如何看待欲望
濟(jì)群法師

　　問：如何看待欲望？欲望不也是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力嗎？
　　濟(jì)群法師答：自古以來，無論是世間道德還是出世間宗教，大多對(duì)欲望持否定態(tài)度。宋明理學(xué)甚至將欲望和道德對(duì)立起來，提出“滅人欲，存天理”的主張。而以佛法觀點(diǎn)來看，欲望從倫理角度可分為善、惡、無記三性。其中，善的欲望需要發(fā)揚(yáng)，惡的欲望需要壓抑，而那些非善非惡的欲望，本身雖沒什么過患，一旦和煩惱相應(yīng)，就會(huì)介入惡的成分而變質(zhì)。
　　科技的發(fā)展，給生活帶來了諸多便利，同時(shí)也使人類欲望隨之不斷升級(jí)，造成很多新的社會(huì)問題?，F(xiàn)代青年奉行能掙會(huì)花的生活原則：拼命地掙錢，拼命地花錢?？雌饋?，似乎是工作、享樂兩不誤。但我們想過沒有，我們?cè)谙順分谢ǖ舻氖鞘裁?？花掉的是我們的生命！因?yàn)閽赍X是要花時(shí)間的，而時(shí)間就是生命。
　　其實(shí)，人的基本生活可以非常簡單。我們今天的很多需要，并不是生存的真正需要，只是我們?yōu)闈M足攀比心而產(chǎn)生的需要?；蛘哒f，是社會(huì)使我們產(chǎn)生的需要。社會(huì)要求你有舒適的住宅，要求你有符合身分的服飾，要求你一擲千金。今天的人活得很累，因?yàn)槲覀冞€有面子和虛榮需要去照顧，我們已在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中徹底迷失了方向。老子說：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽”，說的正是這個(gè)道理。在物質(zhì)空前豐富的今天，我們沒有因此活得輕松，相反，我們比以往更累。當(dāng)我們面對(duì)一桌豐盛菜肴時(shí)，味覺已完全被它們麻痹；當(dāng)我們面對(duì)燈火輝煌的街道時(shí)，視覺已完全被它們擾亂……我們用了大量時(shí)間和精力掙錢，結(jié)果，只是享受了一些我們本可以不需要的東西。這樣的交換，到底值得嗎？
文章來源：網(wǎng)絡(luò)
圖片來源：深山拍攝