|
翻看相冊，看到一張張過往的記憶，有的人笑得陽光燦爛，眼角都有魚尾紋了；有的人只是提了提嘴角，有的人緊鎖眉頭……每每看照片的時候都差不多可以知道這個好友或同學(xué)過得是否幸福，他的內(nèi)心是否常有幸福感升起，照片如同密碼，可以通往這個人的內(nèi)心世界，可以知道這個人是否幸福！
研究發(fā)現(xiàn)微笑分為兩種，一種是杜鄉(xiāng)的微笑，這一命名是用來紀(jì)念發(fā)現(xiàn)它的法國人杜鄉(xiāng)，這種微笑指的是發(fā)自內(nèi)心的微笑，嘴角上揚(yáng)，魚尾紋出現(xiàn)，而牽動這些地方的肌肉非常難以用意志加以控制；另一種微笑叫著“官夫人剪彩的微笑”，這種人的微笑不是發(fā)自內(nèi)心的，與其說是笑，不如說叫“皮笑肉不笑”，此刻笑比哭難看！
近幾年積極心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)：愛笑的人更幸福！愛笑的女人也更幸福！當(dāng)今世界很多人為了美，為了避免有魚尾紋出現(xiàn)在眼角總是想法設(shè)法的去處理，或者是小心翼翼自己的表情，豈不知在不知不覺間讓自己離幸福越來越遙遠(yuǎn)。
婚姻專家曾調(diào)查：女人的美貌和真誠微笑哪一種更容易增加對他們未來生活的幸福度。調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，美貌跟婚姻是否美滿、生命是否完美無關(guān)，一個真誠微笑的女人就會擁有美滿的婚姻、幸福生活。
隨著健康科學(xué)的發(fā)展，越來越多的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)長壽的另一個秘密：大多長壽者都有一種樂觀的精神，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)長壽的人總是幸福感多的人，反過來有幸福感的人更長壽。
從這兩項(xiàng)研的答案都非常的令人驚奇，因?yàn)樗鼈兊慕Y(jié)果顯示，無論是專記中所傳達(dá)出的積極情緒與照片中的微笑，竟然可以預(yù)測壽命長短以及婚姻幸福。
什么時候我們有幸福感？幸福感除了讓我們感覺自我良好之外還有什么作用呢？
誰會有幸福感？誰又會沒有呢？幸福感是怎么來的？它又是怎么消失的呢？現(xiàn)實(shí)生活中有長久的幸福嗎？我想這些問題，你和我一樣也曾千百回的問過自己吧，經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，國人對心靈的追求也就日漸明顯，從國外一涌而進(jìn)中國市場的心靈成長課程比比皆是。
然而正如積極心理學(xué)教父馬丁.塞利格在美國心理協(xié)會上一針見血的指出——心理學(xué)不應(yīng)該只研究人類的弱點(diǎn)和問題，而應(yīng)該同時關(guān)注人類的美德和優(yōu)勢。在眾多涌入中國市場的心靈成長課程中都是關(guān)注我們的問題和弱點(diǎn)比較多，是的也正因?yàn)檫@些讓國人開始關(guān)注：抑郁癥、亞健康、癔癥、家庭系統(tǒng)……對于我們來說是一個很大的進(jìn)步，關(guān)于抑郁癥我們知道的知識完全可以做一個手冊，然后關(guān)于幸福，如何讓我們幸福，我們卻知之甚少！這正如馬丁所言，我們也需要一些關(guān)注自身美德和優(yōu)勢學(xué)習(xí)，讓我們的生命更幸福、更有意義。
幸福就是痛苦少一些嗎？什么才是幸福？怎樣才能幸福？幸福這個詞已經(jīng)被濫用了，我們誤以為可以通過一些接近來取得幸福：食物、購物、電視機(jī)、游戲機(jī)、網(wǎng)路……實(shí)際上這些捷徑無法帶給我們真正的幸福。所以很多人擁有上千萬、上億的家產(chǎn)，心靈卻一片空虛，有些人坐在寶馬車成日以淚洗面，沒有意義的尋歡，只會帶來更大的空虛、更多的虛偽。更讓人沮喪。
關(guān)注幸福，我更關(guān)注幸福的成分！我想幸福很重要的成分是關(guān)于積極的情緒（或心態(tài)）及優(yōu)勢。來自于自我的幸福感。真正的幸福來源于你對自身所擁有的優(yōu)勢的辨別和運(yùn)用，來源于你對生活意義的理解和追求。
幸福感又是什么？幸福感就是來通過自己努力獲得的才會有真正的幸福感受。它不是和別人比較，更不是競爭，真實(shí)的幸福是來自于我們的精神層次。來自于我們對自身優(yōu)勢的發(fā)現(xiàn)和使用。
幸福感是建立在真實(shí)的基礎(chǔ)上的。喝香檳、開名牌跑車是愉悅的生活，但不是美好的生活，美好的生活是每一天都運(yùn)用自己的優(yōu)勢去創(chuàng)造真實(shí)的幸福和豐富的滿足感。這在生活的每一個層面——工作、愛情、教育孩子等都可以做學(xué)著做到。
我的一個很大優(yōu)勢就是很愛學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)融入了我的生活中，每天都學(xué)一些新東西，每天都看一本書，不斷的向不同的老師學(xué)習(xí)，喜歡將復(fù)雜的觀點(diǎn)簡單化后教給身邊的朋友和客戶，哪怕是教會一個小朋友背誦一首唐詩，我也自我感覺良好，這種感覺讓我倍受鼓舞可以有更大的力量去向前。帶給我活力帶給我真是的幸福感。因?yàn)檫@是我擅長的方面。相反，應(yīng)酬、協(xié)調(diào)、組織并不是我所擅長，不過還好有受過良好的專業(yè)培訓(xùn)，當(dāng)有需要組織一個會議時，我可以有效完成，但結(jié)束身心疲憊，這樣的過程也會有收獲、滿足感，當(dāng)相比教學(xué)、培訓(xùn)之下，幸福感少得多，也變得不那么真實(shí)。
在二十歲左右的時候，來到成都，工作的目的就是想賺更多的錢，使自己幸福，但后來卻發(fā)現(xiàn)寧可花時間去幫助身邊人，也不愿意拿同樣的時間去逛街購物，前者總讓我覺得生命有意義，而后者對于我來說是一種生命的浪費(fèi)。
真實(shí)的幸福源于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和美德，并在生活中充分發(fā)揮它們。
很多時候都聽什么的人談?wù)撈疬@樣的一個話題，但怎樣才算是真正的幸福，太多的專家研究幸福，但或多或少都有象牙塔一般的理論。幸福學(xué)家簡單的希望生活中幸福的時光越多越好，不幸福的時光越少越好，簡單的幸福理論就是：生活的品質(zhì)等于幸福的時光減去不幸福的時光。在很多時候我認(rèn)為這是一種幻覺，把所有時光的感覺加起來，跟我們判斷某一件事的好壞：比如說看一場電影、一次旅行、一頓美食、一段感情甚至整個人生有很大的差異。
前幾天再次經(jīng)驗(yàn)了這種幻覺，牙齒的問題一直困擾我很多年了，可從幾年前拔掉兩顆大牙后，就再也沒有勇氣去看牙醫(yī)。在身邊好友的鼓勵下終于鼓起勇氣再次去看牙醫(yī)，躺在椅子上當(dāng)看見牙醫(yī)手中長長的麻醉針管時我就開始求饒，可不可以不弄了？全身上下都痛，沒有呼吸、身體收緊，舌頭完全不受控制的去頂針管，想要把它從口中頂出來，短短的不到1分鐘的時間里我如同穿越了生死線般，當(dāng)醫(yī)生從口中拿出麻醉針時，一放松我感覺我的心痛得完全不能呼吸。
在等待麻藥生效的時間里，醫(yī)生檢查了我的上齒，發(fā)現(xiàn)也需要處理，還需要再次給上齒打麻藥，被告知以后，我問我自己我是繼續(xù)呢？還是放棄，盡管只有一分鐘，但剛才的經(jīng)歷讓我疼不欲生，要再來一次嗎？如果這次不弄下次疼得時候又弄是否會更痛苦？猶豫之后還是決定繼續(xù)進(jìn)行，既然要進(jìn)行可怎樣才能讓自己的痛苦減少呢？問了自己這個問題，心里尋思著答案，當(dāng)醫(yī)生再次開始打麻藥的時候，我告訴我自己放松，這樣身體會舒服一些，如果因?yàn)樯眢w太緊張很容易導(dǎo)致麻藥沒有注射進(jìn)，這有可能會更痛苦，同時會增加多一次痛苦。當(dāng)在這樣的自我調(diào)節(jié)過程中，發(fā)現(xiàn)麻藥的疼痛感降低。因?yàn)樽约簩@件事的態(tài)度是積極的，比前一次被受控制更愿意接受。
問過什么很多朋友，如果有一種叫幸福的機(jī)器，只要一啟動大腦就產(chǎn)生幸福感，是否愿意購買？答案居然是否定，大家要的不是短暫的幸福感，而是要真實(shí)的通過自己努力而來的幸福感。我們的生活中有許多可以愉悅我們的工具：K歌、喝酒、泡吧、打麻將、吃美食、電視、網(wǎng)絡(luò)、別墅、跑車……我們都誤以為自己可以通過這些捷徑獲得幸福、喜悅、舒適，但事實(shí)上，這些捷徑無法帶給我們真正的喜悅，不是說這些東西都不好，都戒掉，許多人在擁有數(shù)億身價后，也倍感空虛寂寞。
那么什么是真正的幸福感呢？積極心理學(xué)家馬丁的定義是：幸福感來自于自己的優(yōu)勢與美德，通過自己努力獲得的幸福才會有真正的幸福感。
看到這一定義的時候，大家都不難明白為什么很多全職的太太總是感受不到幸福感，更多的是壓抑和郁悶。在她們的生活當(dāng)中大多并沒有真正的運(yùn)用自己的優(yōu)勢和美德，去創(chuàng)造獲得自己的幸福，而停留在無價值感中。
這如同我們每個人都喜歡去支持身邊需要幫助的人，這是因?yàn)閹椭吮热g作樂更讓我們有價值，與做好事想必，短暫的和朋友閑聊、看一部電影都顯得黯然失色。和讓我們自然而然的想要去幫助別人。
記得在剛剛回到成都的時候，目標(biāo)就是賺很多的錢，讓自己幸福，從事了一個當(dāng)時最為火爆的行業(yè)——旅游，在四川旅游業(yè)開發(fā)的浪潮中，金錢的收益頗豐。可也在這個時候發(fā)現(xiàn)，賺到了很多錢自己也覺得不開心，與之想必比我更愿意去聆聽朋友的述說、去幫助朋友，把我會的教會他們。當(dāng)通過我的努力朋友發(fā)生轉(zhuǎn)變的時候，我內(nèi)心的喜悅和成就感比我一天賺了幾萬快哪種短暫的開心要真實(shí)。
也正是這種真實(shí)的幸福感，促使我毅然決然的從紅紅火火的旅游大潮中退出來潛心學(xué)習(xí)并從事心理學(xué)。
那么在你的生活中，你的優(yōu)勢在什么地方呢？你又是如何去運(yùn)用你的優(yōu)勢創(chuàng)造出你的真實(shí)幸福呢？你對你自身優(yōu)勢有多少的使用呢？在談對自身優(yōu)勢使用前，估計(jì)我們需要先了解自己，了解自己、發(fā)揮自己，我們才能真正的談創(chuàng)造幸福。
怎樣才能有真正的幸福，從回到了解、發(fā)揮我們自己優(yōu)勢開始。
|
