1，毛澤東。 

　　他的思想，他的政治，經(jīng)濟(jì)，軍事，文學(xué)全才，以及他的性格都是我們民族不可多得的才富，更重要的是，正是他和他的戰(zhàn)友把中國從死潭中拉出來帶入了正軌。 

2，孫中山。 

　　他是我們的國父，是中國近代化的開創(chuàng)人，正是他為我們推翻了背負(fù)在我們民族身上漫無邊際的封建歷程，從此我們有了共和和民主。 

3，孔子。 

　　他為一民族整個(gè)的封建的歷程確定了包括：文化，思想，道德等全方位的規(guī)范法則。即使身處21世紀(jì)的我們已然能體會(huì)，這位先哲對我們?nèi)A夏文明的原創(chuàng)力。 

4，贏政。 

　　正是從他開始我們有了皇帝這樣的一個(gè)概念，也正是由他開始我們有了統(tǒng)一這樣的概念。 

5，老子。 

　　老子是中國歷史上最了不起的哲人，而且他的以“無為”為核心的哲學(xué)思想已傳播到了這個(gè)星球上的各個(gè)角落，老子是中國的，更是世界的。 

6，孫武。 

　　《孫子兵法》的著作者，他是整個(gè)人類史上最偉大的軍事思想家。他的軍事思想，軍事法則幾乎指導(dǎo)了地球上曾經(jīng)發(fā)生過的所有戰(zhàn)爭。 

7，屈原。 

他天才似的詩歌陶醉著一代代的炎黃子孫，他的愛國主義已在他曾經(jīng)生活的土地上發(fā)揚(yáng)，并成為這個(gè)民族最高尚的道德之一。

8，武則天。 

她對我們的意義絕不僅僅是中國歷史上唯一的一個(gè)女皇帝那樣簡單，在男權(quán)至上的中國傳統(tǒng)文化思想里，她的經(jīng)歷本身就是一種震憾。 

9，林則徐。 

　　沒有任何的一位中國人有他的那樣的眼光和勇氣，他的事跡，成了這個(gè)民族最動(dòng)聽的英雄傳說，林大人，是這個(gè)所有炎黃子孫的共同記憶。 

10曹雪芹及他的《紅樓夢》。 

　　正是他用一部小說為世人描繪一個(gè)民族最細(xì)膩動(dòng)人的至美情感。并發(fā)展生了一門不朽的學(xué)問-紅學(xué)。 

其他的一些觀點(diǎn)排列如下——

1.毛澤東－－他是思想，政治，經(jīng)濟(jì)，軍事，文學(xué)的全才，他是我們民族不可多得的財(cái)富，更重要的是，正是他和他的戰(zhàn)友把中國從死潭中拉出來帶入了正軌。從此有個(gè)人民當(dāng)家作主的新中國。 

2周武王－－武王伐商，我以為是中國從神話時(shí)代走向現(xiàn)實(shí)的的標(biāo)志。從此結(jié)束了部落紛爭，有了國家朝代的概念。武王以一己之力干掉了強(qiáng)大的商紂，這也是中國歷史上少數(shù)的將一個(gè)鼎盛的前朝顛覆的例子，的確不簡單。當(dāng)然，與其說這是一次改朝換代，我認(rèn)為不如說是一種文明的替代。周的文明更像是一種本土和外來文明的混合勞 表了先進(jìn)文化， 在人種上似乎也為中原的部落注入了新鮮血液，中國的歷史由此開始了真正的進(jìn)程。 

3 孔子－－他在中國的歷史上，對華夏民族的性格、氣質(zhì)產(chǎn)生最大影響的人，就算是孔子了。他的哲學(xué)思想提倡「仁義」，「禮樂」，「德治教化」，以及「均以民為體」。他對于統(tǒng)治者來說，是一劑有效的靈藥，能使他們的王朝盡量避免混亂和衰落。但是，對于一國的發(fā)展，是個(gè)阻礙，那些維系個(gè)人和社會(huì)次序的禮教，幾乎使人無法動(dòng)旦。當(dāng)然在很大程度上這并不是他的責(zé)任，只是他的好學(xué)生朱熹借著他的頭銜到處騙罷了。另外，我們其實(shí)并不 知道這位老先生的真實(shí)想法，我們只是從后世人的胡編亂造中偷窺他的只言片語罷了。 

4 孫武－－孫武是《孫子兵法》的著作者，他是整個(gè)人類史上最早最偉大的軍事思想家。他的軍事思想，軍事法則幾乎指導(dǎo)了地球上曾經(jīng)發(fā)生過的所有戰(zhàn)爭?，F(xiàn)在世界上想以策略取勝的人都在學(xué)《孫子兵法》，幾千年也不過時(shí)。從軍事領(lǐng)域到政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域時(shí)時(shí)在發(fā)揮作用。 

5. 秦始皇－－對于這位討論的太多了。統(tǒng)一七國，統(tǒng)一全國的度、量、衡。國家最早實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)制，由仁政轉(zhuǎn)入法治的初級階段，給中國的歷史開創(chuàng)了新的一頁。過早的統(tǒng)一，政治上的中央獨(dú)裁，導(dǎo)致了后繼無人，到了歷史的晚期，政治僵化是必然的事情。 

6.孫文－－他是我們的國父，是中國近代化的開創(chuàng)人，正是他為我們推翻了背負(fù)在我們民族身上漫無邊際的封建統(tǒng)治，從此我們有了共和與民主。但是資產(chǎn)階級的軟弱性,革命四十年最終仍不能實(shí)現(xiàn)自己的宏偉目標(biāo)。中國的前途 被他的“好學(xué)生”給糟蹋了。 

7.武則天－－她對我們的意義絕不僅僅是中國歷史上唯一的一個(gè)女皇帝那樣簡單，在男權(quán)至上的中國傳統(tǒng)文化思想里，她的經(jīng)歷本身就是一種震憾，以一個(gè)女人的力量經(jīng)歷了貞觀之治，讓社會(huì)進(jìn)入鼎盛時(shí)期實(shí)屬不易。 

8.林則徐－－沒有任何的一位中國人有他那樣的眼光和勇氣，他的事跡，成了這個(gè)民族最動(dòng)聽的英雄傳說，在抵制鴉片，和例強(qiáng)的斗爭中，他是所有炎黃子孫的共同記憶。 

9吳三桂－－吳三桂是個(gè)反面人物，這個(gè)人的行為,使中國的歷史發(fā)生根本性的變化。因?yàn)槊魍醭咽莾?nèi)外交困，終究被取代。沒有吳三桂開關(guān)引滿清入關(guān)，中國也要開始了新的一頁，中國的科技文化將會(huì)空前發(fā)展?，F(xiàn)在世界上的老大不是美國，一定是中國。但是滿人的統(tǒng)治讓中國落后世界三百年。中國的所有的現(xiàn)代化進(jìn)程從此中斷，文化就更不用說了。一怒為紅顏，三桂兄啊，你要是后來造反成功，這也算是一段美聞啊，現(xiàn)在在漢人的眼中你是個(gè)大漢奸。 

10 鄧小平－－鄧小平提出實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，把中國的政治從死胡洞內(nèi)拔出來。撥亂反正，肅清四人幫，指引中國走上經(jīng)濟(jì)建設(shè)的正確道路。提出了改革開放才是中國的唯一出路。經(jīng)濟(jì)體制的改革使中國開始走上富強(qiáng)，三十年時(shí)間終使中國成為世界十大強(qiáng)國之。另一貢獻(xiàn)就是培養(yǎng)了一批精兵強(qiáng)干的接班人，鄧小平理論武裝了一代人的思想。但他也沒想到在他離世后，早先提出讓少數(shù)人先富起來的理論，讓不法分子鉆了空子，國有資產(chǎn)大量流失到少數(shù)人手中，讓廣大工人受剝削。貧富兩極分化更為嚴(yán)重，社會(huì)矛盾日益激烈。官員腐敗，強(qiáng)取豪奪，已經(jīng)危及了黨的形象。 

1.夏啟 結(jié)束了禪讓制，開始家天下的政治制度 

2.周公 創(chuàng)禮制樂，稱為“元圣” 

3.秦始皇 大一統(tǒng)封建帝制的開始 

4.漢武帝 罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，自此，儒家成為兩千年封建社會(huì)正統(tǒng)思想 

5.隋文帝 隋煬帝 開科舉 設(shè)六部 

6.唐玄宗 興也玄宗，敗也玄宗，大唐由盛而衰 

7.朱熹 儒學(xué)至此演化為理學(xué)并成為正統(tǒng) 

8.吳三桂 降清加速了明王朝的覆亡 

9.康熙 雖為繼承者，實(shí)為開國者，但實(shí)行海禁閉關(guān)鎖國，使中國失去了認(rèn)識(shí)世界的窗口，為清末屈辱埋下伏筆 

10.孫中山 革命推翻了帝制 

　　夏以前上古神化時(shí)期的傳說人物,由于神化傳說色彩濃重,考慮到可信度的原因,又因是在中華帝國建立之前,故未在考慮之列。成吉思汗等蒙古歷史人物,應(yīng)隸屬于今蒙古人民共和國,因此也不在考慮之列.中華帝國元首級入選的人物,分別是結(jié)束原始社會(huì)禪讓制建立奴隸制王朝的夏啟,結(jié)束奴隸制社會(huì)建立封建王朝的贏政,推翻封建主義、帝國主義和殖民主義三座大山締造新中國的毛澤東,代表全中華女子敢于向至高無尚的男權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)并將封建社會(huì)推向頂峰的我國歷史上唯一女皇武則天,至于漢武唐宗這樣這樣杰出的領(lǐng)袖,由于沒有劃時(shí)代的特殊標(biāo)志性影響,因而惜未列入.影響中國歷史的十大人物之間的排序,除了把兩位最著名的史學(xué)家司馬遷和司馬光并列放在最后,前九位均是按他們各自所處的歷史時(shí)期先后為標(biāo)準(zhǔn)排列。 

1.夏啟 

　　公元前二十一世紀(jì),夏啟廢除了部落禪讓制,定都安邑(今山西夏縣),建立了中華帝國的第一王朝---夏朝!夏朝的建立,標(biāo)志著漫長的原始社會(huì)被私有制社會(huì)所替代,是人類社會(huì)歷史的進(jìn)步.啟即位后,大宴各地首領(lǐng),以期對他的地位予以確認(rèn),有扈氏對啟破壞禪讓制度的做法十分不滿,拒不出席.為此,夏啟從安邑興兵擊有扈氏,開啟了中華帝國統(tǒng)一兼并戰(zhàn)爭的先河,做為中國王朝模式的開創(chuàng)者,他對中國歷史進(jìn)程有著深遠(yuǎn)的影響力。 

2.周公 

　　周公旦,可謂出將入相文武兼?zhèn)涞囊淮?不僅先有助武王滅商紂建周朝之功,后有撫幼主平武庚三監(jiān)之亂之業(yè),實(shí)乃周朝真正的奠基人.更難為可貴的是,他是極具影響力的周禮制度的開拓者,難怪就連孔子也對他開創(chuàng)的制度達(dá)到了頂禮膜拜的程度,毋庸質(zhì)疑,他的做為對中國歷史有著深遠(yuǎn)的影響。 

3.孔子 

　　中國歷史上偉大的思想家和教育學(xué)家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被人們尊為文圣.曾修《詩》、《書》，定《禮》、《樂》,序《周易》,作《春秋》.孔子的思想及學(xué)說成為兩千余年封建社會(huì)的文化正統(tǒng),對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響.他提出極富有哲學(xué)內(nèi)涵的儒家思想,在長達(dá)幾千年的歷史長河中,不僅在中國,就是在世界范圍內(nèi),都有著深遠(yuǎn)的影響,是人類最為優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。 

4.孫武 

　　在中國歷史上他被尊為兵家之祖,他著寫的《孫子兵法》堪稱世界軍事歷史上最經(jīng)典的軍事書籍,是世界軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,自問世以來,對軍事學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響,被人們尊奉為“兵經(jīng)”,歷代兵學(xué)家、軍事家無不從中汲取養(yǎng)料,用于指導(dǎo)戰(zhàn)爭實(shí)踐和發(fā)展軍事理論,其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn),最早闡述了謀與略的關(guān)系和不同,多方面詮釋了戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系及如何正確駕駛運(yùn)用,為后人的軍事實(shí)踐提供了十分寶貴的理論基礎(chǔ).如今,人們對《孫子兵法》的運(yùn)用,已不止局限于軍事領(lǐng)域,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、體育乃至生活中的各個(gè)方面,它的身影可謂是無處不有,無所不在。 

5.贏政 

　　贏政,秦始皇也!這位桀傲不遜的千古一帝,不僅橫掃六國,結(jié)束內(nèi)戰(zhàn),統(tǒng)一中國.更重要的是,規(guī)定國家的最高統(tǒng)治者稱皇帝,建立中央集權(quán)制度,統(tǒng)一了中國的文字、貨幣和度量衡,從此終結(jié)了奴隸制社會(huì),建立起中國歷史上的第一個(gè)封建王朝,拉開了中國封建社會(huì)的歷史帷幕,有力的推動(dòng)了中國歷史進(jìn)程向前躍進(jìn)。 

6.蔡倫 

　　紙張應(yīng)該是早于蔡倫的中國先輩發(fā)明創(chuàng)造的,但蔡倫對紙張生產(chǎn)技術(shù)的革新,絕對是一次成熟而又偉大的歷史時(shí)刻,這一對人類文明而言有著重大影響的發(fā)明,從此,讓人類能夠廣泛地使用紙張,開始在紙張上大肆?xí)鴮懴鹿廨x燦爛的文明。 

7.武則天 

　　歷史上,一個(gè)男人想君臨天下---難!尤其是在封建社會(huì)里,一個(gè)女人如果想破天荒的君臨天下,那更是難上加難的事!武則天雖身為女子,卻以她天資的聰慧和非凡的勇氣,向神圣不可侵犯的男權(quán)社會(huì)發(fā)起了令人震憾的挑戰(zhàn),對向來至高無尚的男權(quán)思想給以重?fù)?她的做為對于女性社會(huì)乃至整個(gè)社會(huì)來說,有著十分積極的影響意義。況且,從整體大政看,為君的武則天無愧于中國歷史上的一代明君,她以非凡的政績,把中國封建社會(huì)推向了歷史的峰頂,她也是大漢民族歷史上控疆最大的君王,是所有中國女子引以為豪的精神支柱。 

8.鄭和 

　　毫無疑問,鄭和不僅是中國航海史上的第一人!也是世界航海史上的第一人!他為人類在船舶制造和遠(yuǎn)洋航海方面做出了卓越貢獻(xiàn),甚至他還是世界環(huán)球航海史上的第一人!事實(shí)上他已經(jīng)為中國率先打開了蔚藍(lán)色世界的大門,為中國創(chuàng)造出政治、經(jīng)濟(jì)乃至軍事上的先機(jī),如果當(dāng)時(shí)的中國政府能夠及時(shí)把握住這一難得的先機(jī),以后的中國歷史定會(huì)與現(xiàn)實(shí)不同,率先向世界挺進(jìn)的將是來自東方世界的中國,而不是西方的殖民者,中國就不會(huì)出現(xiàn)以后的百年恥辱,甚至連滿清也無法入主中原,其遠(yuǎn)洋航海的壯舉意義十分重大,很可惜未得到鼠目寸光的明朝政府重視,痛哉! 

9.毛澤東 

　　毛澤東是中國歷史上偉大的政治家、軍事家和詩人,中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人,新中國的締造者.他不僅結(jié)束了中國的內(nèi)戰(zhàn),推翻了壓在每一個(gè)中國勞苦大眾身上的三座大山,而且是結(jié)束幾千年中國封建歷史王朝后建立統(tǒng)一政權(quán)的第一人,他締造的新生共和國,大大的加快了中國歷史的偉大進(jìn)程。 

10.司馬遷和司馬光 

　　最后,我把這兩位歷史人物放在一起來說,一是因?yàn)閭z人同姓司馬,二是因?yàn)閭z人同為中國歷史上最為著名的史學(xué)家.司馬遷著寫的《史記》與司馬光著寫的《資治通鑒》,均是中國歷史上的輝煌巨著,以史為鑒寫出了很多為政的道理,為中國歷史銘刻下十分寶貴的痕跡.諸位試想,如果沒有這兩位,中國歷史的記載將會(huì)如何?因此,我把這兩位記載中國歷史的最為著名的史學(xué)家,并列為影響中國歷史的十大人物之中。 

1.毛澤東

2.康熙

3.唐玄宗李隆基 

4.隋文帝楊堅(jiān) 

5.張騫

6.劉邦 

7.秦始皇

8.孔子 

9.夏啟

10.黃帝

1.孔子 

　　中華民族思想界的絕對權(quán)威，他的思想已經(jīng)是中華文化最重要的基礎(chǔ)之一。“臥龍躍馬終黃土”，而孔夫子的思想到現(xiàn)在依然活著。用再多語言也無法形容他的重要。 

2，秦始皇 

　　奴隸制的時(shí)代太久遠(yuǎn)了，記載實(shí)在不詳細(xì)，所以中國歷史上大多數(shù)記載是關(guān)于兩千年封建王朝的。而秦始皇開創(chuàng)了這個(gè)時(shí)代，并且定下了這個(gè)時(shí)代的基調(diào)。論功績，中國歷史上沒有封建帝王可以與秦始皇相比。 

3.黃帝 

　　中國人心目中認(rèn)同度最高的始祖，開創(chuàng)中華文明的人物。由于黃帝存在于傳說中，他的事跡可信度較低。這個(gè)對于黃帝的地位沒有什么影響，但是如果要排名，那么總得拿出一些過硬的成績。 

4.孫中山 

　　結(jié)束了兩千年的封建王朝，開創(chuàng)了民主共和的制度（雖然沒有立即實(shí)現(xiàn)）。這筆功績當(dāng)然得算在孫中山的名下。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命就如同秦始皇統(tǒng)一六國一樣是中國歷史上的一個(gè)里程碑。（他結(jié)束了清朝，不知道算不算要求范圍以內(nèi)）。 

5.老子 

　　中國官方向來很少推崇老子的思想（除了漢朝初年），但是老子的思想確確實(shí)實(shí)影響這一代又一代的中國人。因?yàn)槿寮宜枷牍源_實(shí)比較強(qiáng)，如果沒有淡泊的道家思想作為輔助，那么中華民族的思想界將少了很多火花。“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，對于“道”——這種永恒的，普遍適用的，最本質(zhì)，最純粹的真理的追求與思考或許比儒家的“修身，齊家，治國，平天下”的追求更有意義。 

6.隋文帝 

　　結(jié)束漢朝滅亡以來數(shù)百年戰(zhàn)亂的人是楊堅(jiān)，雖然由于隋朝的短命，他的名聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如李世民，李隆基，武則天顯赫?？墒菞顖?jiān)制定了科舉制度（長時(shí)間內(nèi)是世界上最公平有效的選拔人才制度），三省六部制。這些制度對于中國歷史的影響是深遠(yuǎn)巨大的，總體來看是積極的。而且楊堅(jiān)的治國才能非常強(qiáng)，他能在結(jié)束戰(zhàn)亂后立刻開創(chuàng)了一個(gè)盛世，國家的富裕程度達(dá)到了一個(gè)驚人的高度。可以說楊堅(jiān)比唐宋所有帝王都更重要，甚至可以說楊堅(jiān)是第二個(gè)秦始皇。 

7.陳勝，吳廣 

　　不應(yīng)該忘記這兩位，他們發(fā)動(dòng)了中國歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義。中國封建王朝的歷史始終與農(nóng)民起義分不開，他們往往是摧毀舊王朝的急先鋒，新王朝的墊腳石。即使到了現(xiàn)代，新中國的建立還是離不開農(nóng)民兄弟的奮戰(zhàn)。農(nóng)民起義不管它成功還是失敗，革命的還是盲目的，始終代表著人民的某種意愿。雖然單純的農(nóng)民起義不可能從根本上改變農(nóng)民地位，但是誰能否認(rèn)他們戰(zhàn)斗的意義呢？如果說“人民創(chuàng)造歷史”，中國歷史上絕大多數(shù)時(shí)期中農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)，絕對不應(yīng)該忘記他們。所以就讓這兩位做代表了。 

8.林則徐（道光皇帝） 

　　虎門銷煙引起了鴉片戰(zhàn)爭開啟了中國近代史，作為一個(gè)有劃時(shí)代意義的人物，理應(yīng)可以排高一點(diǎn)的。但是這個(gè)近代史的開始不是主動(dòng)的，而是被動(dòng)的，所以也不能說是林則徐開啟了近代史，他只是站在了歷史的門檻上，然而門不是他打開的。但是我們也要注意到，若不是道光皇帝下令，林則徐不會(huì)硝煙；《南京條約》的簽訂也是道光皇帝下令的。所以可以說道光起到了極其重要的作用，只是由于他的不是“正面人物”，歷史書上不宣傳而已。 

9.周武王 

　　其實(shí)他不應(yīng)該在這個(gè)位置的，中國的紀(jì)年是共和元年開始的，周武王也是傳說中的人物，也沒有統(tǒng)治幾年。而周朝的武王，文王，周公之所以有那么大的名氣，很大程度上也是拜諸子百家所賜。就商朝和周朝（初年）的文明程度來看，周武王伐紂很像蠻族入侵。但是無論如何，自從商朝滅亡以后，中華文明可以說是大變樣。從周朝到現(xiàn)代的文明可以很肯定地講是一脈相傳的，而商朝的文明就顯得有點(diǎn)異樣。作為滅亡商朝的領(lǐng)袖，也應(yīng)該有他的一席之地。 

10.徐光啟 

　　徐光啟是中外交流史，中國科學(xué)史上不可或缺的重要人物。他結(jié)識(shí)了眾多傳教士，改信天主教（這個(gè)對于中外交流還是有好處的），翻譯了《幾何原本》、《泰西水法》，編著了《農(nóng)政全書》，《崇禎歷書》。在數(shù)學(xué)，天文學(xué)方面有很高的造詣，他傾盡畢生精力為中國的農(nóng)業(yè)發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)，除了寫書，他本人還培育了能在華北生長的水稻品種。他想用先進(jìn)的火器裝備士兵，想用科技上的優(yōu)勢打敗滿洲人，雖然失敗了，但是這個(gè)主張無疑是正確的?？梢哉f徐光啟是中國古代歷史上少有的杰出人物，如果中國能多幾個(gè)徐光啟，能讓更多的西方技術(shù)早早傳入中國，歷史也許會(huì)改寫。這種想法也許簡單了一點(diǎn)，但是科技確實(shí)可以救國，中國的落后很大程度上和中國人不重視科技有關(guān)系。中國有“一個(gè)徐光啟”是值得驕傲的，也是值得悲哀的。 

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