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染香子:五大特征酷似曹雪芹(圖)

 老彗星 2011-08-06
水西莊的牌坊
 
        一個是運河畔水西莊的神秘孤兒,一個是巨著《紅樓夢》的作者。相似的才情、相似的身世、相似的經歷,太多的相似,難道,僅僅是巧合?

  “染香子究竟是不是曹雪芹還需要學術的論證。”韓吉辰說,他在染香子的經歷中發(fā)現(xiàn)了很多《紅樓夢》創(chuàng)作者的必要條件。

特征一 同為孤兒 幾至淪落

  大觀園原來是個孤兒院。

  林黛玉,5歲失弟、6歲喪母、10歲父親去世;史湘云,自幼父母雙亡,后由兩個叔父輪換撫養(yǎng);王熙鳳,王家只有叔父王子騰、胞兄王仁,賈家尚有姑媽王夫人,薛家薛姨媽,父母早亡;秦可卿,自幼因家事被棄在養(yǎng)生堂,后秦業(yè)領養(yǎng)至大,嫁于賈府,死于養(yǎng)父之先;妙玉,蘇州人士,父母俱亡。

  “《紅樓夢》一書為何寫得如此殘缺,大觀園中竟有那么多孤兒,這是紅學研究者的同感。”韓吉辰說。 

  “曹雪芹寫孤兒還寫得很精彩,他本人在水西莊是個孤兒‘身份’,并且經歷了人生的大喜大悲。”有同樣的人生體會,《紅樓夢》的作者才能把孤兒的感受寫得淋漓盡致。

  吳廷華《津門詩鈔》中“染香子”一文:“蘇州陸蔡,少孤貧苦,幾至淪落……” 

  可見染香子同樣是幾至淪落的孤兒。

特征二 雍正二年 香芹同生

  乾隆二年秋,染香子第一次出場。

  吳廷華《閏重九香雨山房看菊分賦,得七言古詩一首》中記錄,“……云間少年(謂染香子)更跋扈,將將將兵雜旗鼓……”

  “既然是少年,在古語的解釋中,不會超過十五六歲。”韓吉辰解釋。

  另一條佐證——査為仁《蓮坡詩話》中記載:“染香子陸宗蔡,年二十未學,從于讀書,不數(shù)月即解吟詠。” 《蓮坡詩話》是査為仁詩集,寫于乾隆八年,當年,染香子20歲。

  兩條史料吻合,染香子乾隆二年應為15歲左右,而雍正在位十三年,那么如此推算,染香子應該生于雍正二年左右。

  根據周汝昌考證:曹雪芹出生于雍正二年,1728年雍正六年,5歲,曹家獲罪被抄家,僅在京少留房屋,以資養(yǎng)贍,父曹頫攜家北上,少年曹雪芹從此無有任何文字記載,乾隆二十九年,曹雪芹病逝,年僅40歲。 

  曹雪芹和染香子年齡基本吻合。

特征三 十二釵葬花焚稿 染香子親身經歷

  水西莊是大觀園的原型之一,那么,水西莊的豪華生活和豐富的珍本文物古玩,必定可以成為《紅樓夢》部分生活素材。經考證,大觀園里很多場景能在水西莊找到映射。

  “葬花”——水西莊也曾有葬花雅事,在其家傳詩集《春日即事》中有記載:“虛憐玉貌拋殘粉﹐拒惜香魂葬落紅。唐突西家應懺悔,他時原作灌園翁。”

  “焚稿”——《查繼佐年譜》中有查氏女詩人臨終焚稿的記載﹕“太淑人熟精文選工詩古文詞……疾亟時﹐自以為風雅流傳﹐非女子所宜﹐悉焚棄之。” 

  “雪中海棠開”——這一奇異景觀紅學界曾一直以為是作者杜撰。但水西莊查家卻有記載﹐《蓮坡詩話》﹕“余有別業(yè)在曲周﹐庭前海棠忽于十月間雪中盛開。”

  “金陵十二釵”——這數(shù)字在查家也多有記載﹐水西莊莊主查日乾重金買來百名婢女,并從中選出最為靈秀的十二名婢女,這十二個女孩子都有特殊名字和裝扮。 

  《紅樓夢》中最大的詩社為“菊花詩社”﹐其中很多詩句與水西莊“菊花詩”相通相近。大觀園中的南方植物,在水西莊中幾乎全部能找到,水西莊內的飲食堪比皇宮,茶酒、醫(yī)藥非常考究,水西莊文獻中都詳細的描述,如此奢華的生活,與大觀園頗為相似……

  “大觀園里如此生動的生活描寫,作者一定親身經歷過。”韓吉辰認為,染香子從乾隆二年在水西莊出現(xiàn),直至乾隆十三年在水西莊吹笛子,其間都有他在水西莊存在的痕跡,十余年目睹水西莊的奢華生活,體會了大家族中復雜的人際交往,這樣的經歷也符合《紅樓夢》創(chuàng)作者的必要因素。

特征四 元妃省親漏身份 帝后駐蹕水西莊

  《紅樓夢》中,有一個情節(jié)寫得既真實入扣,又“不合情理”——“元妃省親”。

  “自正月初八,就有太監(jiān)出來先看方向,何處更衣,何處燕坐,何處受禮,何處開宴,何處退息。又有巡察地方總理關防太監(jiān)等帶了許多小太監(jiān)出來,各處關防擋圍幔,指出賈府人何處退,何處跪,何處進膳,何處啟事,儀注不一……”《紅樓夢》中,元妃省親的細節(jié)描寫極其真實、細膩。

  “在封建集權社會里,皇帝、皇后行動的實錄是普通人無法了解的,民間的書里不會有記載。”韓吉辰說,這也是《紅樓夢》比其他著作“不合情理”的地方,沒有任何借鑒的情況下,作者只有親眼見到,才能把元妃省親的情節(jié)寫得如此真實、細膩。

  《紅樓夢》中最直接的證據,就是元妃省親中的皇家儀仗,規(guī)模超過貴妃待遇,更重要的是,文中公然出現(xiàn)了“一對對龍旌鳳翣、雉羽夔頭”,這龍鳳裝飾是帝后的專享儀仗用品,別的嬪妃是絕不能隨便使用的。

  脂批最重要最直接點明元妃身份的是一條大膽的批:“文忠公之嬤。”《紅樓夢》第十六回,賈璉、鳳姐談議元妃將要省親,趙嬤嬤說:“這樣說,咱們家也要接大小姐了?”庚辰本在這段旁側朱批:“文忠公之嬤。”

  “文忠公”是乾隆時大學士、一等公傅恒,乾隆皇后的弟弟,顯赫一時,于乾隆三十四年七月去世,死后謚“文忠公”。其家大小姐自然是傅恒之姐——乾隆帝的孝賢純皇后。由此推論,元妃的原型便是孝賢純皇后。

  史料記載,乾隆十三年二月初,帝后乘船順運河東巡,途中路過南運河畔水西莊,按原定計劃,帝后巡幸了這座著名大型園林,水西莊舉行了盛大迎帝后儀式。

  “當年,孤兒染香子就在染香齋,有條件目睹孝賢純皇后巡幸水西莊的全過程,才能將元妃省親的情節(jié)寫得絲絲入扣。”韓吉辰認為,這應該是染香子獨有的經歷。 

特征五  詩詞唱戲俱佳 同為風流才子

  紅學界普遍認為:曹雪芹寫《紅樓夢》有傳詩之意,史料記載,“曹雪芹《紅樓夢》以外詩絕少見,脂批謂雪芹于書中有傳詩之意。”既然是有傳詩之意,又是一部不朽名著,《紅樓夢》的作者必定文采風流,詩詞俱佳,而從査為仁及吳廷華的記載中,染香子“隨分作揮霍,都是絕妙詞”。 

  染香子的文采在與清朝詩人的和詩中更加凸顯:“詩詞聯(lián)句的難度很大,査為仁曾帶著染香子與著名詩人朱導江、陳對鷗和詩聯(lián)句,那些詩人都是五六十歲的大文豪,能和大文豪對詩聯(lián)句,可見染香子的詩詞頗佳。”韓吉辰認為。 

  此外,身雜優(yōu)伶是曹雪芹和染香子的共同點——史料記載,曹雪芹,素性放達,曾身雜優(yōu)伶而被鑰空房,常以阮籍自比。吳廷華對染香子身雜優(yōu)伶的評價同樣明確:“云間少年(謂染香子)更跋扈,將將將兵雜旗鼓。” 

  “雜旗鼓的意思是唱戲,在古代,唱戲被認為是下等人做的事情,既文采風流,又要會唱戲、身雜優(yōu)伶,這樣的人少之又少。”身雜優(yōu)伶、文采風流是染香子和曹雪芹的另一個共同點。
 
 

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