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   寧?kù)o才能致遠(yuǎn)，平心才能靜氣，靜氣才能干事，干事才能成事。涵養(yǎng)靜氣的過程，就是在追求一種平衡，營(yíng)造一種和諧，積蓄一種底蘊(yùn)，成就一種境界。­

 

           胸懷靜氣——才能保持清醒頭腦，深謀遠(yuǎn)慮，鑒天地之精微，察萬物之規(guī)律；­

           胸懷靜氣——才能真正淡泊名利，心態(tài)平衡，不為進(jìn)退滋擾，寵辱泰然不驚；­

           胸懷靜氣——才能做到志存高遠(yuǎn)，心憂天下，不為成績(jī)驕傲，不為挫折沮喪；­

           胸懷靜氣——才能把握心理健康，明白事理，可以知榮明辱，可以心無旁騖；­

           胸懷靜氣——才能勇于不計(jì)名利，追求卓越，高不孤方自賞，低不自抱自棄；­

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   養(yǎng)一點(diǎn)靜氣，我們遇事時(shí)從容不迫，舉重若輕；養(yǎng)一點(diǎn)靜氣我們無事平和超越自我。不歪不斜、不驕不躁、不卑不亢、不偏不倚、雜氣自去，靜氣自來。­

 

   浩然處世，靜氣養(yǎng)身，在平凡的生命歷程中發(fā)掘真我，為平庸的日子增添一抹亮色­

   靜氣，是一種氣質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種境界，也是東方智慧之一。諸葛亮給他兒子寫信說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W，須靜也；才，須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”這是諸葛亮一生的體會(huì)。細(xì)細(xì)品味，"靜氣"說起來容易，做起來難.。 ­

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­   靜氣，是一種氣質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種境界；不是放棄，不是觀望，不是無奈，不是等待，而是一種積極平和的心態(tài)，是冷靜觀察刻苦思索的過程，是鎮(zhèn)定自如沉著應(yīng)對(duì)的意志，是從容不迫永不言敗的信念。 

   在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境中，激烈的競(jìng)爭(zhēng)，快節(jié)奏的生活，紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象、強(qiáng)烈追求物質(zhì)生活的欲望給人們?cè)黾恿藷o形的壓力，使一些人的心態(tài)浮躁得宛若湯煮，身上或多或少充斥著匠氣、俗氣、躁氣，心煩意亂者有之，神不守舍者有之，著急上火者有之．．．．．．歸根結(jié)底就是缺少一此靜氣。­

  

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­       凡大事面前有靜氣者，反映出他修煉道行的深邃，大事且能以靜制動(dòng)，小事更是拿得起放得下，靜氣決不是柔弱，比如韓信胯下之辱，看客們無不哈哈大笑或?yàn)橹Q不平，而韓信卻無所謂，這是多么大的氣度。

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   "靜氣"說起來容易,做起來難，人非草木，孰能無情。每個(gè)人都有喜怒哀樂愛惡憎，在一定的環(huán)境中某種情緒總是要表露出來的，這就是人的本色。"靜氣"不可強(qiáng)求，靜氣源之于定力，我國(guó)的佛道儒，都特別強(qiáng)調(diào)修身先修心，佛之禪定，道之身定，儒之心定，都強(qiáng)調(diào)的是定力。"靜氣"需要修養(yǎng)，需要自己去歷練和積累，"靜氣"不是與生俱來的,是每個(gè)人后天成長(zhǎng)的產(chǎn)物，所以，有高有低。 ­

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   有位哲人說得好：浮躁的社會(huì)，心靜者勝出。養(yǎng)一點(diǎn)靜氣，給自己一片晴朗的天空!萬物靜觀皆自得，人生寧?kù)o方致遠(yuǎn)。­