中考古詩(shī)文名句默寫復(fù)習(xí)教案
中考文言文復(fù)習(xí)教案

 

·     中考文言文復(fù)習(xí)教案

 

教學(xué)目標(biāo)：梳理文言文考點(diǎn)，理解文言語(yǔ)法現(xiàn)象；

                   掌握停頓、短句的方法和規(guī)律

                  學(xué)會(huì)翻譯，把握文意。

教學(xué)類型：復(fù)習(xí)課

教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)

開篇詞：

提到文言文，我們就要著眼于中考，南通中考文言文試題，一般取材于課外?？疾閮?nèi)容主要包括文言實(shí)詞、文言虛詞、文言語(yǔ)句理解與翻譯、文言文內(nèi)容分析與名句默寫等?？疾榈男问揭话惴譃閱雾?xiàng)考查和綜合考查兩種。本節(jié)課，我們就文言文句式、文言文斷句、停頓內(nèi)容做一次復(fù)習(xí)。首先我們來(lái)看第一項(xiàng)文言文句式。

●文言句式理解

一、導(dǎo)入語(yǔ)

　　文言文中有些與現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)方式不同的句式，掌握這些特殊的句式，有助于對(duì)文言語(yǔ)句的理解。文言文中的特殊句式主要有判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句、固定句式等。

二、課前熱身

選出屬于被動(dòng)句的一項(xiàng)。

　?。粒眨ㄖ[逸者也 　?。拢孔涠酁橛谜?br>
Ｃ．甚矣，汝之不惠 　　　Ｄ．遂率子孫荷擔(dān)者三夫

問(wèn)：怎么做出來(lái)的：

這道題考查辨析文言句式。其中Ａ項(xiàng)是判斷句，Ｃ項(xiàng)是謂語(yǔ)前置句，Ｄ項(xiàng)是定語(yǔ)后置句，只有Ｂ項(xiàng)是被動(dòng)句（“為”表被動(dòng)）?！〗處熆偨Y(jié)做題方法： ①掌握特殊句式的特點(diǎn)，特別是其標(biāo)志性詞語(yǔ)。②積累時(shí)，要記例句，不能脫離語(yǔ)境孤立記憶。

三、知識(shí)梳理

根據(jù)已學(xué)知識(shí)回顧判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句、固定句式句式特點(diǎn)，并各找一例子。（學(xué)生交流，歸納）

1．判斷句  常見(jiàn)的形式有以下幾種：

（1）“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”等形式。如：①陳勝者，陽(yáng)城人也。

②南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。

③此誠(chéng)危急存亡之秋也。

④菊，花之隱逸者也。

（2）采用副詞“乃”“即”“則”“皆”“是”“為”等表示判斷。

如：①  問(wèn)今是何世，乃不知有漢。

② 不知天上宮闕，今夕是何年。

③ 梁父即楚將項(xiàng)燕。

④  此則岳陽(yáng)樓之大觀也。

⑤ 非死,則徙爾。

⑥ 此皆良實(shí)，志慮忠純。

（3）不用語(yǔ)氣詞，完全由詞序來(lái)體現(xiàn)。          例：此人力士。

2．被動(dòng)句    常見(jiàn)類型有：

（1）“見(jiàn)”“……見(jiàn)……于”“于”表被動(dòng)。   如：“吾常見(jiàn)笑于大方之家。”

（2）“為”“為……所”表被動(dòng)。             如：①士卒多為用者   ②為予群從所得。

（3）沒(méi)有語(yǔ)言標(biāo)志，意義上表被動(dòng)             如：帝感其誠(chéng)。

3．倒裝句

（1）賓語(yǔ)前置          通常分為三種情況：

①疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。如：“何以戰(zhàn)？”“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”

②否定句中，代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。如：“忌不自信。”“弗之怠。”

③借助“之”“是”將賓語(yǔ)提前。如：“何陋之有？”

（2）定語(yǔ)后置

①用“之”使定語(yǔ)后置。如：“四海之大，有幾人歟？”

②用“者”的后置。如：“馬之千里者,一食或盡粟一石。”

（3）狀語(yǔ)后置

介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)往往置于句后作補(bǔ)語(yǔ)。如：“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”“行者休于樹”

                                       “徐噴以煙”“屠懼，投以骨”

（4）主謂倒裝        為了表示強(qiáng)烈的感嘆。如：“甚矣，汝之不惠。”“幸哉，今日也。”

4．省略句

①省略主語(yǔ)。    如：“永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章。”

②省略謂語(yǔ)。    如：“一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。”

③省略賓語(yǔ)。    如：“可燒而走（之）也。”

④省略介詞賓語(yǔ)。如：“此人一一為（之）具言所聞”

5．固定格式

   如……何：把……怎么樣。如太行王屋何？

   以……為：把……當(dāng)作。  以蟲草為林

   ……孰與……：……與……相比，誰(shuí)……     我孰與城北徐公美

   得無(wú)……乎：怎能不……呢     覽物之情，得無(wú)異乎？

   不亦……乎：不是……嗎       不亦樂(lè)乎？

四、課堂檢測(cè)

從下面的語(yǔ)句中找出判斷句和被動(dòng)句。

　?、俅苏\(chéng)危急存亡之秋也　　?、谝还淖鳉?，再而衰，三而竭

　　③其印為予群從所得　　　?、芡缿?，投以骨

　?、萑櫝加诓輳]之中　　　　 ⑥當(dāng)立者乃公子扶蘇

　　⑦苛政猛于虎也　　　　　?、嘁?jiàn)漁人，乃大驚

⑨劌曰：“何以戰(zhàn)？” 　　　  ⑩君將哀而生之乎

●句子停頓和斷句

一、導(dǎo)入語(yǔ)

文言斷句是同學(xué)們學(xué)習(xí)文言文的最基本的能力之一，對(duì)文言句子能夠正確地?cái)嗑?，可以看出同學(xué)們閱讀文言文的能力，考試說(shuō)明要求能夠閱讀淺顯的文言文，理解文言文的內(nèi)容，因而考生要了解文言文斷句的一般方法。

二、考題呈現(xiàn)

自新少讀書，敏慧絕出。古《經(jīng)》中疑義，群子弟屹屹未有所得，自新隨口而應(yīng)，若素了者。性方簡(jiǎn)，無(wú)文飾。見(jiàn)之者莫不訕笑，目為鄉(xiāng)里人。同舍生夜讀，倦睡去，自新以燈檠投之油污滿幾正色切責(zé)若老師然。

用“|”給文中畫線的句子斷句

 

請(qǐng)學(xué)生總結(jié)剛才斷句時(shí)感受。討論劃分

斷句方略：

讀文段，了解文意，分析情節(jié)

明確文段屬于什么文體，寫了什么內(nèi)容，想表達(dá)什么意思。一般來(lái)說(shuō)中考文言文文體主要是記敘性文段——把握事件梗概、有那些人物等等。

2．根據(jù)文章的內(nèi)容或?qū)哟危葦喑龃蟮膶哟?，把確有把握的地方斷開來(lái)。 

再讓學(xué)生斷句。

宋 人 或 得 玉 獻(xiàn) 諸 子 罕 子 罕 弗 受 獻(xiàn)玉 者 曰 以 示 玉 人 玉 人 以 為 寶 也 故 敢 獻(xiàn) 之 子 罕 曰 我 以 不 貪 為 寶 爾 以 玉 為 寶 若 以 與 我 皆 喪 寶 也 不若 人 有 其 寶

先請(qǐng)學(xué)生概括寫了什么人物、故事梗概。（宋 人、子 罕；子罕拒受寶玉，以不貪為寶）

出示答案：宋 人 或 得 玉∕ 獻(xiàn) 諸 子 罕∕子 罕 弗 受∕獻(xiàn)玉 者 曰∕以 示 玉 人∕玉 人 以 為 寶 也∕故 敢 獻(xiàn) 之∕ 子 罕 曰∕我以 不 貪 為 寶∕爾 以 玉 為 寶∕ 若 以 與 我∕皆 喪 寶 也∕ 不 若 人 有 其 寶

三、知識(shí)梳理

1．抓主干

①在閱讀中隨時(shí)標(biāo)出文段中的名詞和代詞，名詞如人名、地名、官名、朝代名等，這些一般是文章陳述、描寫、說(shuō)明或議論的對(duì)象，往往作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)，在他們前后往往要進(jìn)行斷句。（讓學(xué)生看下面的例子）

馬無(wú)故亡而入胡人皆吊之

名詞為：馬、胡、人

   而做主語(yǔ)的是“馬”和“人”，“胡”只能成為入的賓語(yǔ)。所以正確的斷句是：

馬無(wú)故亡而入胡∕人皆吊之

②動(dòng)詞，在文言文中往往是謂語(yǔ)，也可以根據(jù)謂語(yǔ)來(lái)判斷句子成分，進(jìn)而好斷句。另外，表對(duì)話的動(dòng)詞如云、曰、謂、言等，我們可以在它后面直接斷句。（例子略）

2.找虛詞

虛詞往往有它們固定的作用和位置，也可以做為斷句的依據(jù)。

①句首發(fā)語(yǔ)詞：夫、蓋、至若、若夫、初、今等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開。

②句尾語(yǔ)氣詞：也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句末尾；耶、與（歟）、邪（耶）、乎等經(jīng)常用于疑問(wèn)句末尾；

③疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰與、何如、奈何、如之何、若之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。

3．辨句式

古文中有很多特殊句式，也成為我們斷句的好幫手。 

…者…也，是典型的判斷句式；

不亦…乎、何…為、安…哉（也）、孰與……乎、豈…哉等，是典型的反問(wèn)句式；

為…所…、受……于……等，是典型的被動(dòng)句式。

還有一些固定結(jié)構(gòu)：如…何，奈…何，若…何，得無(wú)…乎，無(wú)乃…乎，況…乎，何以…為，與其……孰若……。

4.明修辭

古人寫文章很講究語(yǔ)句的整齊對(duì)稱，行文中常常上下句用相同的字?jǐn)?shù)和結(jié)構(gòu)，對(duì)偶、頂針、反復(fù)是文言文常見(jiàn)的修辭方法。

子又生孫孫又生子子又有子子又有孫

總結(jié)梳理斷句注意點(diǎn)：

①通讀全句，了解整個(gè)句子的大致意思，可按內(nèi)容或結(jié)構(gòu)為界從中分開。

②要正確理解詞義，注意語(yǔ)序，切記不要僅憑現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣理解文言文。

③利用多數(shù)文言文句式整齊的特點(diǎn)斷句，文言文中使用對(duì)比，對(duì)偶、排比等修辭的句子，上下句常用相同的字和結(jié)構(gòu)，可據(jù)此推斷。

④利用“問(wèn)”“對(duì)”“曰”“云”“道”等表示對(duì)話標(biāo)志的字，推斷出對(duì)話部分。

⑤利用虛詞斷句。如“蓋”“夫”做發(fā)語(yǔ)詞，常在句首；介詞“于”“以”和連詞“而”“則”一般在句子中間；“也”“焉”“矣”“哉”“乎”一般在句子未尾。

四、鞏固練習(xí)

龐 蔥 與 太 子 質(zhì) 于 邯 鄲 謂 魏 王 曰 今一 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 否 二 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 寡 人 疑 之 矣 三 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎王 曰 寡 人 信 之 矣

答案如下：龐 蔥 與 太 子 質(zhì) 于 邯 鄲∕謂 魏 王 曰∕今 一 人 言 市 有 虎∕ 王 信 之 乎∕王 曰∕否∕二 人 言 市 有 虎∕王 信 之 乎∕王曰∕寡 人 疑 之 矣∕ 三 人 言 市 有 虎∕ 王 信 之 乎∕王 曰∕寡人 信 之 矣

●劃分句子停頓

一、導(dǎo)入

學(xué)習(xí)文言文誦讀是一個(gè)關(guān)鍵，讀的內(nèi)容在近幾年考卷中還是有所體現(xiàn)，現(xiàn)就以讀的節(jié)奏為例談?wù)勗鯓訑嗑洌饕肝难晕木渥觾?nèi)部的停頓

二、嘗試練習(xí)

給下列句子劃分停頓

1.予嘗求古仁人之心

2.問(wèn)今是何世

3.夫環(huán)而攻之而不勝

4. 故君子有不戰(zhàn)

5．而鄉(xiāng)鄰之生日蹙

6.中間力拉崩倒之聲

7.中峨冠而多髯者為東坡

8.其一犬坐于前

9.虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻

學(xué)生做，提出劃分停頓注意點(diǎn)

三、知識(shí)梳理

    正確地進(jìn)行句中停頓，是以把握句子里的詞意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為前提的，解答這類題時(shí)可以先將句子翻譯出來(lái)確定地理解文意，把意思結(jié)合緊密的文字，看成一個(gè)“意義單位”，“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓；在分析語(yǔ)法結(jié)構(gòu)時(shí)可先抓動(dòng)詞，把跟動(dòng)詞有關(guān)的前后各詞聯(lián)系起來(lái)，觀察句子的整體，往前找主語(yǔ)，往后賓語(yǔ)，再旁及其它成分，這樣就可以確定句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，依此確定句中停頓。

　　確定句中停頓有以下幾種方法：

1．在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、動(dòng)詞和補(bǔ)語(yǔ)之間要作停頓（定語(yǔ)與中心詞之間一般不停頓），以使語(yǔ)意明顯。如：

①先帝/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主謂短語(yǔ)作賓語(yǔ)，不能讀成“先帝／不以臣／卑鄙”。

②永之人/爭(zhēng)/奔走焉。“爭(zhēng)”是“奔走”的狀語(yǔ)，應(yīng)該分開讀。

③佳木/秀而繁陰。

④問(wèn)/今是何世

⑤刻/唐賢今人詩(shī)賦于其上

例③中“佳木”是動(dòng)作的發(fā)出者，陳述的對(duì)象，它與后面謂語(yǔ)部分之間應(yīng)作停頓。例④⑤中的動(dòng)詞“問(wèn)”、“刻”與其支配的對(duì)象之間也要作停頓。

2．句首語(yǔ)助詞（又叫句首發(fā)語(yǔ)詞）、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣或領(lǐng)起全句乃至全段。常用的句首發(fā)語(yǔ)詞和關(guān)聯(lián)詞主要有以下這些：

句首發(fā)語(yǔ)詞：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“蓋”、 “然”、“則” “然則”、“豈”、“豈若”、“宜”、“誠(chéng)宜”、 何嘗、其等。

關(guān)聯(lián)詞：且、雖、因、“惟”、 “故”等。

誦讀時(shí)，這些詞語(yǔ)后面都應(yīng)稍加停頓，不能和后面的文字連讀。

3．“而”字后表示轉(zhuǎn)折應(yīng)該停頓。但“而”字在句中若起到和后邊的詞語(yǔ)存在修飾關(guān)系、順接關(guān)系、并列關(guān)系，那么 “而”字不能和后面的詞語(yǔ)分開讀，應(yīng)該連讀。

如：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。

擇其善者而從之，其不善者而改之。

余聞而愈悲。

4. 古代是兩個(gè)單音節(jié)詞，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是一個(gè)雙音節(jié)詞的，要分開讀。如：

①故天將大任于/是人也。

②可/以一戰(zhàn)。

③中/間/力拉崩倒之聲。

例①中的“于是”，“于”是介詞，“給”的意思“是”是代詞，“這”的意思，它們都應(yīng)分開來(lái)讀。例②中“可以”是兩個(gè)單音詞，“可”是能愿動(dòng)詞，“可以”的意思，“以”是介詞，“用 來(lái)”的意思。例③中的“中間”，“中”是“中間”，“間”是“夾雜”。

5.表示方位或時(shí)間性的詞語(yǔ)后邊要加以停頓。“俄而”“未幾”“先”“中”

①先天下之憂而憂

②中峨冠而多髯者為東坡

6．充當(dāng)狀語(yǔ)的名詞和中心詞之間要連讀，即名詞作狀語(yǔ)時(shí)，一般在該詞前停頓，且不能把狀語(yǔ)與中心詞讀開。如：

①其一/犬坐/于前

②山行/六七里

例①中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主語(yǔ)，“犬”在句中作狀語(yǔ)，修飾詞“坐”，譯為“像狗一樣”；例②中的“山”修飾中心語(yǔ)“行”，“山行”譯為“在山上走”，它們都應(yīng)連讀

7.對(duì)古代的國(guó)號(hào)、年號(hào)、官職、爵位、史實(shí)、地名要了解，否則易導(dǎo)致朗讀停頓錯(cuò)誤。如：

①作亭者誰(shuí)，盧陵／歐陽(yáng)修也。盧陵是地名，后面應(yīng)該停頓。

②虞山／王毅叔遠(yuǎn)甫／刻

8.節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。如:

　一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭。“再”、“三”后省略動(dòng)詞謂語(yǔ)“鼓”，應(yīng)略停，以體現(xiàn)謂語(yǔ)的省略，不能讀成“一鼓／作氣，再而／衰，三而／竭”。

9.“也”用在句中揭示停頓，朗讀時(shí)在其后停頓。如：

①余聞之也/久矣。

②師道之不傳也／久矣。

“也”不是謂語(yǔ)前的副詞狀語(yǔ)，不能讀成“余聞之／也久”，“師道之不傳／也久矣”。

10.利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓。在朗讀文言文時(shí)，要根據(jù)語(yǔ)境理解文意，只有確切地理解了文意，才能準(zhǔn)確地停頓。如：

①醫(yī)之好治不病/以為功

②居廟堂之高/則憂其民

例①意思是“醫(yī)生喜歡醫(yī)治沒(méi)有病的人，把這作為功勞 ”，這樣，讀時(shí)就可以分別

把“醫(yī)之好治不病”和“以為功”讀在一起，即“醫(yī)之好治不病/以為功”。例②的意思是“處在朝庭的高位上，就為它的人民擔(dān)憂”這樣，句中的停頓就是“居廟堂之高/則憂其民”。

11.詩(shī)句節(jié)拍間要停頓。古詩(shī)的朗讀有其規(guī)律性，一般說(shuō)來(lái)是兩字一停頓，即按音節(jié)停頓。如：

①幾處/早鶯/爭(zhēng)/暖樹

②天門/中斷/楚江/開

也可以按意義單位停頓，如上面的兩句可讀為“幾處早鶯/爭(zhēng)暖樹”、“天門中斷/楚江

開”。

四、課堂訓(xùn)練（考題呈現(xiàn)）

  例一、（云南省課改題）下列句子朗讀節(jié)奏正確的一項(xiàng)是（ ）
  A、今齊地方/千里
  B、王之蔽/甚矣
  C、臣之客欲有求/于臣
  D、朝廷/之臣莫不畏王
  這里A項(xiàng)的主語(yǔ)是“齊國(guó)的地方”，謂語(yǔ)是“方圓幾千里”，所以這句要在“齊地”后停頓。B項(xiàng)中“蔽”是動(dòng)詞謂語(yǔ)，“甚”是補(bǔ)語(yǔ)，所以在“蔽”后停頓是正確的。C、D兩項(xiàng)中“臣之客”與“朝廷之臣”是主語(yǔ)，應(yīng)在它們后停頓才對(duì)。再如：  

例二、（濟(jì)南課改題）用“/”給下面句子劃分節(jié)奏。（只畫一處）（2分）
  余 聞 之 也 久。
  這句中“余”是主語(yǔ)，“聞之也久”是謂語(yǔ)，所以要在“余”后停頓。還有《狼》中的“屠/自后/斷/其股”一句，“屠”是主語(yǔ)，“斷”是動(dòng)詞謂語(yǔ)，“其”是賓語(yǔ)，所以在“屠”后停頓是主謂間停頓，“斷”后停頓是動(dòng)賓間停頓，“自后”停頓是狀語(yǔ)與中心語(yǔ)間停頓。

  例三、（重慶北碚課改題）下面句子的節(jié)奏停頓正確的一項(xiàng)是（ B ）（2分）
  A、吾/視其/轍亂，望其/旗靡，故逐/之。
  B、吾/視其轍亂，望其旗靡，故/逐之。
  C、吾/視其轍/亂，望其旗/靡，故/逐之。
  D、吾/視其轍亂，望其旗靡，故逐/之。
  這里意思是，我看他們的車輪軋出的痕跡亂了，旗也倒下了，所以追逐他們。我看和望的對(duì)象是“他們的車轍怎樣”、“他們的旗怎樣”，“視其轍亂”與“望其旗靡”這個(gè)表示完整概念的短語(yǔ)間就不能斷開，所以A、C兩項(xiàng)就錯(cuò)了。“故”是承接上文的連詞，后應(yīng)停頓，因此B項(xiàng)才對(duì)。
  例四、（邵陽(yáng)市中考題）朗讀下列句子，語(yǔ)意停頓明顯不正確的一句是（ ）（2分）
  A. 先天下之憂／而憂 
   B.然則／何時(shí)而樂(lè)耶
  C、嘗求古仁／人之心 
  D.吾／誰(shuí)與歸 
  這里的“古仁人”是一個(gè)短語(yǔ)，不應(yīng)分開，所以C項(xiàng)錯(cuò)了，A項(xiàng)是語(yǔ)意轉(zhuǎn)折的停頓，B項(xiàng)是承接上文的連詞后停頓，所以這兩項(xiàng)對(duì)了。D項(xiàng)是主謂間的停頓，也對(duì)。

例五、（重慶中考題）下面句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
  A、水陸/草木之/花，可愛(ài)者/甚蕃 B、自/李唐/來(lái)，世人/甚愛(ài)/牡丹
  C、予/獨(dú)愛(ài)蓮/之出/淤泥/而不染 D、牡丹，花/之富貴/者也
   這里“草木之花”、“出淤泥而不染”、“花之富貴”都是完整的短語(yǔ)，如果讀斷讀碎，讓人不知所云，因此這里A、C、D三項(xiàng)為錯(cuò)。

 例六、（山西課改題）．下列句中的“／”表示朗讀時(shí)的停頓，其中讀法不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
   A．余幼時(shí)／即嗜學(xué)   B．益慕圣賢／之道
   C．無(wú)／鮮肥滋味之享 D．燁然／若神人
  這里A項(xiàng)意思是說(shuō)我小時(shí)候就非常喜歡讀書，突出“年幼時(shí)”，所以在“年幼時(shí)”后停頓是對(duì)的；B項(xiàng)意思是更加敬慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)的是“益慕”，所以在“益慕 ”后停頓才對(duì)，再則，“圣賢之道”是一個(gè)完整的短語(yǔ)，不可分開，這項(xiàng)就錯(cuò)了；C項(xiàng)突出強(qiáng)調(diào)的是沒(méi)有鮮嫩、好吃的肉菜，“無(wú)”后停頓是對(duì)的；D項(xiàng)是突出光彩照人的樣子，所以“燁然”后停頓是對(duì)的。

小結(jié)：文言文的朗讀停頓，涉及到文字、詞義、語(yǔ)法及古代文化等多方面的知識(shí)。只要我們掌握一些古詩(shī)文的朗讀停頓知識(shí)，并誦讀一定量的文言文，就能培養(yǎng)提高自己的語(yǔ)感，熟練地處理文言文的朗讀停頓。

五、作業(yè)

兩本作業(yè)本上都無(wú)斷句停頓的對(duì)應(yīng)練習(xí)，建議各位老師可參考《文言文復(fù)習(xí)方略》p60挑選相關(guān)練習(xí)。

●文言語(yǔ)句翻譯

文言文翻譯仍然是文言文閱讀考查的重點(diǎn)。在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，一個(gè)文言語(yǔ)句，可能既有實(shí)詞和虛詞的特殊運(yùn)用，又有句式、活用等方面的特殊用法，因此，能夠較好地綜合檢測(cè)學(xué)生文言文閱讀理解能力的莫過(guò)于文言翻譯題了，翻譯題仍將是今年考試的重點(diǎn)。

二、課前熱身：

1．翻譯下面一句文言文：曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。

學(xué)生翻譯。

教師小結(jié)：這道題考查文言語(yǔ)句的翻譯能力。其中的“曩、吾、今、室”等詞語(yǔ)需要用“從前、我、現(xiàn)在、家”等詞語(yǔ)替換，“祖、居”等詞語(yǔ)需要補(bǔ)充為雙音詞，后半句語(yǔ)序上也應(yīng)作調(diào)整。正確的譯文是：“從前與我祖父住在這里的，現(xiàn)在他們中十家剩下不到一家了。”

2．再看這兩句：

馬之千里者，一食或盡粟一石。

食馬者不知其能千里而食也。

讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)正確翻譯的體會(huì)。

三、翻譯方法指津：

①“對(duì)”：即“字字落實(shí)，一一對(duì)應(yīng)”，盡量用直譯，確保不漏譯。

②“留”：即保留——地名、人名、官名、年號(hào)、帝號(hào)保留不變；古今意義相同的詞保留不變。

③“換”：即替換——將單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞；將詞類活用的詞換成活用后的詞；將通假字換成本字。

④“刪”：即刪除——?jiǎng)h去無(wú)意義的詞（虛詞居多）。

⑤“補(bǔ)”：即補(bǔ)充——補(bǔ)出文中所省略的或隱含的內(nèi)容；將單音節(jié)詞補(bǔ)充成雙音節(jié)詞。

⑥“調(diào)”：即調(diào)整——將文言特殊句式按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范和說(shuō)話習(xí)慣調(diào)整過(guò)來(lái)。

每段文字翻譯之后，要與原文認(rèn)真核對(duì)一遍，看看意思是否完整、準(zhǔn)確，語(yǔ)言是否通順、規(guī)范，如有不妥，再斟酌修改。

四、考題呈現(xiàn)

①呂將軍功名日顯，不可以故意待也

②自新輒詣縣自代，而匿其兄他所。  

韓信拜將（2006年南通）  

信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人，信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何來(lái)謁上。上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也?”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者耳。”上曰：“若所追者誰(shuí)?”何曰：“韓信也。”上復(fù)罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無(wú)所追；追信，詐也!”何曰：“諸將易得耳；至如信者，國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中，無(wú)所事信；必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)可與計(jì)事者。顧王策安所決耳”!”上曰：“吾亦欲東”耳，安能郁郁久居此乎!”何曰：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用信，終亡耳。”上曰：“吾為公以為將。”何曰：“雖為將，信必不留。”上曰：“以為大將。”何曰：“幸甚!”于是上欲召信拜之。何曰：“王素慢無(wú)禮，今拜大將如呼小兒，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場(chǎng)，具禮，乃可耳。”上許之。諸將皆喜，人人各自以為得大將。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。(節(jié)選自《史記?淮陰侯列傳》)

●用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫線句子的意思。(3分)
   (王)必欲爭(zhēng)天下，非信無(wú)可與計(jì)事者。

閱讀下面的文言文，完成20——23題。(15分)（2007年南通）

文侯與群臣飲酒，樂(lè)，而天雨，命駕將適①野。左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，君將安之?”  文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可無(wú)一會(huì)期哉!”乃往，身自罷②之。韓借師于魏以伐趙，文侯曰：“寡人與趙，兄弟也，不敢聞命。”趙借師于魏以伐韓，文侯應(yīng)之亦然。二國(guó)皆怒而去。已而知文侯以講③于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晉，諸侯莫能與之爭(zhēng)。使樂(lè)羊伐中山，克之，以封其子擊．文侯問(wèn)于群臣曰：“我何如主?”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之予，何謂仁君?”文侯怒，任座趨出。次問(wèn)翟璜，對(duì)曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之?”對(duì)曰：“旦盟羞仁則臣直，向者任座主宣直l—臣是以知之。”文侯悅，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。

●用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫線句子的意思。(4分)

臣聞君仁則臣直，向者任座之言直，臣是以知之。

閱讀下面的文言文，完成20－23題（2008年南通）
吳起者，衛(wèi)人也，好用兵。嘗學(xué)于曾子。吳起為西河守，甚有聲名。魏置相①，相田文②。吳起不悅，謂田文曰：“請(qǐng)與子論功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“將三軍，使士卒樂(lè)死，敵國(guó)不敢謀，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，親萬(wàn)民，實(shí)府庫(kù)，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢東鄉(xiāng)③，韓趙賓從④，子孰與起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少國(guó)疑⑤，大臣未附，百姓不信，方是之時(shí)，屬⑤之于子乎？屬⑥之于我乎？”起默然良久，曰：“屬之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。
●用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫線句中的意思。（4分）
文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吳起乃自知弗如田文。

4．正確翻譯注意點(diǎn)

（一）要進(jìn)行一定的積累，以便知識(shí)遷移。

（二）關(guān)鍵字詞，聯(lián)系語(yǔ)境，重點(diǎn)突破。

在句中尋出考點(diǎn)：尋主要句式、特殊用法、關(guān)鍵詞義。對(duì)于關(guān)鍵字詞，我們要運(yùn)用多種方法推斷，聯(lián)系語(yǔ)境去理解、參悟。

（三）避免常見(jiàn)的一些錯(cuò)誤。常見(jiàn)錯(cuò)誤主要有：

（1）不需翻譯的強(qiáng)行翻譯。在文言文中凡是國(guó)名、地名、人名、官名、帝號(hào)、年號(hào)、器物名、度量衡等，在翻譯時(shí)，可以原封不動(dòng)地保留下來(lái)，不用翻譯。

（2）古義當(dāng)今義。有的詞語(yǔ)隨著社會(huì)的發(fā)展，意義已經(jīng)變化了，有的詞義擴(kuò)大，有的詞義縮小，有的詞義轉(zhuǎn)移，有的詞感情色彩變化，有的名稱說(shuō)法改變。因此，要根據(jù)原文的語(yǔ)境確定詞義。

（3）字詞翻譯不到位。實(shí)詞應(yīng)尤其注意它的一詞多義現(xiàn)象，挑選最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)進(jìn)行翻譯。虛詞也應(yīng)注意它的不同用法，盡量翻譯準(zhǔn)確、到位。

（4）隨意增刪句子的成分。在翻譯時(shí)，有的同學(xué)可能會(huì)增刪句子的成分。在具體操作時(shí)，我們應(yīng)分清哪些是省略句，需要適當(dāng)?shù)靥砑映煞郑荒男┦遣恍枰g的語(yǔ)氣詞或輔助成分，可以不翻譯，切不可隨意增刪。

（5）譯句不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則。在古代漢語(yǔ)中，有一些倒裝句，這種句子在翻譯時(shí)，一般說(shuō)來(lái)，要恢復(fù)成現(xiàn)代漢語(yǔ)的正常句式。

五、課堂檢測(cè)

【練習(xí)】翻譯下面的文言語(yǔ)句。

　　①今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？

　?、谕来缶剑智昂笫芷鋽?。

　?、蹎?wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　?、苄〈笾z，雖不能察，必以情。

六、作業(yè)

中考范式復(fù)習(xí)p153 中2.  “課堂拓展部分”《趙襄主學(xué)御》

●文意分析和語(yǔ)句默寫

一、歸納中考文言文閱讀有哪幾類題型？

明確：四類題型：

（1）詞語(yǔ)理解辨析（2）翻譯句子
（3）文意分析    （4）開放題型

下面著重從文意分析方面進(jìn)行復(fù)習(xí)。我們閱讀文言文，在理解詞句的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該能夠?qū)ξ囊膺M(jìn)行簡(jiǎn)單的分析，以便于正確把握文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)和表達(dá)方式。

二、課前熱身

文侯與群臣飲酒，樂(lè)，而天雨，命駕將適①野。左右曰：“今日飲酒樂(lè)，天又雨，君將安之?”  文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè)，豈可無(wú)一會(huì)期哉!”乃往，身自罷②之。韓借師于魏以伐趙，文侯曰：“寡人與趙，兄弟也，不敢聞命。”趙借師于魏以伐韓，文侯應(yīng)之亦然。二國(guó)皆怒而去。已而知文侯以講③于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晉，諸侯莫能與之爭(zhēng)。使樂(lè)羊伐中山，克之，以封其子擊．文侯問(wèn)于群臣曰：“我何如主?”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之予，何謂仁君?”文侯怒，任座趨出。次問(wèn)翟璜，對(duì)曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之?”對(duì)曰：“旦盟羞仁則臣直，向者任座主宣直l—臣是以知之。”文侯悅，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。

    (選自《資治通鑒》)

(注)①適：到……去  ②罷：了結(jié)，③講：和解

23．讀了上文以后，你覺(jué)得魏文侯具有怎樣的性格特點(diǎn)?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。(4分)

講誠(chéng)信、結(jié)好鄰邦、有錯(cuò)就改、善于納諫（從文中所寫三件事概括得出）

學(xué)生交流解題方法　　

三、考題呈現(xiàn)

完成中考范式復(fù)習(xí)p155一段

本段很典型地呈現(xiàn)了四種文言題型，3、4、5題屬于文段內(nèi)容的理解。6題屬于啟示類題目

解題方法：

①注意從整體上理解把握文章的內(nèi)容和觀點(diǎn)。②注意上下文之間的聯(lián)系和前后句之間的聯(lián)系。③認(rèn)真分析每一句話、每一個(gè)詞語(yǔ)所表達(dá)的意思。

● 文段內(nèi)容理解題解題思路：

（1）讀懂每句每段。

（2）理清行文的思路，弄懂文本內(nèi)容。

（3）根據(jù)題干確定答題區(qū)域。

（4）在相應(yīng)文字區(qū)域中提取、篩選信息。

（5）整合信息，簡(jiǎn)潔作答。

●分析主要內(nèi)容和思想意義題的解題思路：

（1）讀懂每句每段。

（2）理清行文的思路，弄懂文本內(nèi)容。

（3）揣摩文本主旨。

●文意分析題答題注意點(diǎn)：

第一點(diǎn)、引用原文句子回答；    

第二點(diǎn)、摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；

第三點(diǎn)、用自己的話組織文字回答。（三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。）

第四點(diǎn)、牢記“答在文中，不在腦中”：不要憑主觀臆斷，想當(dāng)然，要多讀文本。

第五點(diǎn)、解答啟示類題目時(shí)要注意思想傾向，抓住作者基本的感情立場(chǎng)，聯(lián)系文章主要情節(jié)及主要人物，抓住評(píng)論性的語(yǔ)句從多角度、多側(cè)面思考作答。 

四、課堂訓(xùn)練