人類常常說(shuō)的愛(ài)并不是真正的愛(ài)，那只是一種掌控的企圖和努力。

那看似愛(ài)的舉動(dòng)是出于恐懼的，是為獲得安全感所作的努力。這種“愛(ài)”甚至被等同于希望、要求、負(fù)責(zé)、滿足、無(wú)私、奉獻(xiàn)等，而實(shí)質(zhì)上都不是愛(ài)。那都是恐懼的心走向安全感途中的名義。

人們總以為“關(guān)系”總得或必須建立在“我”、“他”之間，否則，就不存在關(guān)系。關(guān)系變成一種他們向外的橋。而實(shí)質(zhì)上，所有向外的都是幻象。只有朝向內(nèi)的才靠近真實(shí)，而站在真相上講，那也不真。

人們把關(guān)系理解成一種“我”、“他”關(guān)系。實(shí)際上，根本不存在真正的我他關(guān)系，有的只是自己和自己的關(guān)系——自己和自己念頭的關(guān)系。所有的外在關(guān)系，只是自己和自己念頭關(guān)系的外在投射。

所有關(guān)系的實(shí)質(zhì)只發(fā)生于自己與自己，那是一種內(nèi)部關(guān)系。因?yàn)閷?duì)于心來(lái)講，沒(méi)有一個(gè)“外”，也因此不會(huì)真正存在一個(gè)我與一個(gè)外在的“他”的關(guān)系。

來(lái)了解關(guān)系的實(shí)質(zhì)。當(dāng)你覺(jué)知到自己有關(guān)系障礙時(shí)，不要再在關(guān)系對(duì)象上下工夫，在你自己的念頭上下工夫。處理你和你念頭的關(guān)系，才是真正地處理關(guān)系問(wèn)題。

世界是你的投射，你把你和你念頭的關(guān)系投射到外面——你回收或“看到”你的外在關(guān)系。但記住，外在關(guān)系是個(gè)幻影，它是你與自身關(guān)系的投影，猶如樹枝投射到水面產(chǎn)生一個(gè)水中的樹枝影一樣。

一切都是人內(nèi)在的東西投射到外在的相，但因?yàn)槟?#8220;外相”顯得太真實(shí)，因?yàn)樗麄儾恢浪麄兝锩嬉泊嬖谑澜?，不知道這個(gè)是那個(gè)的投射——所以，當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)，他們?cè)谘矍暗幕糜吧虾莺莸叵鹿し?、?dòng)心思、費(fèi)力氣。努力的人，不對(duì)，你的方向反了，你用功用錯(cuò)了地方。你應(yīng)該回到你的內(nèi)在、那投射影像的源頭上去用功，否則你在那虛假的外相上努力一萬(wàn)年也沒(méi)有什么用，因?yàn)槟氵€沒(méi)有觸及問(wèn)題的根本呢。

外在可見(jiàn)的關(guān)系是一座橋，但你應(yīng)從那座橋上向里來(lái)，而不要走向另一個(gè)橋墩。從關(guān)系的橋上向里來(lái)，走向你自己，那是在走向真實(shí)和根本。關(guān)系是一根心靈的神經(jīng)，是引導(dǎo)你進(jìn)入自己心的最敏感的一條路。那些在關(guān)系上出現(xiàn)障礙——那些覺(jué)知到那根神經(jīng)疼的人，由那疼痛來(lái)到疼痛之源——你的心。

當(dāng)一份關(guān)系引導(dǎo)你來(lái)到你的心，那份關(guān)系無(wú)論是好是壞，它已經(jīng)發(fā)揮了它最大的意義，它已經(jīng)行使了它本來(lái)的善。如果你能夠從那份關(guān)系抵達(dá)你自己，那么你將解救你自己；如果你沿著那關(guān)系的方向向外發(fā)射你痛恨的箭，你將給自己創(chuàng)造更大的傷害。

覺(jué)悟的人了解，傷害另一個(gè)人就是傷害自己，就是你在無(wú)明中傷害自己的表現(xiàn)。借關(guān)系或關(guān)系問(wèn)題的存在，撥動(dòng)自己痛苦的神經(jīng)，引自己回到清醒中來(lái)吧。

記住關(guān)系是一座走向自己的橋，而不是一條走向他方的路。記住你沒(méi)有一個(gè)我他關(guān)系，你所有的關(guān)系僅僅是自我關(guān)系。請(qǐng)梳理自己與自己（念頭）的關(guān)系，以明晰自己回到安寧的路，這才是關(guān)系處理的根本。

離開自己而談他人，無(wú)關(guān)于解決你的關(guān)系障礙問(wèn)題；你必須拋開他人，來(lái)談自己和自己心念的關(guān)系，你的解脫和自由才有真正的希望。