第三道“坎”——紋飾

紋飾是玉器上的“符號”。每一個朝代的玉器都有其特定的符號。中圍古玉器的紋飾粗略的統(tǒng)計一下恐怕也有上百種。一些紋飾不斷的產(chǎn)生——每個朝代都會有新的紋飾出現(xiàn)；一些紋飾不斷的消亡；有些紋飾“生命力”極強，幾乎跨越了整個玉文化的歷史；有些紋飾卻“生命”極短暫，往往只有一個朝代使用。

    比如，良渚文化的獸面紋，就只在良渚文化的玉器上出現(xiàn)過，而同為良渚文化玉器的扭絲紋卻直到清代還在使用。又如弦紋，紅山文化開始出現(xiàn)，繼承這種紋飾的卻只有商朝。商代玉器有出脊齒的特點，后代不見使用。皿紋盛行于商代。饕餐紋盛行于西周。臣字眼流行于商周兩朝。虺紋(據(jù)說是種兩只頭的小蛇，劇毒)流行于春秋。云紋從商代到漢代都在流行。谷紋流行于春秋到漢代，只是各個時代表現(xiàn)形式不同。在戰(zhàn)國還出現(xiàn)了一種勾連云紋、勾連谷紋、蒲紋、渦紋等等，到了漢代被大量使用，其后就難覓蹤影了。

    到了唐代，由于世俗文化的影響，在紋飾上已沒有了漢以前的那種圖案式，或猙獰恐怖的紋飾，代之以生動活潑，富有生活氣息的圖案。又因為與外界交往頻繁，大批外國商人涌入中國，這種現(xiàn)象反映在玉器紋飾上，出現(xiàn)深目高鼻的胡人。受佛教文化的影響出現(xiàn)了飛天。宋代出現(xiàn)的對美滿生活充滿向往的花鳥紋、持荷童子紋。遼金元出現(xiàn)的充滿游牧民族濃厚生活情趣的春水秋山紋。以及明清出現(xiàn)的山水人物紋、諧意隱喻紋、吉祥圖案紋等等。

前面已說過了，高古玉器中的紋飾一般都有其一定的含義，如“饕餮紋”，是為了戒貪。“云紋”，是表明對云的崇拜，是對天崇拜的延伸，因為云能布雨，在以農(nóng)業(yè)立命的古中國，風調(diào)雨順就意味著豐衣足食。“谷紋”，是象征著種子發(fā)芽，也意味著五谷豐登，是對土地崇拜的延伸。而毒蛇猛獸紋，則是為了辟邪，古人認為讓人感到恐怖的毒蛇猛獸，一定也會給其他妖魔鬼怪帶來威脅。而隨著人們對自然界認識水平的提高，神秘文化的影響也開始減弱，世俗文化的影響逐步擴大,玉器紋飾也就必然地發(fā)生了變化，變成了對美好生活的向往，于是“一路連科”、“二甲傳臚”、“三羊開泰”、“事事如意”、“五福捧壽”這樣的諧意隱喻的紋飾就必然地出現(xiàn)了。因此，在古玉鑒定中，掌握了玉器紋飾演變的歷史，應該說就掌握了玉器鑒識一把極為重要的鑰匙。

1、弦紋   商·玉□

弦紋在紅山文化中出現(xiàn)過，商代的箍形器、璧形器中用的較多，后代比較少見。

2、云紋  商·玉飾（殘件）

3、菱形紋  三角紋    商·玉龍

4、皿紋    商·人首鳥身佩

皿紋也稱“環(huán)紋”，或“雙環(huán)紋”，為商代特有的紋飾。

5、脊齒紋    商·玉□

脊齒紋為商代特有的紋飾，后世不見使用。

6、鳥紋    西周·柄形器

鳥紋出現(xiàn)于西周早期，它不同于商代的鳥形佩飾，而是以紋飾的形式出現(xiàn)。頭上有冠，頷下有肉囊，長長的尾巴高高揚起，造型極其優(yōu)美。

7、人首紋   西周·人首龍紋佩

人首為廣額、豐鼻、大耳之抽象圖案，大多出現(xiàn)在龍紋佩飾中，以輔紋的形式出現(xiàn)。

8、渦紋   西周·玉□

渦紋的樣子很象是水中的旋渦，這種紋飾在戰(zhàn)國和漢代的劍首中大量出現(xiàn)，數(shù)量也有三條、四條的變化。

9、龍紋    西周·梯形佩

10、虺紋   春秋·獸面佩

虺，據(jù)說是一種兩只頭的小蛇，劇毒。虺紋是春秋的典型紋飾，大多是將許多虺雕得糾纏在一起，又叫“蟠虺紋”。

11、云紋   春秋·玉牌

春秋的云紋結合的較為緊密，繁而不亂，動感十足，大有風起云涌之勢。

12、云紋   春秋晚、戰(zhàn)國早·龍形佩

這一時期作為輔紋的云紋，大多比較飽滿，往往還有其他紋飾同時出現(xiàn)。

13、扭絲紋  戰(zhàn)國·玉環(huán)

扭絲紋最早見于良諸文化，清代也有大量使用，多用在環(huán)、鐲上。

14、云紋    戰(zhàn)國·玉環(huán)

戰(zhàn)國的云紋比春秋的云紋更加形象，宛如飄浮在晴朗天空的云朵，用細陰線雕出，隱約凸起，云朵排列極有規(guī)律。

15、云紋（放大效果）

16、勾連云紋  戰(zhàn)國·玉璧

勾連云紋是云紋向圖案化發(fā)展的一種形式，特點是用陰線將“點”連在一起，互相貫通，呈一完整的圖案。最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國，西漢時期使用的較多。

17、勾連云紋（放大效果）

18、勾連谷紋  漢·玉璧

勾連谷紋是谷紋向圖案化發(fā)展的一種形式，特點是將三顆谷紋用陰線連在一起，呈三角形，每個三角形為一組，互不貫連。

19、勾連谷紋（放大效果）

20、蒲紋  漢·玉璧

蒲紋是由三個不同方向的線交叉而成的，空格是一個標準的六邊型。戰(zhàn)國和西漢早期往往在空格內(nèi)還加琢谷紋，后來變成“標準”的蒲紋。

21、蒲紋  （放大效果）

22、乳丁紋  漢·玉璧

乳丁紋的特點是將紋飾雕琢成一顆顆飽滿的圓點，若乳頭，故名。這種紋飾漢代開始使用，宋明時期的仿古器上也有出現(xiàn)。

23、乳丁紋（放大效果）

24、雷紋    戰(zhàn)國·玉璧

雷是無形的東西，但先民確實有辦法，居然用這樣的紋樣來刻畫無形的聲音。《說文》“□像回轉(zhuǎn)之形。”且“晶凡積三則為眾。眾則盛，盛必回轉(zhuǎn)。二月陽盛，□發(fā)聲，故以□象其回轉(zhuǎn)之形，非三田也。”

25、谷紋    西漢·玉璧

谷紋象征著種子發(fā)芽。在春秋時就已出現(xiàn)，早期的谷紋為平雕，晚期的谷紋顆粒飽滿，芽兒茁壯，一派生機。

26、組合紋   漢·內(nèi)龍紋內(nèi)谷紋玉璧

漢代開始出現(xiàn)大量將各種紋飾組合在一起的大型玉璧。一說這種玉璧在戰(zhàn)國早期即已出現(xiàn)，待考。

27、漢·外朱雀紋內(nèi)谷紋玉璧拓片

28、漢·外龍紋內(nèi)蒲紋玉璧拓片

29、云矩紋   戰(zhàn)國·劍□

云矩紋是一種變形的云紋，呈方型，多用在劍飾上。

30、云頭紋   漢·玉辟邪

云頭紋是漢代羽人、鳥、獸身上的主要輔紋，為的是增加其神秘感。這種紋飾西北朝時尚見使用。

31、蟠螭紋   漢·劍□

蟠螭紋是漢代大量見于劍飾上的紋飾，多為高浮雕，穿云出水，生動異常。

32、胡人紋   唐·玉帶□

胡人，是大量出現(xiàn)在唐代玉器中的紋飾，胡人或獻寶、或歌舞、或飲酒，充滿生活氣息。

33、游龜紋    金·茨菇蓮龜佩

游龜紋，是金人獨有的紋飾。

34、諧意隱喻紋   明·一本萬利牌飾

明代玉雕紋飾，開始大量出現(xiàn)民俗和故事性的內(nèi)容。常見的有“武侯高臥”、“淵明愛菊”、“太白醉酒”、“劉海戲蟾”等等。并盛行以萬字，壽字、喜字、流云、海波、回紋、卷草等圖案為底紋或邊飾。還出現(xiàn)了以諧意隱喻的圖像，如一枝荔枝喻“一本萬利”，馬背踞一猴喻“馬上封侯”等。

35、山水書法紋   明·鎮(zhèn)紙

將山水人物和書法藝術同時搬上玉器始于明代，多用于鎮(zhèn)紙、玉牌上。

36、吉祥圖案紋    清·玉牌

清代的吉祥圖像可以說完全是對明代的繼承，只是更豐富一些?；B、草蟲、人物、圖案無所不有。

道“坎”——雕工

   中國玉器的雕琢不外乎陰雕、陽雕、浮雕、圓雕、鏤雕。顧名思義，陰刻就是凹線條；浮雕是浮在器表的；圓雕是立體的；鏤雕就是將器物挖空等等。這些技法早在紅山文化的玉器中已運用得十分成熟。但是同樣是這些技法，在各個朝代，又各有自己的個性。如新石器時期的玉器鉆孔，由于工具的限制，薄玉器上的小孔都是一頭大一頭小，呈喇叭狀，被稱為“喇叭孔”。大的玉璧，多為兩面對鉆，往往對的不準，中間會出現(xiàn)“臺痕”。而商代玉器喜歡采用“壓地隱起雕法”，是將外層與內(nèi)層之間的“地子”琢低，使內(nèi)層有突出感，而實際并未高出器物表面。還有種“減地雕法”，是把地子均勻的磨低，留出陽紋線，是商代最常用的技法之一。另外，商周時期還流行一種“勾撤法”，又稱“一面坡”，是將紋飾琢成大斜坡狀，不僅富有立體感，而且還使紋飾增添了美與力的韻味。“出廓雕法”則盛行于戰(zhàn)國和漢代，多在玉璧上出現(xiàn)。“游絲毛雕”是戰(zhàn)國和漢代的特有雕法。而“漢八刀”和高浮雕則是漢代大量采用的一種雕琢技法。唐代喜歡用短細陰線裝飾人物、花卉。宋代玉器則受木雕的影響喜歡用深層立體雕，花瓣與花葉都深深地凹進去，有很強的立體感。元代則對宋代雕工有所發(fā)展，只是更加粗獷，連鉆痕都留在器物上，且大多拋光不足。明代大多器物雕琢十分粗枝大葉，被稱之為“粗大明”。而清代乾隆年間的玉器，從構思、雕琢到拋光任何一處都一絲不茍，地子平滑，直線筆直，曲線圓潤，達到了玉器雕琢的頂峰，被稱為“乾隆工”。

對以上各個時期玉器雕工的特點，只要能認真掌握，爛熟于心．往往一上手，就可以基本斷定是什么時候的雕工，再結合材料、器形、紋飾綜合鑒定一般就不會出現(xiàn)鑒定上的錯誤。

1、崧澤文化·玉璧    深淺不一的弧線切割痕，似用繩子之類的軟性器物蘸解玉砂切割而成。

2、戰(zhàn)國早期·玉龍形佩    切割痕平直，似用硬物切割而成。

3、喇叭孔齊家文化·玉璧   喇叭孔，為早期玉器鉆孔的特征。

4、喇叭孔  西周·玉魚  

5、管鉆痕  商·玉飾  

管鉆痕，可見雙面鉆孔對接不準及鉆頭前進時留下的痕跡。

6、線鋸鋸痕  漢·刀□  

7、鉆孔與鏤空技術的差異  良諸文化·玉牌飾  

8、平面打洼  紅山文化·勾云形器  

平面打洼，在器表面琢磨出與形制相應的淺凹槽，為紅山文化玉器特有的加工方法。

9、壓地隱起  商·嵌飾  

壓地隱起，將外層與內(nèi)層之間的“地子”琢低，使內(nèi)層有突出感，而實際并未高出器物表面。這種雕法始于商而盛行于西周。

10、減地雕法  商·玉□   減地雕法，把“地子”均勻地磨低，留出陽線紋，是商代最常用的雕琢手法之一。

11、勾撤雕法  西周·鳳鳥佩   

勾撤雕法，又稱“一面坡”，特征是將紋飾琢成大斜坡狀。

12、減地雕法  春秋 ·玉環(huán)   

13、精細陰線雕  春秋· 玉飾（殘件） 

精細陰線雕，用兩條陰線并排雕琢留出細陽線，線條宛轉(zhuǎn)，毫無滯跡，是典型的春秋雕法。

14、出廓雕法  戰(zhàn)國·玉璧  

出廓雕法盛行于戰(zhàn)國和漢代，多在玉璧上出現(xiàn)，后世不常用。宋代以后有仿古玉用此法。

15、高浮雕漢·劍□ 

高浮雕，是漢代大量采用的一種雕琢技法，這種技法多用在劍飾上。

16、漢八刀  東漢·握豬  

漢八刀，是典型的漢代雕工，漢八刀雕琢的器物多為蟬、豬，是陪葬用的玉器。

17、游絲毛雕  漢·□形佩    

游絲毛雕，是流行于戰(zhàn)國晚期到漢代的著名雕法，彎曲有度，若斷若續(xù)，在它的兩端或轉(zhuǎn)角處往往有細毛剌逸出。

18、短細陰線雕  唐·玉梳背  

短細陰線雕，用細陰線來表現(xiàn)人物、動物或花卉的細部，是唐代特有的技法之一。

19、唐·玉梳背拓片

20、深層立體雕  宋·蓮花茨菇佩  

深層立體雕，花瓣及花葉都凹入很多，有很強的立體感。

21、留皮雕  金·秋山飾  

22、減地平□雕   金元·秋山飾（局部）

減地平□雕，鉆頭似在溝槽內(nèi)能移動，極類現(xiàn)在的銑床加工方法。

23、粗大明  明·玉帶板  

24、多層鏤空雕  明·玉帶板   

多層鏤空雕，在片狀玉飾中能分作兩層或多層，分別雕琢，互相映襯，達到美化的效果。

25、乾隆工  清·板指    

乾隆工，從構思、雕琢到拋光，任何細部都一絲不茍，地子平滑，直線筆直，曲線圓潤，達到了玉雕工藝的頂峰。

26、清·板指拓片

27、乾隆工  清·玉管   

28、清·玉管拓片
29、清·玉飾   同樣為清代玉雕，此件卻粗劣不堪。從中我們可以了解，即使是同一時代，工藝、技術的發(fā)展有著較大的差距。

30、象鼻穿  紅山文化·玉  

31、橫穿孔  漢·琥珀瑞獸   

橫穿孔，這種穿孔方法。到宋代尚在使用，后代少見。

32、天地穿長方孔  宋·玉鹿    

天地穿長方孔，這種鉆孔方法常見于唐宋時期的玉器。

33、線槽中逸出的毛刺  商·形佩（局部）   

34、雕琢時逸出的毛刺  漢·玉璧（局部）  

35、雕琢時逸出的毛刺  漢·玉舞人（局部）   

  雕琢時逸出的毛刺，可以看出舞人身上的陰刻線，不是用砣具砣出的，從中能了解到技術水平發(fā)展的不平衡性，或者是古人有其他考慮。

36、單面打孔出現(xiàn)的崩裂   漢·玉舞人（局部）