弘仁擅長(zhǎng)詩(shī)書(shū)畫(huà)，有“三絕”之譽(yù)。書(shū)法學(xué)顏真卿楷書(shū)，倪云林的行書(shū)，還會(huì)隸書(shū)和篆書(shū)。詩(shī)多為五、七言絕句，常題畫(huà)上，死后友人收輯成《畫(huà)偈》。影響最大，成就最高的，則是其畫(huà)學(xué)。他從小就愛(ài)文學(xué)，繪畫(huà)，既向古代人學(xué)，又向當(dāng)代人學(xué)，更重要的是向大自然學(xué)——直師造化，從而繼承和發(fā)展了繪畫(huà)的傳統(tǒng)技法，在山水畫(huà)中獨(dú)樹(shù)一幟。

       弘仁的個(gè)人思想與政局變遷關(guān)系密切，因而在詩(shī)畫(huà)中常有流露。出家為僧后，云游四方，十余年中足跡遍大江南北。其藝術(shù)的可貴處在于：既尊傳統(tǒng)，又主創(chuàng)新，所謂師法自然，獨(dú)辟蹊徑，是他藝術(shù)思想的核心。曾有詩(shī)云：“敢言天地是吾師，萬(wàn)壑千崖獨(dú)杖藜；夢(mèng)想富春居士好，并無(wú)一段入藩籬。”說(shuō)明他不甘囿于先人藩籬，勇于常變。此種藝術(shù)境界，除石濤外，在古人中也不算多。故后世有獨(dú)創(chuàng)性的大藝術(shù)家對(duì)他都倍為尊重。

 

名稱(chēng)：漸江 1657年作 山水 立軸  
   尺寸：98×43cm

 

 

 

 名稱(chēng)：漸江 山水 立軸  
   尺寸：158×44.5cm

名稱(chēng)：漸江 山水（兩張） 立軸  
   材質(zhì)、形制：水墨紙本
   尺寸：114×31cm×2

 

 名稱(chēng)：漸江等 扇面冊(cè) 冊(cè)頁(yè)（六開(kāi)）  
   材質(zhì)、形制：設(shè)色紙本
   尺寸：尺寸不一

 

 名稱(chēng)：漸江 獨(dú)樹(shù)老夫家 立軸  
   材質(zhì)、形制：水墨紙本
   尺寸：111×45cm

 

張大千  擬漸江山水

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

       弘仁是“新安畫(huà)派”的奠基人。他和查士標(biāo)、孫逸、汪立瑞等四人被稱(chēng)為清初“新安四大家”，也稱(chēng)“海陽(yáng)四大家”。張庚在《國(guó)朝畫(huà)征錄》中說(shuō)：“新安畫(huà)多宗清（倪瓚）者，蓋漸師道先路也，”畫(huà)史上稱(chēng)弘仁、髡殘、石濤、八大為畫(huà)壇“四僧”。 代表革新的一派。
　　弘仁俗姓江，名韜，又名舫，字鷗盟，字六奇（一作亦奇，大奇），出家后號(hào)漸江、漸江學(xué)人，又號(hào)無(wú)智、梅花古衲。安徽歙縣人。生于明神宗萬(wàn)歷三十八年（1610年），卒于清圣祖康熙三年（1664年）。少年孤貧、性癖、自小就喜歡文學(xué)，繪畫(huà)一生從不間斷。他是明末秀才，明亡后，有志抗清，離歙赴閩，入武夷山為僧，師從古航禪師。云游各地后回歙縣，住西郊太平興國(guó)寺和五明寺，經(jīng)常往來(lái)于黃山、白岳之間。 
       弘仁早年從學(xué)孫無(wú)修，中年師從蕭云從，從宋元各家入手，后來(lái)師法“元代四家”，尤崇倪瓚畫(huà)法，今所見(jiàn)作品如《清溪雨霽》、《秋林圖》、《古槎短荻圖》等，取景清新，都有云林遺意。就題畫(huà)詩(shī)中，也充分表露了他對(duì)倪瓚的崇拜，“迂翁筆墨予家寶，歲歲焚香供作師”。
　　他在構(gòu)圖上洗練簡(jiǎn)逸，筆墨蒼勁整潔，善用折帶皴和干筆渴墨，由于他從黃山、武夷諸名山勝景中汲取營(yíng)養(yǎng)，重視師法自然，因此，作品格調(diào)不同于倪瓚，少荒涼寂寞之境，而多清新之意。直師造化，而別開(kāi)生面，真實(shí)地傳達(dá)出山川之美和新奇之姿，他作的黃山諸景都不受倪瓚畫(huà)法約束，而深得寫(xiě)生傳神之妙，富有生活氣息。如故宮博物院藏《西巖松雪圖軸》，筆法尖峭簡(jiǎn)潔，意境偉峻秀逸，反映了他的自身風(fēng)貌。弘仁以畫(huà)黃山著名，“得黃山之真性情”，深得傳神和寫(xiě)生之妙，筆墨蒼勁整潔，富有秀逸之氣，給人以清新的感受。與石濤、梅清成為“黃山畫(huà)派”中的代表人物。查士標(biāo)在題弘仁山水畫(huà)云：“漸公畫(huà)入武夷而一變，歸 黃山而一奇。”
　　弘仁除精山水，還兼寫(xiě)梅花和雙鉤竹，工詩(shī)。著有《畫(huà)偈》，并曾寫(xiě)《黃山真景冊(cè)》五十幅。