人生就是一個(gè)尋夢(mèng)的過(guò)程，漫長(zhǎng)而艱辛，這個(gè)夢(mèng)所需要我們付出的，可能是一年兩年，也可能是幾十年，也可能是一輩子。也許當(dāng)夢(mèng)想成真時(shí)，我們都已年邁，也許奮斗了一輩子都未能實(shí)現(xiàn)理想，而最終成了心中永遠(yuǎn)的夢(mèng)......

尋夢(mèng)的過(guò)程充滿艱辛和歡樂(lè)，有含笑的淚，也有含淚的笑，明朗又動(dòng)人，憂傷而浪漫，可謂是悲喜交加，痛而樂(lè)著，艱辛但美麗著......

所以這個(gè)過(guò)程需要我們用心去呵護(hù)，用汗水去澆灌，用生命去守護(hù)，這樣才能尋找到金色的貝，也才能讓生命綻放出絢麗多彩的花朵。

——私語(yǔ)

簡(jiǎn)介：

戴望舒（1905—1950），浙江杭縣人。是三十年代現(xiàn)代派的代表詩(shī)人，出身于職員家庭。先后出版詩(shī)集《我的記憶》、《望舒草》（以上兩種又合為《望舒詩(shī)稿》出版）、《災(zāi)難的歲月》等。戴望舒曾以“雨巷”詩(shī)人著稱于世。他寫詩(shī)“不借重音樂(lè)”而借重“詩(shī)情”生發(fā)的“韻律”，注重意象的疊加、具象的直觀與抽象的暗示（聯(lián)想）的融合，以及對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)歌某些手法情調(diào)的“現(xiàn)代式”回歸。

品賞要點(diǎn)：

讀本詩(shī)要抓住詩(shī)人的藝術(shù)構(gòu)思：將現(xiàn)代人的“尋夢(mèng)”思緒寄寓在一個(gè)“尋找金色的貝”的民間故事里，一虛一實(shí)，巧妙交織為一體。--細(xì)讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人怎樣把他這一藝術(shù)構(gòu)思轉(zhuǎn)化為外在的形式特點(diǎn)：將類似民歌的夸飾、復(fù)沓與意象朦朧的現(xiàn)代象征手法，不露痕跡地結(jié)合一體；用親切的日常口語(yǔ)說(shuō)話的調(diào)子，將復(fù)雜化、精微化的現(xiàn)代人的感受含蓄地表達(dá)出來(lái)。然后，反復(fù)吟誦全詩(shī)，體味流動(dòng)其間的詩(shī)情與詩(shī)緒：既是明朗的（表現(xiàn)了追求理想的執(zhí)著），又是迷惘、感傷的（表現(xiàn)追求中的疲倦與蒼老）。

《尋夢(mèng)者》是詩(shī)人內(nèi)心世界的形象寫照，也是一個(gè)群體精神與靈魂的深刻自白。它用美麗的象征意象唱出了美麗的尋夢(mèng)者靈魂的歌，這支美麗的歌告訴了一個(gè)人生的真諦：任何美好理想的實(shí)現(xiàn)，任何事業(yè)成功的獲取，必須付出人的一生追求的艱苦代價(jià)；你的夢(mèng)“開(kāi)出嬌艷的花”來(lái)的時(shí)候，正是“在你已衰老了的時(shí)候”。

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