教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入

中國(guó)有一個(gè)特殊的時(shí)期，魏晉南北朝時(shí)期，由于實(shí)行“九品中正制”，導(dǎo)致士族、庶族等級(jí)特別森嚴(yán)，廣大庶族寒士很難躋身到上流行列，所以很多庶族學(xué)子心情郁悶，鮑照就是其中的一位，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的《擬行路難》，看一看這些庶族寒士的心態(tài)。

二、介紹作家作品

三、朗讀并背誦詩(shī)歌

四、分析詩(shī)歌情感、把握詩(shī)歌主題。

1．師問(wèn)：思考討論詩(shī)人的感情基調(diào)？

生答：憤懣

2．師問(wèn)：為什么詩(shī)人的感情基調(diào)會(huì)是憤懣的呢？（啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用“以意逆志，知人論世”的方法鑒賞本詩(shī)）

交流作者與作品信息

（1）作者信息

鮑照，南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn)。本籍東海（治所在今山東郯城）。南北朝文學(xué)家，擅長(zhǎng)寫(xiě)樂(lè)府詩(shī)，聞名于世，年青時(shí)就樹(shù)立遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，自認(rèn)為有非凡的才華，但由于出身寒門(mén)庶族，不被朝廷重用，只能做一些小官，一輩子憤憤不得志，最后死在戰(zhàn)亂中。

《擬行路難》18首，表現(xiàn)了為國(guó)建功立業(yè)的愿望、對(duì)門(mén)閥社會(huì)的不滿、懷才不遇的痛苦、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的忿懣和理想幻滅的悲哀，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)貧寒士人的生活狀況。

（2）寫(xiě)作背景：

我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期，實(shí)行門(mén)閥制度，主要由數(shù)十個(gè)大家族（士族）統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì)，士族制度下的門(mén)閥士族特別是高級(jí)士族憑借門(mén)第出身就可做官，世世代代控制高級(jí)官職。他們?cè)斐?span lang=EN-US>“上品無(wú)寒門(mén)，下品無(wú)世族”的局面。門(mén)閥制度阻塞了寒士的進(jìn)仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學(xué)作品中，就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。

3、師問(wèn)：那么這首詩(shī)歌的主旨應(yīng)該怎樣歸納？

生答：鐘嶸《詩(shī)品》說(shuō)鮑照“才秀人微，取湮當(dāng)代”，本詩(shī)即是詩(shī)人的不平之鳴。抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的憤懣之情。

4．師問(wèn)：詩(shī)歌開(kāi)頭兩句用比喻的手法寫(xiě)出了怎樣的哲理？第三句寫(xiě)“人生亦有命”，從詩(shī)歌本身看，作者對(duì)“命”有怎樣的看法？

生答：運(yùn)用了比興手法，說(shuō)明了像水是依照高下不同的地勢(shì)流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門(mén)第的高低貴賤決定的。“命”指門(mén)第決定人生，有什么樣的門(mén)第就有什么樣的遭遇。作者認(rèn)為非常不公平，但沒(méi)法改變，這里只是表面上認(rèn)命了，實(shí)是對(duì)不公平社會(huì)發(fā)出憤怒的控訴。

四、總結(jié)思考

師問(wèn)：《擬行路難》與《湘夫人》有那些相似之處？

生答：思想感情：抒發(fā)詩(shī)人懷才不遇或者執(zhí)著追求理想的感情

寫(xiě)作手法：運(yùn)用比興

五、作業(yè)

1．   背誦詩(shī)歌。

2．   談?wù)勀銓?duì)古代文人懷才不遇現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。