麻九疇

 字知幾，金莫州人。三歲識字，七歲能草書，作大字，有神童之目。章宗召見，問∶汝入宮殿懼否？對曰∶君臣，父子也，子寧懼父耶？上大奇子。弱冠往太學，有聲場屋間。南渡后，讀書北陽山中，始以古學自力，博通五經，于《易》、《春秋》為尤長。少時有惡疾，就道士學服氣數(shù)年，疾遂平復。又從張子和學醫(yī)，子和以為能得其不傳之妙。大率九疇于學也專，故所得者深，饑寒勞苦，人所不能堪者，處之怡然，不以略其業(yè)也。

劉完素

 字守真，金河間人。少聰明博學，忽遇異人，以酒飲之，大醉，及寤，洞達醫(yī)術。撰《運氣要旨論》、《精要宣明論》、《素問玄機原病式》。然好用涼劑，以降心火、益腎水為主，自號通元處士。

張元素

 字潔古，金易州人。八歲試童子舉，二十七歲試經義進士，犯廟諱下第。乃學醫(yī)，洞徹其術，治病不用古方。其說曰∶運氣不齊，古今異軌，古方新病，不相能也，自為家法云。故其書不傳，其學則李東垣深得之。

李慶嗣

 洛人。少舉進士不第，棄而讀《素問》，洞曉其義，著《傷寒纂類》四卷，《改正活人書》二卷，《傷寒論》三卷，《針經》一卷。年八十，無疾而逝。

李杲

 字明之，號東垣，元之鎮(zhèn)人也。幼好學，博經史，尤樂醫(yī)藥，捐千金從張元素，盡傳其業(yè)。家富自重，人不敢以醫(yī)名之。大夫士或病，其資性高謇，少所降屈，非危急之疾不敢謁也。其學于傷寒、癰疽、眼目病為尤長，當時稱為神醫(yī)。《東垣十書》多其著述。治傷寒發(fā)熱，誤服白虎湯，面黑脈細，小便不禁，公曰∶白虎湯大寒，非行經之藥，止寒臟腑，不善用之，則傷寒本病隱曲于經絡之間，或更以大熱之藥救之，則他證必起，但宜溫藥升陽行經。蓋病隱于經絡，陽不升則陰不行，經行而本癥見矣，治之何難？又治十五歲人病傷寒，煩渴目赤，脈七八至，按之不鼓，用古姜附湯冷凍飲料而愈。

王好古

 字進之，號海藏，元古趙人。任趙州教授，兼提舉管內醫(yī)學。性識明敏，博通經史，篤好醫(yī)方，師事李東垣，盡得所學，遂為明醫(yī)。著有《醫(yī)壘元戎》、《醫(yī)家大法》、《仲景詳辨》、《活人節(jié)要歌括》、《湯液本草》、《此事難知》、《斑疹論》、《光明論》、《標本論》、《小兒吊書》、《傷寒辨惑論》、《守真論》、《十二經絡藥圖》。

滑壽

 字伯仁，世為許襄城大家，元初祖父官江南，自許徙儀真而公生焉。性警敏，習儒，日記千言，操筆為文，尤長于樂府。受王居中習醫(yī)，而理識契悟過之。著《素問鈔》。治婦人病小便澀，中滿喘渴，脈三部皆弦而澀，醫(yī)投以瞿麥、梔、苓諸滑利藥而秘益甚。公曰∶水出高源，膻中之氣不化，則水液不行，病因于氣，徒行水無益，法當治上焦，乃與朱雀湯，倍枳、梗，長流水煎，一服而溲，再服氣平而愈。治一婦人，年六十余，亦病小便秘若淋狀，小腹脹，口吻渴，脈沉且澀。公曰∶此病在下焦血分，陰火盛而水不足，法當治血。血與水同，血有形而氣無形，有形之疾，當以有形之法治之。乃與滋腎丸，服之而愈。治一婦人有孕，九月病滯下，日五七十起，后重下迫。公以消滯導氣丸藥下之，病愈而孕不動?！端貑枴吩弧糜泄薀o殞是也。

殞者，損也。治一婦經水將來，三五日前臍下 痛如刀刺狀，寒熱交作下如黑豆汁，既而水行，因之無孕，兩尺沉澀欲絕，余部皆弦急。公曰∶此下焦寒濕，邪氣搏于沖任。沖主血海，任主胞胎，為婦人血室。故經事將來，邪與血爭作痛，寒熱生濁，下如豆汁，宜治下焦。遂以辛散苦溫理血之藥，令先經期日日服之，凡三次而邪去，經調有孕。治一人因心高志大，所謀不遂，怔忡善忘，口淡舌燥，多汗，四肢疲軟，發(fā)熱，小便白濁。

諸醫(yī)以內傷不足，擬進茸、附。公視其脈，虛大而數(shù)，曰∶此思慮過度，少陰君火行患耳。夫君火以名，相火以位，相火代君火行事也。相火一擾，能為百病，況少陰乎！用補中益氣湯、朱砂安神丸，空心則進坎離丸，月余而愈。治一孕婦，五月病咳痰氣逆，惡寒，咽膈不利，不嗜食者浹旬，脈浮緊，形體瘦，公曰∶此上受風寒也。投以辛溫與之，致津液，開腠理，散風寒，而嗽自止矣。治一婦暑月身冷自汗，口干煩躁，欲臥泥水中，脈浮而數(shù)，沉之豁然虛散，公曰∶脈至而從，按之不鼓，為陰盛格陽，得之飲食生冷，坐臥風露。乃與玄武湯，冷凍飲料，三服而愈。治一婦病寒疝，自臍下上至心皆脹滿攻痛，而脅疼尤甚，嘔吐煩滿，不進飲食，兩手脈沉結不調。公曰∶此由寒在下焦，宜亟攻其下，無攻其上。為灸章門、氣海、中脘，內服玄胡索、官桂、胡椒，佐以茴、木諸香，茯苓、青皮等而愈。

葛干孫

 字可久，平江吳人，膂力絕倫，擊刺戰(zhàn)陣，百家眾技，靡不精究。及長，折節(jié)讀書，應進士亞選，遂不復應試。傳藥書坊論，有《醫(yī)學啟蒙》，又《經絡十二論》、《十藥神書》。勇力之士，爭言其長于武；逢掖之士，爭言其長于文；方論之士，爭言其長于醫(yī)。然皆未睹其學之所至也。君于血氣既定，資質既變之時，方將舉圣人之道而修之，凡所稱譽，皆君所厭棄而羞道者，使當世知君而用之，功業(yè)豈少哉！治傷寒疾不得汗，發(fā)狂循河而走，公就控置水中，使禁不得出，良久出之，裹以濃被，得汗而解。

呂復

 字符膺，號滄州，呂東萊之后。其先河東人，后徙婺、徙鄞。習《尚書》，《周易》，后以母病攻岐扁術，師事鄭禮，受讀一年，延醫(yī)效無不神。治一病，睡則心悸神攝，如處孤壘，而四面受敵兵，達旦目眵眵無所見，耳聵聵無所聞，雖堅臥密室，睫未嘗交也。診其脈，左關陽浮而虛，察其色，少陽之支外溢于目 。

公曰∶此得之膽虛而風，諸醫(yī)獨治其心，而不能祛膽之風，非法也。因投烏梅湯、抱膽丸，熟睡而愈。治一女孩病嗜臥，面頗赤而身不熱，醫(yī)以慢驚治之，兼旬不愈。公診其脈，左關獨滑而數(shù)，他部大小等而和，曰∶此女無病，關滑為有積食，意乳母嗜酒，酒后輒乳，故令女醉，非風也。及詰其內，果然。遂以枳殼、葛花，日二三服而愈。治病傷寒，身熱人靜，脈伏而無，舌苔滑而兩顴赤如火，語言不亂。公曰∶此子血為熱搏，氣無可根據(jù)，必大發(fā)斑而后脈出。及揭其衾，赤斑爛然，即用化斑湯，繼投承氣湯下之。發(fā)斑無脈，長沙未論，公以意消息耳。治一婦病喘不得臥，氣口盛人迎一倍，厥陰弦動而疾，兩尺俱短而離經，公曰∶得之毒藥動血，以致胎死不下，奔迫而上沖，非風寒作喘也。乃用催生湯倍芎、歸，煮二三盞服之，夜半果下一死胎，喘止。治一人下利完谷，脈兩尺俱弦長，右關浮于左關一倍，目外 如草滋。蓋肝風傳脾，因成飧泄，非臟寒所致。以小續(xù)命湯損麻黃加術，三五服而愈。治一室女經閉五月，腹大如有孕，公診之，面色乍白乍赤者，鬼也，非有異夢，則鬼靈所憑耳。乃以桃花煎，下血如豬肝五七枚而愈。治一人偶搔 中疥，出血如泉不止，公視時已困極無氣可言，脈唯尺部如絲，他部皆無。乃以四逆湯加荊芥、防風，其脈漸出，更服十全大補湯，一劑遂痊。治因見殺人，驚風入心，疾作奔走，不避水火，或哭或笑，脈上部皆弦滑，左部徑于右。公曰∶乃痰溢膻中，灌于心胞，因驚而風纏五臟耳。即為涌痰一斗許，徐以驚氣丸服之而愈。治一人嗜酒善食，忽瘦，前溲如脂，脈兩手三部皆洪數(shù)，而左寸尤躁。公曰∶此三陽病，由一水不勝五火，乃移熱于小腸，不癃則淋。乃以琥珀、滑石、石膏、黃柏之劑清之，繼以龍腦、辰砂末，稗柿蘸食方寸匕即愈。治因驚恐飧泄彌年，眾皆謂休息痢，治以苦堅辛燥弗效。公診其脈，雙弦而浮，非飲食勞倦所致，乃驚風也。以肝主驚，故虛風自甚，困脾而成泄，當平木太過，扶土之不及，其泄自止。乃用黃 牛肝，和以攻風健脾之劑，服之逾月而愈。治一婦癃病，小腹痛，眾皆以為瘕聚。公循其少陰脈，如刀刃之切手，胞門芤而數(shù)，知其陰中痛，痛結小腸，膿已成，腫迫于玉泉，當不得前后溲，溲則痛甚。遂用國老膏，加將軍、血竭、琥珀之類以攻之，膿自小便出而愈。治一貴客患三陽合病，脈皆長弦，以方涉海為風濤所驚，遂吐血一升許，且脅痛、煩渴、譫語，適是年歲運，左尺當不應，諸醫(yī)以為腎絕。公曰∶此天和脈，無憂也。遂投小柴胡湯，減參加生地，半劑。后俟其胃實，以承氣湯下之，得利而愈。治一人傷寒逾月，既下而熱不已，脅及小腹偏左滿，肌肉色不變。俚醫(yī)以為風。浹四旬其毒循宗筋流入睪丸，赤腫若瓠子。瘍醫(yī)刺潰之，而脅腫痛如故。公診尺中皆數(shù)清而芤，脈數(shù)不時則生惡瘡，關內逢芤則內癰作，季脅之腫，癰作腫。經曰∶癰疽不得違時，急下之，慎勿晚。乃與云母膏作丸，衣以乳香，而用硝黃煎湯送下，下膿五升，明日再下余膿而愈。治一婦人病，公切其脈，左寸口弦而芤，余部皆和，病作陰中痛而出血，且少陰對化在玉泉，心或失寧，則玉泉應心痛，痛則動血，而與經水不相干，蓋得之因大驚神攝而血菀。

乃制益榮之劑，再納藥幽隱中，再劑而愈。

周真

 字子固，號玉田隱者，儀真人，性敏好學。元貞間，被薦不仕，乃取醫(yī)書習之。每遇奇疾，以意與藥輒效。治一婦因產子舌出不能收，公以朱砂敷其舌，令作產子狀，以兩女扶掖之，乃于壁外置瓦盆，墮地作聲，聲聞而舌收矣。治一女子，或嗜食泥，日食河中淤泥三碗許。公取壁間敗土調飲之，遂不食。

黃子濃

 江西人，與滑壽同時。至治天歷間，其術甚行，與虞文靖公相善。治富家子，年十八，病遍身肌肉折裂，公乃屏人詰病者，曰∶幼童時曾近女色否？曰∶當十二三歲曾近之矣。公曰∶古云∶精未通而御女，則四體有不滿之處，后日有難狀之疾，在法為不可治。后果惡汁淋瀝，痛絕而死。治一富翁病泄瀉彌年，公延醫(yī)浹旬不效。忽一日讀《易》至乾卦天行健，朱子有曰∶天之氣運轉不息，故闔得地在中間，如人弄碗珠，只運動不住，故在空中墜，少有息則墜矣。因悟向者富翁之瀉，乃氣不能舉，所以脫下。

即為灸百會穴，未三四十壯而泄止矣。

朱震亨

 字彥修，學人尊之曰丹溪先生，元末婺之義烏人也。自幼好學，日記千言，稍長從鄉(xiāng)先生治舉業(yè)，后聞許文懿公得朱子四傳之學，講道入華山，復往拜焉。益聞道德性命之說，宏深密粹，遂為專門。一日，文懿公謂曰∶吾臥病久，非精于醫(yī)者不能起，子聰明異常，肯游于醫(yī)乎？公以母病脾，于醫(yī)亦粗習，及聞懿公之言，即慨然曰∶士茍精一藝，以推及物之仁，雖不仕于時，猶仕也。乃棄舉業(yè)，一于醫(yī)致力焉。有《丹溪心法》、《日用纂要》、《格致余論》、《局方發(fā)揮》、《傷寒辨疑》、《本草衍義補遺》《外科精要論》等書傳世。其論臟腑氣化有六，而于濕、熱、相火三氣致病最多。有陰虛火動，有陰陽兩虛、濕熱自甚者，又當消息而用。謂李東垣論飲食勞倦，內傷脾胃，則胃中之陽不能升舉，并及心肺之氣陷入中焦，而用補中益氣湯之劑治之，此亦前人之所無也。然天不足于西北，地不滿于東南。天，陽也；地，陰也。西北之人陽氣易于降，東南之人陰火易于升，茍不知此，而徒守其法，則氣之降者固可愈，而于其升者亦從而用之，吾恐反增其病。乃以張、劉、李三家之論去其短，又參之以《內經》而作《相火論》。治病痢忽昏仆，目上視，溲注而汗瀉，脈無倫次。公曰∶此陰虛陽暴絕也，得之病后犯酒色。與灸氣海，頃之手動，又頃唇動；更以人參膏三服而蘇，后服盡數(shù)斤而愈。治婦人病不知人，稍蘇即號叫數(shù)欠而復昏，肝脈弦數(shù)且滑。公曰∶此得之怒后強酒也。乃以流痰降火之劑而加香附，散肝分之郁立愈。治一女子病不食，面北臥者半載，肝脈弦出寸口。公曰∶此思夫不歸，氣結于脾也，必激其怒，怒之氣屬木，故能沖上之結。怒已進食，公曰∶思氣雖解，必得喜，庶不再結。

乃詐言夫旦夕且歸，遂愈矣。先生道學淵源，醫(yī)其一藝也。其詳見于宋太史濂墓志。

盛寅

 字起東，國朝姑蘇吳縣人也。少習舉子業(yè)，五試弗售，遂攻軒歧諸經，受業(yè)戴元禮，得丹溪先生正傳，治奇疾輒效。始為醫(yī)學正科，升太醫(yī)院御醫(yī)，賜為醫(yī)中狀元，祀南京太醫(yī)院名宦祀。

周敷

 字時榮，號煦庵，無錫人。初習進士業(yè)，經史皆涉大義。既而業(yè)醫(yī)，患近世醫(yī)家止于《局方》，遂究炎黃岐雷越人諸書，治人之疾病，十愈八九，又不責報。

劉溥

 字符博，吳郡人。幼不好弄，舉止異于常兒，稍長博學善吟。常慕濂溪窗前草不除，故以草窗自號。

用藥惟主東垣，守而不攻，薦為御醫(yī)。

汪機

 字省之，號石山居士，渭之子。邑庠生，屢科舉，父命舉業(yè)，嘗言士不至于相，則其澤之所顧，不若醫(yī)之博耳。乃肆力醫(yī)書，《周易》性理。所著有《重集脈訣刊誤》二卷，《內經補注》、《本草會編》。治一人中滿，用參、術初服閣脹，久則寬矣?；騿枀⑿g之性，曰∶藥無定性，以血藥引之則從血，以氣藥引之則從氣，佐之以熱則熱，佐之以寒則寒，在人善用之耳。治一人體瘦，左腹痞滿，谷氣偏行于右，不能左達。飲食減，大便滯。用補脾瀉肝、和血潤燥、寬脹散郁之劑而安。治癇發(fā)晨時，見黃狗走前，則昏瞀仆地，良久乃蘇，諸醫(yī)無效。公曰∶早晨，陽分；狗，陽物；黃，土色；胃屬陽土，土虛為木火所乘矣。經云∶諸脈皆屬于目。