天珠說(shuō)通俗一點(diǎn)就是強(qiáng)堿、硝雄蝕刻的工藝瑪瑙珠。天珠的材質(zhì)是喜馬拉雅山區(qū)的九眼石頁(yè)巖，屬于沉積巖之一種，含有玉質(zhì)及瑪瑙成分，紅色的磁波最強(qiáng)，是一種稀有寶石。為藏密七寶之一，史書記載九眼石天珠的內(nèi)部結(jié)構(gòu)具有天然宇宙強(qiáng)烈的磁場(chǎng)能量，經(jīng)日本研究證實(shí)為三、四千年前，火星的隕石墜落于喜瑪拉雅山區(qū)，使天珠原礦在強(qiáng)烈撞擊下產(chǎn)生十四種火星上的元素，尤以“鐿”元素磁場(chǎng)能特別強(qiáng)烈，造成天珠有不可思議的感應(yīng)，亦符合藏胞認(rèn)為天珠為“天降石”之說(shuō)。天珠礦石硬度為莫氏7至8.5，屬半寶石，除南非鉆石硬度為莫氏10外，尚未發(fā)現(xiàn)其他任何礦石的磁場(chǎng)強(qiáng)得過(guò)天珠，這也就是唯獨(dú)西藏的瑪瑙才稱為天珠，這就是其他巴西、波斯、蘇聯(lián)、印尼、臺(tái)灣的瑪瑙並不能稱為天珠的原因。

   天珠在西藏獲得如此高的評(píng)價(jià)并贊成這么深遠(yuǎn)的文化影響，絕不是一朝一夕就形成的。西藏天珠可以追溯到史前時(shí)期。藏族普遍認(rèn)為天珠具有極高的價(jià)值，這與和天珠有關(guān)的傳說(shuō)和神話十分吻合。相傳天珠原屬于“天神”的寶物，因?yàn)槌霈F(xiàn)了缺陷，被貶降到人間，后被藏族發(fā)現(xiàn)，所以西藏人至今仍認(rèn)為天珠是“天降之石”。

天珠種類很多。從珠型可分為：第一是長(zhǎng)方型天珠，第二是橢圓形天珠，橢圓形天珠比較常見(jiàn)，市場(chǎng)認(rèn)可度也高。從紋形上可分為：天眼珠、長(zhǎng)壽珠、蓮花珠、虎皮珠、馬牙珠、條紋珠等，不同圖騰有不同寓意，天眼珠是珠中之王，而九眼天珠是珠中至尊。從收藏價(jià)格看，天眼珠與其它珠收藏價(jià)格相差巨大，至純老珠存世量同樣稀少。

   天珠是藏族最貴重的護(hù)身符，有驅(qū)除晦氣、避邪消災(zāi)、化解厄運(yùn)之說(shuō)。人們相信，誠(chéng)心供養(yǎng)佩戴天珠可以消除業(yè)障、獲得福報(bào)、防止中風(fēng)及免除被外道邪魔傷害，又可增強(qiáng)體力，增加財(cái)富等。在日本相傳某飛機(jī)失事后，只有一人幸免于難，這個(gè)人配帶天珠，于是日本、韓國(guó)、臺(tái)灣等地區(qū)求珠人巨增。

目前求珠者增，新珠、仿珠上市量巨增，至純老珠存世量稀少，這種現(xiàn)狀下鑒別西藏至純老天珠必須從八個(gè)方面細(xì)致觀察研究判斷，一個(gè)細(xì)節(jié)也不能疏忽，才能求得真珠。

   (一)看天珠的材質(zhì)。1、至純老天珠從礦物解放來(lái)觀察，是喜馬拉雅山區(qū)的九眼石頁(yè)巖，屬于沉積巖之一種，含有玉質(zhì)及瑪瑙成分，紅色的磁波最強(qiáng)，是一種稀有寶石，這點(diǎn)很重要，后仿材料不一。2、九眼石頁(yè)巖和瑪瑙不同之處是石紋直細(xì)（似書頁(yè)狀），3、各類礦物質(zhì)地的顏色，可分為原本固有的顏色稱為白色；混入色素離子引起的顏色稱為他色；產(chǎn)生裂紋引起的顏色，稱為假色，這是礦物學(xué)質(zhì)地的三種色。天珠質(zhì)地的顏色大致分為：乳白色、黑色、棕色、紅色及淡綠色五種，其中以乳白色的質(zhì)地最佳，某些天珠研究者都把天珠線孔內(nèi)是否為乳白色列入至純蠶桑珠的必備條件之一，是從質(zhì)地上鑒別。

   (二)看天珠的色澤，天珠一般呈黑白色、深棕色及乳白色四種相間的紋路，黑白分明的紋路也是許多人首選之一。(臺(tái)灣仿的新天珠為后者)

   (三)看天珠的光澤。所謂洶涌是指表面反向光的強(qiáng)度而言，反射率大，洶涌就強(qiáng)。一般洶涌可分為：玻璃光澤、油脂光澤、蠟狀光澤及土狀光澤等。天珠表面由于年代久遠(yuǎn)的自然風(fēng)化而形成較不平滑、反射光有紊亂的現(xiàn)象，用肉眼觀察表面似涂一層油脂，這種光澤稱為油脂光澤。有些油脂光澤特別亮，則可稱為蠟狀光澤。有些天珠經(jīng)過(guò)火烘，表面呈現(xiàn)灰白色，對(duì)光產(chǎn)生某種陷阱而暗淡無(wú)光，這種情形稱為土狀光澤。

   (四)看天珠的透明度，透明度是指透光的能力，其實(shí)透光與不透光是相對(duì)的。一般鑒定透明的標(biāo)準(zhǔn)，是以兩毫米的厚度用適當(dāng)?shù)墓庠赐敢?，光全部透出稱為透明，部分透過(guò)稱為半透明，不透過(guò)稱為不透明。選擇天珠以透明和半透明作為取舍標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然，不透明的珠子也有極品，以透明取舍天珠難免有遺珠之悔。

   (五)看天珠的完整性。從外觀察整顆天珠的完整度，是最直接且效果好。由于老天珠年代久遠(yuǎn)，想找一顆完善無(wú)暇的天珠頗為困難，因此天珠兩端呈現(xiàn)斜面丟眼色的磨損并不影響其完整度。一般而言，除傳世品外少部分的破損可能是供佛裝藏或磨粉配藥之用，應(yīng)可接受。至于斷裂成半或嚴(yán)重破損的天珠，已失去作用不宜收藏。新仿天珠一般都完好無(wú)缺，其傾斜面都有“作殘”痕跡，要特別留心。

   (六)看天珠的風(fēng)化紋。所謂風(fēng)化紋是指老化表面特征，最具代表年代長(zhǎng)短的標(biāo)志，用放大鏡仔細(xì)觀察，可以發(fā)現(xiàn)許多自然而不規(guī)則的風(fēng)化紋路，有魚鱗紋有鳳爪紋還有大小深淺不一的坑狀紋，尤其在黑棕色紋路上觀察比較清楚明顯。

   (七)看天珠的朱砂點(diǎn)。所謂朱砂點(diǎn)是一種紅色的斑點(diǎn)，從里到外自然生長(zhǎng)在天珠的珠體上，但并不是每一顆天珠上都有朱砂點(diǎn)，也不表示有朱砂點(diǎn)的天珠就是好貨。它僅是供判斷新舊天珠的標(biāo)志之一，就像舊玉中沁色中的“尸斑”(“尸古”)。這種紅色斑點(diǎn)可能是天珠與人體的磁場(chǎng)融合所成長(zhǎng)出來(lái)的。因玉石本身就有滲透性，也可能身上抓傷、撓傷出血后，使之吸滲到天珠體里，逐漸形成“血斑”。

   (八)看包漿。包漿不是天珠上的污垢，是酸、堿、分子與本體分沁物長(zhǎng)期融合的一種附著物，它是洗、刮不掉的，就像舊瓷器、明清家具上的包漿一樣。這種包漿滑潤(rùn)自然，任何作舊都不能做成這種自然形成的包漿，“自然成舊”與“人工作舊”是不可同日而語(yǔ)的，歲月的殘缺是一種美，人工的“做殘做舊”越看越丑。