點穴功因功效顯著功理精深，故為許多武術(shù)愛好者渴求修煉的功夫。對于點穴功，現(xiàn)在有兩種不正確的認識：一種是借點穴功奇特?zé)o限度的夸大，言至神乎其神的地步；另一種則是存有偏見，認為點穴功是虛夸的玄術(shù)，根本不存在。其實這兩種認識都有失偏頗。為此，有必要正言點穴功。只有拋棄玄虛，丟掉偏見，才能直視點穴功原貌。
一、點穴功的分類 點穴功有健身點穴功、醫(yī)療點穴功和技擊(武術(shù))點穴功三種；三者相比，健身點穴功最易，醫(yī)療點穴功次之，而武術(shù)點穴功最難。 健身點穴功是依據(jù)中醫(yī)理論經(jīng)絡(luò)學(xué)說，自己運用按、點、揉、撣、拍等手法，在自身頭部、軀干、四肢等不同穴位上行功，如百會穴、太陽穴、氣海穴、足三里穴、涌泉穴、腎腧穴等，目的是強身健體、預(yù)防疾病、延年益壽。 醫(yī)療點穴功是中國的一種傳統(tǒng)醫(yī)療方法，包括四診(望、聞、問、切)、八綱(寒、熱、虛、實、表、里、陰、陽)，據(jù)此辨別病因(外感和內(nèi)傷)、病位、病理和疾病相互轉(zhuǎn)化等，運用循經(jīng)取穴、依證取穴、病變部位取穴及子午流注取穴，結(jié)合點穴手法如補法、瀉法、聚法、疏法來治療患者的疾病，目的是治病救人、康復(fù)人體正常生理功能。 武術(shù)點穴功是運用各種武術(shù)特效手法，結(jié)合雄厚的勁力，點打?qū)κ稚眢w各經(jīng)絡(luò)上的要害穴位，致使對手氣血阻塞，失去抵抗能力，產(chǎn)生疼痛、酸軟、麻木、昏暈及死亡癥狀，從而達到制服對手的目的。 二、武術(shù)點穴功的理論基礎(chǔ) 1.中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說。中醫(yī)認為自然界是一個大宇宙，人體是一個小宇宙，天地萬物之間相互承連，息息相通，是個整體；人體也是一個有機的整體，外有四肢百骸，內(nèi)有五臟六腑，彼此相連。人與自然界之間要趨于統(tǒng)一平衡，才能保證人體正常活動的功能。中醫(yī)講：“氣血為人生養(yǎng)命之源”，而人氣血所行之路徑便是經(jīng)絡(luò)。那經(jīng)絡(luò)又是什么呢?經(jīng)絡(luò)是人體內(nèi)通臟腑、外絡(luò)肢節(jié)、循環(huán)無端、周而復(fù)始的經(jīng)脈的總稱(詳見圖示)。 其中，手三陰經(jīng)為手太陰肺經(jīng)、手陰心包經(jīng)、手少陰心經(jīng)；手三陽經(jīng)為手陽明大腸經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)、手太陽小腸經(jīng)；足三陰經(jīng)為足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)、足少陰胃經(jīng)；足三陽經(jīng)為足陽明胃經(jīng)、足少陽膽經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng)。 經(jīng)絡(luò)起著行氣血、通陰陽、養(yǎng)臟腑、濡筋骨、利關(guān)節(jié)的重要作用。十四經(jīng)是指十二正經(jīng)加上任、督二脈的合稱。中醫(yī)將人體內(nèi)臟分為臟和腑兩大類：心、肝、脾、肺、腎稱為五臟；膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦稱為六腑。化生和貯精氣是五臟的功能，腐熟水谷、傳化糟粕是六腑的功能。十二正經(jīng)的走向為：1.手三陰經(jīng)從胸沿臂內(nèi)側(cè)走向手；2.手三陽經(jīng)從手沿臂外側(cè)走向頭；3.足三陰經(jīng)從足沿腿內(nèi)側(cè)走向腹；4.足三陽經(jīng)從腹沿腿外側(cè)走向足。十二經(jīng)絡(luò)中的氣血運行，首先從手太陰經(jīng)開始，依次傳至足厥陰肝經(jīng)，再傳至手太陰肺經(jīng)，首尾相貫，如環(huán)無端。 穴位是人體臟腑經(jīng)絡(luò)氣血出入會合的處所，稱為穴位(學(xué)名又叫腧穴)也就是經(jīng)絡(luò)通路上的開關(guān)或身體的敏感點。人體周身約有單穴、雙穴、經(jīng)外奇穴等共計720多個，而武術(shù)所言的穴位是指人體108穴，其中72個小穴位(即點打效果一般)和36個大穴位(即點打效果明顯)。從人體部位分又有頭頸穴位、雙手臂穴位和雙腿腳穴位及軀干(前、后)四部分；從點打效果分又有松軟、酸脹、疼麻、暈眩、傷殘、死亡等。本文所述的穴位主要是人體36要穴，其分別為頭頸部9個(百會穴、神庭穴、太陽穴、睛明穴、耳門穴、風(fēng)池穴、人中穴、啞門穴、人迎穴)；軀干部前面14個(膻中、鳩尾、巨闕、神闕、氣海、并元、中極、曲骨、鷹窗、乳中、乳根、期門、章門、商曲)；后面8個(肺俞、厥陰俞、心俞、腎俞、命門、志室、氣海俞、尾閭)；上、下肢部共5個(肩井、太淵、足三里、三陰交、涌泉)。 古人把一天分成十二個時辰，并用十二地支代表，如圖： 2.子午流注學(xué)說。子午流注學(xué)說是中醫(yī)學(xué)的主要組成部分，是研究人體氣血運行的時刻表。中醫(yī)認為，自然界與人是統(tǒng)一的整體，自然界的年、季、日、時周期變化，影響著人們的生理、病理相應(yīng)的周期變化，如人的脈象、春弦、夏洪、秋毛、冬石；人的病情變化多半是早晨輕、中午重、夜晚更重，這些情況和人體氣血運行有關(guān)，也就是在不同的時辰，氣血運行到不同的經(jīng)絡(luò)，對人體的生理，病理起到了直接的影響，恰如現(xiàn)代科學(xué)提出的生物鐘效應(yīng)相似。子午流注學(xué)說認為，人體氣血的運行是按照一定的時間循環(huán)無端，連成一個大的循環(huán)通道，即十二經(jīng)絡(luò)的連接順序為： 其歌訣：寅時氣血注于肺，卯時大腸辰時胃，已脾心未小腸，膀胱申注醞腎注，戊時包絡(luò)亥三焦，子膽丑肝各定位狀。 3.取穴法：通常取穴方法有“骨度法”、“寸指法”、“特定法”和“動作法”四種。習(xí)練武術(shù)點穴功要精修取穴功，才能在對搏中點穴見奇效，習(xí)練者四法都應(yīng)懂，需循序漸進、熟能生巧方能取中要穴。特別是“特定法”和“動作法”更適合武術(shù)點穴，比如人的雙眉間取眉心穴，鼻間下取人中穴，襠部取會陰穴，頸部正面取咽喉穴等；又如“動作法”，對手舉手臂發(fā)招時，腋窩正中處取極泉穴；低頭進身時使摔招時頭部后頸正中末端取大椎穴等，都很容易將穴位取準(zhǔn)。 三、武術(shù)點穴功的功法 1.樁功。樁功訓(xùn)練是中華武術(shù)獨特的練習(xí)方法，武術(shù)點穴更注重樁功的修煉，目的是培養(yǎng)人體的氣血通達、純心靜氣、周身勁力、身型靈敏等能力。樁功包括人字樁、天字樁、開合樁、升降樁等，練習(xí)時間由短至長，樁勢高、中、低互調(diào)，切忌練成“死樁” 2.識穴：選用木人、銅人、橡膠人或草人皆可，然后將人體十二正經(jīng)、任、督脈的起止線路和上述的要穴逐一標(biāo)出，標(biāo)線可用不同顏色區(qū)別(如經(jīng)別和主穴)，草人可懸掛小字點、線繩來區(qū)別經(jīng)穴。 練習(xí)方法：A.將人體分幾個穴位區(qū)界，如頭、頸、軀干、四肢來朗讀各自穴位的名稱，讀聲大小相兼，次數(shù)自定，并記要穴所處位置。 B.閉目默讀其穴位名，內(nèi)視木人穴位，若有差錯，開目視之改過，然后繼續(xù)進行，次數(shù)自定。 3.考答：利用木人或其它實物雙人進行練習(xí)。 考答可分：A.標(biāo)出要穴位置，考問練習(xí)者任意穴名、歸屬經(jīng)線、時間所注此經(jīng)及主要不同時間流注穴位等內(nèi)容。B.提出穴名，考問練習(xí)者該穴位于何處、歸屬何經(jīng)線、何時所注此經(jīng)線和不同時間流注此經(jīng)的要穴等內(nèi)容，初練時如應(yīng)答出錯，則由主考者提示改過，逐漸至熟能生巧、對答如流之地步。 4.點功：因手指接觸面積很小，殺傷力、滲透力卻很強，點打穴位效果較好，點穴功所運用指點戳點穴位上一個特殊的技法，同時指點穴位時需要具備堅實指功，否則也極易受傷，但這并不是全部內(nèi)容，此外還有拳尖、肘尖、膝尖、足尖、頭頂點打穴位技法，學(xué)練者應(yīng)明其義，不可作繭自縛，死學(xué)死用。指功練習(xí)內(nèi)容有一指功(戳點木人樁、杉木板等)、二指功(戳點吊式沙袋、臣式沙袋、墻體沙袋等)、五指功(推綿球、滅蠟燭等)，以及鷹爪功(抓罐子、扣壇子)等。 5.眼功：“眼力為點穴法之魁”。精深的眼功在點穴過程中起著至關(guān)重要的作用，否則眼不明、手不快、身不靈，難以制人。 眼功訓(xùn)練方法有：A.練習(xí)者雙眼眼球按照左右、上下、三角形、圓形等圖形進行運轉(zhuǎn)，次數(shù)由少漸多，一般每組以50次為宜，B.練習(xí)者站在空氣新鮮的環(huán)境，面對初升的陽光，意氣集中，定眼視之，每次以15分鐘為宜，并可結(jié)合閉目調(diào)整眼疲勞。C.在月光下練習(xí)者進行木人樁點打練習(xí)，久而久之，移到明亮處練習(xí)，可使練習(xí)者眼光犀利，目清四方。 四、解穴須知 點穴傷人與解穴救人在理論上是統(tǒng)一的順逆兩個方面。解穴時施術(shù)者要辨別出哪個穴位被點打，哪條經(jīng)絡(luò)受阻，哪個臟腑受損，然后，隨著經(jīng)絡(luò)的順逆方向運用各種補、瀉、和疏法進行按摩救治，必要時還可增加藥物治療，使被點穴者恢復(fù)正常功能，這正是：點穴傷人，輕重有別；解穴救人，酌情施術(shù)；肢體痙攣，攣者舒之；軀干僵直，活僵松之；經(jīng)絡(luò)阻隔，疏導(dǎo)通之；氣滯血瘀，氣血導(dǎo)之。 五、點穴醒語 1.點打穴位時人體有五枝，即上手臂兩枝，下腿腳兩枝，頭身正中一枝，其中以正中一枝的穴位最為要害，出手點打準(zhǔn)而狠，中者必應(yīng)。 2.點打穴位分接觸性點打，如擒拿、摔抱間的點打；也有分離式的戳點、打擊，如指點、拳尖打擊等。 3.點穴并不神秘，其實質(zhì)也就是對人體薄弱部位的打擊，將攻擊點縮小化、精確化、威力化。 4.點穴有“春不打肝，打則命歸天；夏不打心，擊中命歸西；秋不打肺，肺傷性命危；冬不打腎，腎傷魂魄飛”的講究，欲重傷對手可反其道用之。 5.點打穴位時應(yīng)在對手的空當(dāng)處進攻，因為對手如有防備之時會肌力收縮，抗打力增加，致使點打穴位攻擊力受阻，點穴效果欠佳。 6.點穴功運用時，對手外露穴點打較為容易(如盛夏著裝少而薄，特殊場所象浴場和泳場等)，而內(nèi)藏穴點打時較難一些(如寒冬著裝多、厚等)，所以要靈活善思，隨機而變，必要時可利用短棍、小尺子、鑰匙等物品點打穴位。 7.點打穴位時，任、督二脈之穴可不循時守經(jīng)，任意點打，另有一簡便方法循時點穴，即凌晨至白天至夜晚過程中，可選配頭上至腳底要害穴位點打，效果也不錯。 8.點穴功現(xiàn)在精通者確實稀如鳳毛麟角，其主要原因有兩個方面，一是此技術(shù)有一定難度。如學(xué)者缺乏堅韌不拔、艱苦奮進的品質(zhì)，往往略知皮毛便停功止學(xué)；更重要的一個原因是，點穴武師在擇徒上極嚴(yán)，要從學(xué)練者的人品、武德、智能、悟性、毅力、吃苦、尊師、重技等方面嚴(yán)格考核，即使通過師考，還要發(fā)誓言、秘傳之，并不輕易授人。對那些無德、無志、自夸、好斗、嗜酒、貪色、愚鈍、狡詐之人，概不傳功授技，這正如“祖輩留下絕妙技，不可亂傳惡歹人”。 點穴既難學(xué)又多不靈驗，打血頭卻是百發(fā)百中。 習(xí)者只要在靜坐中對氣血走向有體驗，攻擊時的選位和下手輕重也能做到恰倒好處。 |
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