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中國(guó)歷史上的誅殺功臣

 紫雨劍 2011-06-03

   朱元璋的江山是功臣用鮮血和生命換來(lái)的,可朱元璋卻在得天下后對(duì)功臣大開殺戒,當(dāng)初和他共過(guò)患難的兄弟只有湯和一人得到善終,其他人全遭朱元璋的毒手,不但自己含冤身死,親人也被株連九族。朱元璋在和平時(shí)期共屠殺了五萬(wàn)多人,罪名全是"謀反",你相信有那么多的人會(huì)造一個(gè)開國(guó)皇帝的反嗎?更具悲劇意義的是:后世的中國(guó)人對(duì)這個(gè)具有迫害狂血質(zhì)的惡毒帝王給予了過(guò)多的理解和認(rèn)同,認(rèn)為屠殺功臣是不得已的行為,這才是真正悲劇所在。  

提到誅殺功臣,人們自然會(huì)想到漢朝的開國(guó)皇帝劉邦,他的江山有一大半是韓信打下來(lái)的,可以說(shuō)沒(méi)有韓信就沒(méi)有西漢王朝,劉邦也更不可能當(dāng)皇帝。劉邦當(dāng)皇帝后做的第一件事就是削弱韓信的勢(shì)力,把當(dāng)時(shí)還是"齊王"的韓信徒封為"楚王",使其遠(yuǎn)離自己的發(fā)跡之地,然后又有人適時(shí)告發(fā)韓信"謀反",劉邦又再將他貶為"淮陰侯",不出幾個(gè)月他的妻子呂雉又以謀反之名將韓信誘至長(zhǎng)樂(lè)宮殺死。劉邦于公元前202年得天下,韓信于公元前201年身首異處,這對(duì)共過(guò)患難的君臣在天下大定之后只相處了一年多一點(diǎn)的時(shí)間,難怪韓信在臨刑之前發(fā)出了"狡兔盡、走狗烹;飛鳥盡、良弓藏;敵國(guó)破、謀臣亡"的浩嘆了。劉邦于處決韓信之后的六年間,又相繼把打天下時(shí)立過(guò)大功的燕王臧荼、梁王彭越、淮南王英布消籍砍頭,稍后分封的燕王盧綰被廢為平民,連他的女婿趙王張敖的封國(guó)也被取消;韓王信則很幸運(yùn)地逃往匈奴,漢初分封的七個(gè)異姓王就只剩下偏居一隅兵微將寡、對(duì)漢帝國(guó)構(gòu)不成實(shí)質(zhì)性威脅的衡山王吳芮了。劉邦誅殺功臣的惡名也因此載入史冊(cè)。

劉邦誅殺功臣的名聲最為響亮,但他并非做得最絕的人物;和歷史上的另外兩個(gè)帝王勾踐和朱元璋相比,劉邦的行為簡(jiǎn)直仁慈得像傳說(shuō)中的"觀世音菩薩"。劉邦所誅殺的六個(gè)異姓王,雖然在打江山時(shí)立了大功,但他們的封國(guó)跨州連郡,各自擁有強(qiáng)大的軍力和財(cái)力,對(duì)漢王朝構(gòu)成了實(shí)質(zhì)性的威脅。就算他們念在和劉邦曾是同一個(gè)戰(zhàn)壕戰(zhàn)友的情分上不舉兵反叛,他們的后裔能否還會(huì)顧念這種情分就是一個(gè)未知數(shù)了,一旦實(shí)力膨脹到一定的程度,向主子問(wèn)鼎發(fā)難并不是不可能的事。更何況六個(gè)異姓王都是用兵打仗的英雄豪杰,年齡也比劉邦小得多,若要反叛朝廷自然難于應(yīng)付,劉邦抵抗得了并不表明他的后代也能夠抵抗。因此那些強(qiáng)大的封國(guó)一朝不滅,漢帝國(guó)就一朝不能安枕。劉邦自己就是因反叛項(xiàng)羽才當(dāng)上皇帝的,因此對(duì)封國(guó)的忠誠(chéng)持懷疑態(tài)度,最安全的辦法就是事先消除隱患,把封國(guó)消滅或使其力量削弱到不能累積叛變資本的程度。韓信在當(dāng)楚王時(shí)曾收留了劉邦的天敵項(xiàng)羽的大將鐘離昧,招降納叛連友邦都是一件忌諱的事,就更不用說(shuō)懷有震主之威的臣子了,因此劉邦對(duì)韓信的疑慮并非毫無(wú)根據(jù)。梁王彭越是因沒(méi)履行封國(guó)出兵助主的義務(wù)才招致殺身之禍的;淮南王英布則是率先舉兵發(fā)難,劉邦連回避的余地都沒(méi)有,因此劉邦誅殺功臣是有一些不得已的原因,是為了帝國(guó)的千秋大計(jì),并非單純是猜忌心太重或心胸狹隘之故,像和韓信并稱"漢初三杰"的張良和蕭何,劉邦不但沒(méi)殺他們還禮敬有加,其他的功臣也都委以重任。

現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看看勾踐和朱元璋是怎樣對(duì)待那些開國(guó)元?jiǎng)椎模?/span>

勾踐是中國(guó)歷史上最著名的忍辱負(fù)重的君王,也是最著名的忘恩負(fù)義的君王。公元前494年,吳王國(guó)大舉進(jìn)攻越王國(guó),越王國(guó)不能抵抗,為了保全國(guó)家,國(guó)王勾踐被迫給吳王夫差當(dāng)奴隸,三年后依靠一號(hào)智囊范蠡的智慧才得以返國(guó)。勾踐回國(guó)后,在范蠡和另一位智囊文仲的輔佐下勵(lì)精圖治,秘密重整軍備,十年生計(jì),十年教訓(xùn),于公元前473年打敗了比越王國(guó)強(qiáng)大十倍的吳王國(guó),報(bào)了二十年前的血海深仇。吳王國(guó)覆亡的第二天,看透了勾踐本性的范蠡即行逃走,臨逃走時(shí)寫了一封信給越王國(guó)的宰相文仲,信上說(shuō):"狡兔盡、走狗烹;飛鳥盡、良弓藏。勾踐頸項(xiàng)特別長(zhǎng)而嘴像鷹嘴,這種人只可共患難不可共享樂(lè),你最好盡快離開他。"文仲看完信后大大地不以為然,不相信世上會(huì)有這種冷血?jiǎng)游?。但他不久就相信了,可已?jīng)遲了,勾踐親自送一把劍(吳王國(guó)宰相伍子胥自殺的那把劍)給文仲,質(zhì)問(wèn)他說(shuō):"你有七個(gè)滅人國(guó)家的方法,我只用了三個(gè)就把吳王國(guó)滅掉,還剩下四個(gè)方法,你預(yù)備用來(lái)對(duì)付誰(shuí)?"文仲除了自殺外別無(wú)選擇。假設(shè)范蠡沒(méi)有先見(jiàn)之明,結(jié)局一定不會(huì)比文仲更好。當(dāng)時(shí)的越王國(guó)剛剛逃離草昧?xí)r代,人才極端匱乏,像樣的就只有文仲和范蠡兩人。勾踐雖然只殺了一人,越王國(guó)的政治家已被剪除罄盡,性質(zhì)比劉邦要惡劣得多,造成的危害也要大得多。

如果說(shuō)勾踐對(duì)功臣元?jiǎng)紫窭溲獎(jiǎng)游锏脑?,朱元璋則和蛇蝎差不到哪里去。

朱元璋于1368年得天下,1381年統(tǒng)一中原。戰(zhàn)場(chǎng)上的硝煙還未散盡,朱元璋就對(duì)功臣發(fā)動(dòng)了有計(jì)劃的合法屠殺。

1380年,"有人"告發(fā)宰相胡惟庸謀反,說(shuō)他企圖勾結(jié)東方大海中的日本,準(zhǔn)備在宴會(huì)上殺掉朱元璋。朱元璋把胡惟庸剮了兩千多刀(魚鱗剮),屠滅三族。十年后朱元璋的迫害狂又犯了,宣稱發(fā)現(xiàn)已死了的胡惟庸的新陰謀和新同黨,于是展開全面逮捕,連朱元璋最尊敬的開國(guó)元老,自己的兒女親家,七十七歲的李善長(zhǎng)也包括在內(nèi),共殺死了二萬(wàn)余人。朱元璋還煞有介事地為這次大屠殺編撰了一本書,名"奸黨錄",附錄李善長(zhǎng)的供詞(這些供詞是怎樣獲得的,想起來(lái)應(yīng)該令人不寒而栗),全國(guó)每個(gè)官吏人手一本,令其人人自危。

1393年,朱元璋發(fā)動(dòng)第二次屠殺。"有人"告發(fā)大將藍(lán)玉謀反,藍(lán)玉下獄,在酷刑下"招認(rèn)"準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)兵變。藍(lán)玉被凌遲處死,屠滅三族。根據(jù)"口供"(在滅絕人性的酷刑下,要什么口供就有什么口供)牽引,屠殺二萬(wàn)余人,其中有一個(gè)公爵,十三個(gè)侯爵,兩個(gè)伯爵。刑場(chǎng)上的鮮血大概能匯成一條小溪了。朱元璋又為這次大屠殺編撰了一本書,名"逆黨錄",昭告全國(guó)。

自卑心理在作祟

朱元璋兩次大屠殺的對(duì)象,都是他初起兵時(shí)親如手足的患難朋友。他們?yōu)橹煸俺錾胨?,?dāng)他們以為可以分享富貴時(shí),卻被朱元璋施以慘無(wú)人道的酷刑并株連九族。這兩次大屠殺不過(guò)是成批地死亡,事實(shí)上朱元璋每天都在屠殺。像皇太子的教師宋濂,是元末明初文才最為出眾的人物,朱元璋尊稱他是"圣人",來(lái)往宮中如同一家,因他孫兒牽扯到胡惟庸案中,朱元璋翻臉不認(rèn)人,昔日的上賓一眨眼就成了階下囚。宋濂被貶到窮困的蠻荒,沒(méi)幾年就死在那里。朱元璋最信任的智囊劉基,他對(duì)明王朝的功績(jī)和諸葛亮對(duì)蜀漢帝國(guó)的功績(jī)不相上下,但他的結(jié)局和諸葛亮不能相比,他的高度智慧使朱元璋渾身不自在,朱元璋將其毒死后再嫁禍到胡惟庸身上。平定云南的大將傅友德,父子同時(shí)綁赴刑場(chǎng)腰斬。平定廣東的大將朱亮祖,父子同時(shí)慘死在鋼鞭之下。大臣李仕魯在金鑾殿上表示辭職,朱元璋認(rèn)為是看不起他這個(gè)皇帝,當(dāng)即命武士將李仕魯摔下殿堂,腦漿崩裂而死。在所有共患難的朋友中,只有三個(gè)人保全性命,沒(méi)有被扣上謀反的帽子。一是常遇春,一是徐達(dá),一是湯和。常遇春運(yùn)氣最好,天下還沒(méi)太平就早早地死掉。徐達(dá)的死和處決沒(méi)啥分別,他患一種疽瘡,最忌鵝肉。朱元璋偏偏送一碗鵝肉給他,并命送鵝肉的宦官在旁監(jiān)視他吃掉,徐達(dá)一面吃一面流淚,當(dāng)晚毒發(fā)身死。只有湯和一人壽終正寢,因?yàn)樗瓷先ド岛鹾醯?,不具備承載野心的智商。在朱元璋統(tǒng)治時(shí)期,朝中人人自危,每時(shí)每刻都擔(dān)心飛來(lái)橫禍,官員們每天早上入朝,即跟妻子訣別,到晚上平安歸來(lái),合家才有笑容。結(jié)果官員害怕白天,夜晚不上朝,皇帝也不處理公務(wù),生存概率要大一些。

李善長(zhǎng)是朱元璋的第二大謀臣和功臣,和朱元璋是兒女親家。但朱元璋對(duì)他仍不放心,必欲去之而后快。恰好其弟李存義和胡惟庸聯(lián)姻,朱元璋便借此大做文章,指使坐罪胡惟庸案的丁斌(李善長(zhǎng)的私親)告發(fā)李存義曾串通胡惟庸謀反。獄吏對(duì)李存義父子施以重刑,二人熬刑不過(guò),只好按獄吏的主意(實(shí)則是朱元璋的主意)"承認(rèn)"是奉了李善長(zhǎng)的指使,那時(shí)一班朝臣,希承意旨,聯(lián)章交劾善長(zhǎng),統(tǒng)說(shuō)是大逆應(yīng)誅,一樁"謀反案"就此制造出來(lái)。此時(shí)朱元璋還要故作姿態(tài),說(shuō)李善長(zhǎng)是大功臣,應(yīng)法外施恩。偏偏太史又奏言星變,只說(shuō)此次占星,應(yīng)在大臣身上,須加罰殛,于是太祖遂下了嚴(yán)旨,賜善長(zhǎng)自盡。此時(shí)李善長(zhǎng)已七十七歲,所有家屬七十余人,盡行處斬。只有一子李琪,曾尚臨安公主,得蒙免死,流徙江浦。既說(shuō)占星應(yīng)在大臣,則善長(zhǎng)一死足矣,何必殃及家屬多至七十余人,可見(jiàn)都是事先安排好做戲給人看的。外如吉安侯陸仲亨、延安侯唐勝宗、平?jīng)龊钯M(fèi)聚、南雄侯趙庸、江南侯陸聚、宜春侯黃彬、豫章侯胡美即胡定瑞、滎陽(yáng)侯鄭遇春等,一并押赴刑場(chǎng)處斬。

關(guān)于朱元璋瘋狂屠殺功臣元?jiǎng)椎男睦韯?dòng)因,后世歷史學(xué)家有不同的解釋,最有代表性的解釋是朱元璋看到皇太子懦弱,擔(dān)心他死后強(qiáng)臣?jí)褐?,所以事先消除隱患。這種解釋有一則宮廷秩聞可為佐證:有一天皇太子勸說(shuō)父親不要?dú)⑷颂?,朱元璋把一根長(zhǎng)滿了刺的棍子丟在地上,命皇太子用手拾起來(lái)?;侍右话炎プ〈坦鳎Y(jié)果給扎破了手掌并連聲呼痛。朱元璋說(shuō):我事先為你拔除棍上的毒刺,你難道不明白我的苦心嗎!

就算上面的解釋是真實(shí)的,也說(shuō)明被殺的功臣全蒙受不白之冤,"謀反"根本是莫須有的罪名。部分文臣武將和草民百姓也許還相信"謀反"確有其事,只有朱元璋心里最明白事情的真相。稍微有點(diǎn)常識(shí)的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)"胡惟庸勾結(jié)東方大海中的日本謀殺朱元璋"純屬無(wú)稽之談,問(wèn)題是九五至尊有意識(shí)這樣宣傳,臣民也就不敢不相信。這些"誣以謀反"的冤案,在屠殺功臣的同時(shí)也助長(zhǎng)了司法制度的黑暗,要想那些赤膽忠心的臣子"承認(rèn)"陰謀殺害皇帝,只有發(fā)明和動(dòng)用連鋼筋鐵骨的漢子也承受不了的酷刑,給他們的肉體和精神施以難以想象的迫害。那些無(wú)辜的功臣連滅三族的謀反罪名都供認(rèn)不諱,可以想象動(dòng)用的刑罰野蠻殘酷到什么程度。朱元璋的功臣在臨死前還要承受這樣的刑罰,進(jìn)一步說(shuō)明他們的悲劇是何等的深重。

朱元璋無(wú)止境地屠殺,皇太子懦弱而皇太孫年幼也許是原因之一,但恐怕不是主要的原因,因?yàn)閮H此現(xiàn)象不一定非進(jìn)行無(wú)止境的屠殺不可。劉邦和朱元璋是中國(guó)歷史上僅有的兩個(gè)平民出身的帝王,朱元璋面臨的形勢(shì)和前2世紀(jì)西漢王朝開國(guó)皇帝劉邦的情形相同,皇太子劉盈也是一個(gè)懦弱好心腸的男人,但劉邦只對(duì)擁有廣大土地和強(qiáng)大私家軍隊(duì)的少數(shù)將領(lǐng)動(dòng)刀,像蕭何張良之類的文官則安全得很。朱元璋的宰相胡惟庸也是文官,處于一人之下萬(wàn)人之上的顯赫地位,手中又沒(méi)有直接指揮的軍隊(duì),不知道他何以要"謀反",他拿什么去"謀反","謀反"成功后他又向何處去?也就是說(shuō)胡惟庸根本沒(méi)有"謀反"的內(nèi)在動(dòng)力??芍煸罢裾裼性~地說(shuō)他"謀反",并因此誅殺了兩萬(wàn)多人。7世紀(jì)"大周"王朝的締造者武則天的處境比朱元璋要嚴(yán)重百倍,因?yàn)樘仆醭脑吓f臣沒(méi)有一個(gè)贊成一個(gè)女人斷送他們用鮮血和生命打下的江山,儒家學(xué)派的士大夫也無(wú)不拒絕一個(gè)改姓亂統(tǒng)的女皇帝,但武則天也只對(duì)唐朝舊臣給予個(gè)別打擊。退一步講,就算胡惟庸日后有可能成為對(duì)皇太子不利的強(qiáng)臣,朱元璋也沒(méi)有必要一下子屠殺兩萬(wàn)多人,因?yàn)椴豢赡苡羞@么多的人會(huì)附和胡惟庸的"狼子野心"。朱元璋在和平時(shí)期前后屠殺了四萬(wàn)多文臣武將,對(duì)他的朋友和他的社會(huì)造成了巨大的災(zāi)害,之所以如此,主要是朱元璋的自卑心理在作祟。

無(wú)休止的人間慘劇

朱元璋出生于一個(gè)極度貧苦的家庭,父母雙雙死于瘟疫,很小就成了孤兒,放過(guò)牛,當(dāng)過(guò)干粗活的小和尚,天下大亂時(shí)又被迫落草為寇,在底層社會(huì)受盡欺凌。因?yàn)槌錾磉^(guò)于卑賤的緣故,朱元璋對(duì)上流社會(huì)既羨慕又仇恨,既想拼命擠進(jìn)去又恨不得把上層人士踩在腳下報(bào)復(fù)蹂躪。他沒(méi)有機(jī)會(huì)接受系統(tǒng)的教育,缺少做人的崇高理想和高貴情操,因此不可能把苦難身世演變?yōu)楦脑焐鐣?huì)普濟(jì)天下蒼生的動(dòng)力,相反因?yàn)樽约簺](méi)有學(xué)問(wèn),便對(duì)有學(xué)問(wèn)有才能的人嫉妒得發(fā)狂。像胡惟庸、李善長(zhǎng)、劉基等人,都是運(yùn)籌帷幄、決勝千里的智囊策士,朱元璋的江山是他們?nèi)酥腔鄣慕Y(jié)晶。在本質(zhì)上,自卑感過(guò)重的領(lǐng)袖跟有才干的部屬不能并存,因此他們?nèi)嗽谥煸暗牧α坎粔驈?qiáng)大時(shí)還可被委以重任,一旦朱元璋意識(shí)到自己沒(méi)有他們也有足夠的安全保障時(shí),他們的生命也就完結(jié)了。宋濂也是出身貧寒,身世和朱元璋相近,按理會(huì)同病相憐,朱元璋早期也確實(shí)如此,但宋濂太有學(xué)問(wèn),朱元璋最終還是容忍不了。

如果僅僅是出身低賤和沒(méi)有文化,朱元璋大可不必有如此濃厚的自卑心理。出身高貴的人也有曾經(jīng)貧寒的歷史,靠自己的努力取得的成就比從祖先那里繼承來(lái)的果實(shí)更能得到社會(huì)的認(rèn)同;人的才能是多方面的,沒(méi)有文化的人不見(jiàn)得就沒(méi)有能力;中國(guó)歷代的開國(guó)皇帝除了李世民出身高貴且受過(guò)良好的教育外,其余的不是市井流氓就是草莽英雄,文盲絕不是個(gè)別現(xiàn)象。上面提到過(guò)的劉邦既是市井流氓又是一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的文盲,和朱元璋的身世大同小異,可劉邦沒(méi)有那么濃烈的自卑心理,對(duì)出身和文化比他高的人兼容并蓄,依其才能和特長(zhǎng)分別委以重任。劉邦的智囊張良、陳平、蕭何和胡惟庸、李善長(zhǎng)、劉基是同一類型的人物,但命運(yùn)有天壤之別;前者一直得到劉邦的禮敬并壽終正寢,后者則被朱元璋處以極刑且屠滅三族。劉邦是一個(gè)胸襟開闊的人物,不會(huì)因?yàn)樽约撼錾碡毭窈蜎](méi)有文化感到困擾;可朱元璋一直深以自己的貧民身份為恥,深怕別人還記得他曾經(jīng)是個(gè)孤兒和小和尚,妄圖利用上流社會(huì)的鮮血來(lái)強(qiáng)迫人們忘掉那段不光彩的歷史。無(wú)止境的屠殺對(duì)朱元璋的形象和明王朝的江山無(wú)任何補(bǔ)益,相反只能說(shuō)明朱元璋是一個(gè)心胸極度狹隘的人物。胸懷狹小和自卑心理相結(jié)合,就構(gòu)成一種絕對(duì)自私和愚昧頑劣的可怕性格--表現(xiàn)在行為上的短視、冷血,喜歡看別人流血、看別人痛苦、看別人跪下來(lái)向他哀求。要滿足這些嗜好只有不停地屠殺,尤其是屠殺體面人物來(lái)制造無(wú)休止的人間慘劇。

勾踐和朱元璋屠殺功臣,不僅對(duì)當(dāng)世的社會(huì)和國(guó)家造成了極為惡劣的影響,而且把人們的歷史觀導(dǎo)入了一個(gè)非常危險(xiǎn)的誤區(qū):即皇帝屠殺功臣是逼不得已的,是為了國(guó)家的千秋大計(jì)和王朝的長(zhǎng)治久安,不殺掉那些打天下的患難兄弟他們就會(huì)造反作亂。這是一個(gè)荒謬透頂?shù)倪壿?,但這個(gè)邏輯在社會(huì)意識(shí)領(lǐng)域里有很大的市場(chǎng),在和平年代逐漸演變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該排擠和壓制那些有能力的下屬,否則有才能的下屬就會(huì)干出不利于領(lǐng)導(dǎo)干部的事,而那些碌碌無(wú)為的庸才反而是最安全對(duì)領(lǐng)導(dǎo)最忠誠(chéng)應(yīng)該被委以重任的……

誠(chéng)然,那些位高權(quán)重的功臣在和平時(shí)期對(duì)國(guó)家安全和社會(huì)秩序有一定的負(fù)面作用,他們多半是亂世英雄,在逆境時(shí)能夠不顧生死、吃苦耐勞,為開邦立國(guó)沖鋒陷陣;在順境時(shí)則缺乏自制力和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),容易居功自傲、仗勢(shì)欺人,或在別有用心之人的蠱惑下野心膨脹,擁兵自重或舉兵造反。但這只是問(wèn)題的一個(gè)方面,另一方面則是功臣的正面影響:他們不但是創(chuàng)立國(guó)家的謀臣勇將,也是和平時(shí)期穩(wěn)定國(guó)家的磐石,是新建王朝的寶貴財(cái)富,關(guān)鍵在于皇帝怎么運(yùn)用和駕馭他們。歷史上有少數(shù)胸襟開闊才能超人的帝王,不但沒(méi)有屠殺功臣,相反在天下大定之后繼續(xù)發(fā)揮功臣的優(yōu)勢(shì),利用他們的勇力為國(guó)家開疆拓土,大力擴(kuò)充帝國(guó)的疆域,最有代表性的人物是唐王朝的開國(guó)皇帝李世民(李淵只是名義上的開國(guó)皇帝)。

唐帝國(guó)是在隋末農(nóng)民起義的硝煙中建立起來(lái)的。奠定唐帝國(guó)江山的功臣既有尉遲敬德、秦叔寶、程咬金、李靖等草莽英雄,也有房玄齡、杜如晦、長(zhǎng)孫無(wú)忌等謀臣策士,還有魏征等效忠于李建成集團(tuán),企圖置李世民于死地的智囊武夫。李世民不但沒(méi)有屠殺他們,相反在戰(zhàn)爭(zhēng)平息之后繼續(xù)委以重任,利用他們的才智來(lái)建設(shè)滿目瘡痍的國(guó)家。這些功臣并沒(méi)有像人們擔(dān)心的那樣作威作福,而是竭力盡忠鞠躬盡瘁,把唐王朝建設(shè)成為中國(guó)歷史上貢獻(xiàn)最巨、國(guó)力最強(qiáng)、影響最為深遠(yuǎn),可以說(shuō)是空前絕后的偉大王朝。有人可能認(rèn)為唐王朝的功臣天性較為純良或更為通情達(dá)理,是否確實(shí)如此沒(méi)有確切的根據(jù),他們和朱元璋的功臣在能力和德操上沒(méi)有太大的區(qū)別,關(guān)鍵是李世民對(duì)功臣駕馭有方。例如尉遲敬德在李世民即位初期,自仗曾經(jīng)舍身救主的功勞,在朝中專橫跋扈,動(dòng)不動(dòng)就毆打別的大臣,有一次竟然在金鑾殿上當(dāng)著文武大臣的面把李世民的叔父打傷了。駕馭功臣是一種相當(dāng)高明的政治技巧,李世民采用的方法不是簡(jiǎn)單幾句話概括得了的,總的來(lái)說(shuō)是揚(yáng)長(zhǎng)避短,防微杜漸,一方面防止他們身上的消極因素?zé)o限的膨脹,在初露苗頭時(shí)就予以制止;另一方面為他們的智力和勇力尋求合理的用場(chǎng)。具體來(lái)說(shuō)就是為武將尋找新的戰(zhàn)場(chǎng),使他們的過(guò)剩精力得以合理宣泄,滿足他們建立更大功業(yè)的雄心壯志。如李靖在李世民登基后的第三年,以大將軍的頭銜率軍北征,一舉擊潰了給唐帝國(guó)帶來(lái)巨大威脅的"東突厥汗國(guó)",俘虜了他們的首領(lǐng)頡利大可汗,為唐帝國(guó)開拓疆土兩百萬(wàn)平方公里,消除了來(lái)自北方的邊患,也為李世民大帝贏得了"天可汗"的尊稱。對(duì)于胸懷韜略的謀臣策士,李世民則運(yùn)用他們的高度智慧來(lái)治理國(guó)家。魏征是李建成集團(tuán)的一號(hào)智囊,曾多次勸李建成發(fā)動(dòng)先發(fā)制人的襲擊殺掉李世民,可李世民并不記恨這些,而是像齊桓公對(duì)待管仲一樣委魏征以重任,對(duì)他幾乎言聽計(jì)從,還和他結(jié)成兒女親家。對(duì)于那些桀驁不馴、居功自傲的勇武之臣,李世民不是簡(jiǎn)單地屠殺他們,而是巧妙地加以馴服,旁敲側(cè)擊令其自省,既不撕破面皮又使其有所戒懼。如上面談到的尉遲敬德,李世民看到他在大殿行兇后,當(dāng)即長(zhǎng)嘆一聲,隨侍的大臣問(wèn)皇上何以嘆氣,李世民深有感觸地說(shuō):"我先前總不理解漢高祖何以要屠殺功臣,心想天下是功臣打下來(lái)的,為什么不能和他們一道共富貴共享樂(lè)呢?我當(dāng)了皇帝后,暗下決心不走劉邦的路,要和功臣榮辱與共、肝膽相照,君臣之間兩不猜疑、上下相安,現(xiàn)在看來(lái)這只是一廂情愿,劉邦當(dāng)初那樣做也許有不得已的原因。"這篇充滿殺機(jī)的話很快反饋到尉遲敬德的耳中,令尉遲敬德和那些忘了自己是誰(shuí)的臣僚出了一身冷汗,自此行跡大為收斂,不再仗勢(shì)欺人,尉遲敬德更是足不出戶,在家養(yǎng)些歌兒舞女以?shī)释砟?。李世民?jiǎn)單的一席話,既喚醒了尉遲敬德的自知之明,使其不至危害國(guó)家和社會(huì),又保全了他的名節(jié),不愧是一位高明的政治大師。設(shè)想當(dāng)初李世民如果不發(fā)那番感嘆,尉遲敬德很可能愈演愈烈,在得意忘形之余犯下不赦之罪,那時(shí)李世民就只好揮淚斬馬謖了;如果李世民當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)單地把尉遲敬德殺掉,他就淪為和劉邦一樣的人物,也就不可能成為中國(guó)歷史上最英明的帝王。

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