在我們生活中存在這樣一類人，他們處處為別人著想，但并不完全因為善良；他們雖然已經(jīng)很不錯了，但是依然對自己不滿意；他們有時過于去滿足別人的需要即使自己的利益與權(quán)利會受到損失也不會停止；他們刻意的希望表現(xiàn)一個更好的自己以尋求別人的認(rèn)同；他們不希望哪怕一丁點缺點會暴露在別人面前；他們害怕別人的遠(yuǎn)離，否定和不喜愛，如果不能得到他希望的肯定甚至不惜遠(yuǎn)離人群或刻意的討好他人；他們很優(yōu)秀，但是卻從沒看到這一點，即使看到了也會認(rèn)為很正常，不值得肯定自己，他們對人很好，不排除他是一個很好的人，但這么做更多的是怕別人的排斥和否定，他們也許會恐懼人際交往，因為無論如何他都很難達(dá)到自己內(nèi)心為自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)。
―――他們就是自我完美主義者。

自我完美主義者有時也會是一個他人完美主義者，當(dāng)朋友沒有像他期待的那樣對待他的時候他就會懷疑彼此的感情是否牢固；當(dāng)別人沒有像他期待的那樣對他的時候就會懷疑對方是不是一個不好的人；當(dāng)別人有一點缺點的時候就會容易否定他人整個人；當(dāng)他做到了完美的時候就會理直氣壯的要求別人；當(dāng)別人沒有按照他期望的那樣去做那樣去想的時候，他更容易憤怒和不滿；當(dāng)他和某人成為朋友和戀人的時候就會更容易對對方不滿，因為別人已經(jīng)成為他自己的一部分，所以他就會用對待自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求身邊的人.
自我完美主義者是令人羨慕的，但同時也是可悲的。
說羨慕往往這類人擁有良好的人品，良好的婚姻，良好的人際，良好的外表。
說可悲，就好像是一個富翁還覺得自己是窮光蛋，還乞求別人的施舍，當(dāng)別人施舍的時候他才會有安全感，當(dāng)沒有得到的時候就好像會挨餓一樣。

他們，往往有一個苛責(zé)的父親或母親，他們的父母往往也是一個完美主義者，一個小的錯誤就去苛責(zé)他們，一個小的問題就會否定他們，一個小的失敗就會打擊他們。
成功，哦，孩子那是應(yīng)該的，根本不值得一提。
漸漸的，他們已經(jīng)看不到自己的好，而滿眼都是自己的不好和失敗，他們眼中的他人，往往也是具有苛責(zé)性的，就好像一點做到不好，一點的失敗，一點的缺點，別人就會離他而去，或唾棄他一樣，所以他們希望用完美來討好他人以獲得他人的肯定。
肯定，他們太需要肯定了，因為過去的家庭和父母非常吝嗇這一點，所以他們是肯定的先天營養(yǎng)不良者。
肯定，他們太需要肯定了，因為只有別人的肯定他才能肯定他自己，他才能認(rèn)為自己可以了，即使他已經(jīng)很好了，如果缺少肯定他們自己也是看不到的。

所以，他們生活的很累，需要通過討好別人，需要做到完美，才能得到想象中的所謂的肯定，即使得不到肯定，起碼還能逃避一些否定和不滿。
當(dāng)通過完美來獲得肯定成為一種生活的信條的時候，也就給他們加上了終身的枷鎖。
尚方寶劍好像到了別人的手里，而不是自己的。
所以有時竟然成了為別人，為別人的肯定，為別人的認(rèn)同，為別人的喜愛，為別人的接納而活的一類人。
當(dāng)沒有獲得別人的恩賜的時候?qū)λ阅呛喼笔鞘澜缒┤铡?br>
進(jìn)而，他們可能成為社交恐懼癥患者，抑郁癥患者或余光及赤面恐懼癥患者，即使沒有成為患者，他們也在一定程度上成了別人的奴仆或懲罰自己的惡棍。

如果，你是一個自我完美主義者，那么如果擺脫這一無形的枷鎖呢?
雖然過去的經(jīng)歷，過去的父母造就了我們，但是并不決定我們，所以擺脫這一切的關(guān)鍵在于，需要認(rèn)識到這個問題，進(jìn)而試著接納自己，而不是一味的貶低自己，試著接納自己的缺點和不完美，比如臉紅、緊張、余光及其他的缺點和失敗，不因為一個缺點而否定自己整個人，不因為一次失敗而把自己整個人看扁。
畢竟沒有人是完美的，既然沒有人是完美的那么為何要和自己過不去呢?試想，現(xiàn)在對待自己的態(tài)度是否像過去的父母對待自己的方式，如果是這樣，我們?yōu)楹我廊辉跒閯e人的錯誤買單呢?
世上本沒有完美，所以沒有必要老是盯著自己的缺點不放，也不必?fù)?dān)心會因為這一點會遭到別人的否定，因為如果別人真的會否定你的話，他也該看看自己，是否做到了完美。
如果你恰巧遇到了一個容易挑剔他人的人，就像小的時候的父母，也沒必要擔(dān)心，畢竟只有自己對自己的肯定才是生命的重心，別人如何看僅僅是浮云，又何必放在心上呢?
放棄自己根本就達(dá)不到的完美，雖然恐懼，雖然因此而恐懼自我的價值，雖然因此而恐懼別人看待我們的方式，但這就是現(xiàn)實，沒有人是完美的，我們必須面對這樣一個真實的世界和真實的自己，沒有必要為了一個本不存在的夢和自己徒勞的浪費大量的精力和自我。
因為實踐中發(fā)現(xiàn)，越追求本不存在的完美的人就會變得越加不完美，越加期待得到別人肯定的人，越不容易得到別人的肯定，越加害怕別人離你而去，而結(jié)果越容易如此，既然事實如此，既然即使自己不完美也是一個好人，即使自己沒有得到所有人的肯定也是一個有價值的人，那么為什么不能讓本來的自己暴露出來呢?為什么不能以本來的自己來生活呢?因為在面具下的生活必定很累，也必定得不償失！
但這一切，我們最需要的是行動，是勇氣，因為僅僅知道，還不足以得到改變和醫(yī)治！
什么都在于一個度。
追求完美是改變的動力。
但是如果度過了，就變的吹毛求疵，包容心差，待人不寬容，給自己和旁人都施加不必要的壓力等。
所以這個度關(guān)鍵是清楚現(xiàn)實，制定可行的目標(biāo)和計劃，接受自己和別人的缺點還有不同點，心態(tài)平和，享受過程而不只是結(jié)果，把失敗也看成是一種經(jīng)驗和收獲。

我們來到這個世上，到底追求什么才是最重要的?
哈佛大學(xué)教授塔爾·賓-夏哈爾堅定地認(rèn)為：
幸福感是衡量人生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是所有目標(biāo)的最終目標(biāo)。

人們衡量商業(yè)成就時，標(biāo)準(zhǔn)是錢。
用錢去評估資產(chǎn)和債務(wù)、利潤和虧損，所有與錢無關(guān)的都不會被考慮進(jìn)去，金錢是最高的財富。
但是我認(rèn)為，人生與商業(yè)一樣，也有盈利和虧損。

具體地說，在看待自己的生命時，可以把負(fù)面情緒當(dāng)作支出，把正面情緒當(dāng)作收入。

當(dāng)正面情緒多于負(fù)面情緒時，我們在幸福這一至高財富上就盈利了。

所以，幸福應(yīng)該是快樂與意義的結(jié)合！
一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標(biāo)，然后努力地去追求。
真正快樂的人，會在自己覺得有意義的生活方式里，享受它的點點滴滴。