯文：成名反復(fù)自言自語(yǔ)，莫非是指示我捕捉蟋蟀的地方吧？ 
    15、無(wú)乃……乎 
    表示測(cè)度疑問(wèn)的固定結(jié)構(gòu)。它表示出來(lái)的語(yǔ)氣是委婉的。句末“乎”可用“與（歟）”、“耶”等語(yǔ)氣詞替換?？勺g為“恐怕（只怕）……吧”、“莫不是……吧”。同義結(jié)構(gòu)還有“非乃……乎”、“不乃……乎”等。 
    ①今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎？（《勾踐滅吳》）譯文：現(xiàn)在您已經(jīng)退守到會(huì)稽山上，然后才來(lái)尋求謀臣，恐怕太遲了吧？ 
    ②無(wú)乃爾是過(guò)與？（《季氏將伐顓臾》）譯文：恐怕該責(zé)備你吧？  
   16．……，抑……

   譯為“是……，還是……”或“……，或者……” 。

   例：抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?(《伶官傳序》)——或者考察其成敗的事跡，不都是由于人事所決定的嗎?
   17．是故，是以

   譯為“因此，所以”。
   例：故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所有，師之所存也。(《師說(shuō)》)——因此，無(wú)論(身份)高貴還是低賤，無(wú)論年齡大還是小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。
   18．所以

   譯為“用來(lái)……的”、“……原因”、“……的方法”
    例：臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)——我們離開父母親屬來(lái)侍奉您的原因，只是仰慕您的崇高品德。
    19．庸……乎

    譯為“哪……呢?”
    例：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說(shuō)》)——我以道理為師，哪管他年齡比我大(還是)比我小呢?
   20．其……乎(邪)

   譯為“難道……嗎?”
   例：其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(《馬說(shuō)》)——難道真的沒(méi)有千里馬嗎?是他們真的不知道千里馬啊!
   21．有……者

   譯為“有個(gè)……人”。
   例：邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。(《促織》)——縣里有一個(gè)叫成名的人，讀書考秀才，但是多次沒(méi)有考中。
   22．與其……孰若(無(wú)寧)……

   翻譯為“與其……，哪如……，哪里比得上(不如)……”。
   例：與其坐而待亡，孰若起而拯之。(《馮婉貞》)——與其坐著等死，哪如奮起抵抗拯救我們村莊?
   23．能無(wú)……乎

   譯為“怎么不……呢”。
   例：信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎?(《屈原列傳》)——誠(chéng)信卻被懷疑，忠心卻被誹謗，怎能不怨憤呢?
     24．(而)況……乎

    譯為“何況……呢”或“又何況……呢”。
    例：今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎!(《石鐘山記》)——現(xiàn)在把鐘和磬放入水中，即使有大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響，又何況是石頭呢!
    25．安能、何能、何得，這三種固定結(jié)構(gòu)一般譯為“怎么能”。
    例1：安能摧屑折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!(《夢(mèng)游天姥吟留別》)——怎么能讓我低頭彎腰去侍奉權(quán)貴，叫我不能開懷展笑顏!
    例2：其妻日：“君美甚，徐公何能及君也?”(《鄒忌諷齊王納諫》)——他的妻子說(shuō)：“您漂亮極了，徐公怎能比得上您呢!”剝絲，層層深入。
   
   常見(jiàn)的固定句式的語(yǔ)法功能主要有一些固定的詞組搭配來(lái)體現(xiàn)。這樣的詞組搭配非常多，我們這里選擇一些重要的或易錯(cuò)的來(lái)講解：
   1．推測(cè)語(yǔ)氣
   ……得無(wú)……
   這個(gè)詞組表示對(duì)某種情況的推測(cè)。“得無(wú)”也常寫作“得勿”、“得亡”。翻譯為“莫不是”或“該不會(huì)”。例如：
   日食飲得無(wú)衰乎？（《后漢書•龐萌傳》）
   翻譯為：每日的飲食莫不是減少了吧？（意思就是可能減少了。）
   2．疑問(wèn)語(yǔ)氣
   如……何 奈……何 若……何
   這是三個(gè)表示相同的疑問(wèn)語(yǔ)氣，可以翻譯為“把……怎么樣”，“對(duì)……怎么辦”，或“怎么對(duì)待……”。
   以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？（《愚公移山》）
   翻譯為：把太行、王屋怎么樣呢？
   ……何（胡）以……
   何以是以何的倒裝。意思是用什么、拿什么、憑什么，表示疑問(wèn)。
   國(guó)胡以相恤？（《論積貯疏》）
   翻譯為：國(guó)家拿什么來(lái)救濟(jì)（災(zāi)民）呢？
   吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也？（《孟子•莊暴見(jiàn)孟子》）
   我們君王大概沒(méi)有疾病吧，（不然）憑什么能夠奏樂(lè)呢？
   3．反問(wèn)語(yǔ)氣
   不亦……乎
   亦是副詞，用來(lái)加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。翻譯為“不……嗎”或“難道不……嗎”
   學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？《論語(yǔ)》
   難道不是令人高興的事嗎？
   何（奚）……為？
   為是表反問(wèn)的語(yǔ)氣詞。翻譯為“哪兒用得著……呢”或“要……干什么呢”
   秦則無(wú)禮，何施之為？
   翻譯：還要報(bào)答干什么呢？
 
   文言句式的掌握直接影響著文言句子的翻譯和文章的理解。希望能在這察漏補(bǔ)缺中有所裨益。下面有一些針對(duì)練習(xí)：
   一．翻譯下列句子
   1．巫嫗、三老不來(lái)還，奈之何？《西門豹治鄴》
   2．得無(wú)楚之水土使民善盜耶？《晏子春秋•晏子使楚》
   3．若輩得無(wú)苦貧乎？（《記王忠肅公翱事》）
   4．不為者與不能者之形，何以異？（《孟子•莊暴見(jiàn)孟子》）
   5．求劍若此，不亦惑乎？（《呂氏春秋 察今》）
   6．如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（《史記•鴻門宴》）
  
   二．辨析下列句子的類型
   1．蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）
   2．今成皋、陜西大澗中，立土勸及百尺，迥然聳立，亦雁蕩具體而微者。（《雁蕩山》）
   3．雖才高于世，而無(wú)驕尚之情。（《張衡傳》）
   4．村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲，自名“蟹殼青”?！洞倏棥?br>   5．殘賊公行，莫之或止；大命將泛，莫之振救。（《論積貯疏》）
   6．譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）
   7．大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》）
   8．乃取蒙沖斗艦十艘，載燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕。（《赤壁之戰(zhàn)》）
   9．八人即不能無(wú)傭作之助，是不下十人矣《治平篇》
   10．“劉備天下梟雄。”（《赤壁之戰(zhàn)》）
   11．故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《史記．屈原列傳》）
   12．善哉，祁黃之論也！
   
   答案：
   巫婆、三老不回來(lái)，怎么辦呢？
   該不是楚國(guó)的水土叫人善于偷盜吧？
   你們?cè)摬粫?huì)為貧窮而苦惱吧？（意思是你們有可能正為貧窮苦惱）
   翻譯為：不肯做和不能做的具體表現(xiàn)用什么方法區(qū)別它們的不同呢？
   像這樣尋找寶劍，不是太迷糊了嗎？
   現(xiàn)在人家如同刀和菜板，我們?nèi)缤~肉，還辭謝干什么呢？
  
   定語(yǔ)后置 定語(yǔ)后置 狀語(yǔ)后置 定語(yǔ)后置 賓語(yǔ)前置 賓語(yǔ)前置
   定語(yǔ)后置 狀語(yǔ)后置 判斷句 判斷句 被動(dòng)句 主謂倒裝