領(lǐng)導(dǎo)干部要有親和力

     當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、做干部，有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)力的問題。一些同志認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)力就是權(quán)威，就是說一不二，能夠“鎮(zhèn)得住”。從某種意義上說這也不錯(cuò)：沒有權(quán)威，領(lǐng)導(dǎo)工作就無法開展。但凡事不能走極端，如果為了樹立權(quán)威，成天黑著一副臉、端著一個(gè)架子，對(duì)群眾頤指氣使、呼來喚去，這就誤解了領(lǐng)導(dǎo)力的真實(shí)含義。其實(shí)，在很多情況下，注意一下親和力問題，把姿態(tài)放低一些，對(duì)群眾謙和一些，不僅不會(huì)削弱領(lǐng)導(dǎo)力，反而會(huì)有助于領(lǐng)導(dǎo)力的增強(qiáng)。也就是說，親和力也是一種領(lǐng)導(dǎo)力。
親和力實(shí)際上就是與群眾打成一片的能力。有親和力的領(lǐng)導(dǎo)干部，與群眾說話像拉家常，為群眾辦事像對(duì)待家人，沒有官腔，沒有敷衍，積極主動(dòng)地與群眾交流、幫群眾辦事，即便有些事情一時(shí)辦不了、辦不好，也決不說絕話，更不說傷人話，而是如實(shí)把事情原委講清楚，以求得到群眾的理解和諒解。在生活中我們經(jīng)常可以見到這樣的現(xiàn)象：有的領(lǐng)導(dǎo)干部雖然調(diào)離原單位或退居二線了，但他的名字還常掛在群眾嘴邊，他親民樂群的事跡仍為人們津津樂道；有的領(lǐng)導(dǎo)干部雖然每天都和群眾打交道，不斷向群眾發(fā)號(hào)施令，群眾卻茫然漠然，像沒看見、沒聽見一樣。這就是有無親和力的差別。領(lǐng)導(dǎo)干部有親和力，群眾就愿意接近你、靠攏你，向你傾訴衷腸，為你出謀劃策。領(lǐng)導(dǎo)干部沒有親和力，群眾見了就會(huì)形同路人，甚至都懶得把頭點(diǎn)一下、把手招一下，或者表面極尊重，實(shí)際很疏遠(yuǎn)，見面說話“哈哈哈”，話到嘴邊又咽下，不把真心交給你，不把真勁使出來。這樣的“領(lǐng)導(dǎo)”又怎么當(dāng)?shù)煤?、?dāng)?shù)孟氯ツ?
領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)親和力，首先應(yīng)在“親”字上下功夫。親者，如古人所講，“謂父母”也。領(lǐng)導(dǎo)干部要有親和力，就一定要放下架子，視群眾為父母，滿腔熱情為群眾辦事，真心實(shí)意為人民服務(wù)，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民。如果把關(guān)系弄擰了，以為自己職位高了，本事自然也就大了，對(duì)群眾只能“我說你聽”；或者把自己當(dāng)成“父母官”，要求群眾畢恭畢敬，這就與親和力相差十萬八千里了。
領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)親和力，還應(yīng)在“和”字上做文章。和者，溫和、謙和之謂也。領(lǐng)導(dǎo)干部要有親和力，待人處事就應(yīng)人性化一點(diǎn)，多發(fā)現(xiàn)下級(jí)的長(zhǎng)處，多想想別人的難處，多講暖人心的話，多做得人心的事，而不能動(dòng)不動(dòng)就講狠話，把扣獎(jiǎng)金、給處分甚至辭退、開除當(dāng)做家常便飯；也不能搞“老子天下第一”，聽不進(jìn)不同聲音，容不下不同意見。領(lǐng)導(dǎo)干部只有溫和一些、謙和一些，才能贏得人心。有報(bào)道說，在年前召開的上海國(guó)際電影節(jié)上，我國(guó)老一輩電影藝術(shù)家、已90歲高齡的張瑞芳大姐獲得了“杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。這位老藝人登臺(tái)發(fā)表感言時(shí)說：“和我同輩的不少杰出影人，都已先我去世，我只是因?yàn)楝F(xiàn)在還活著，所以這個(gè)獎(jiǎng)，就讓我愧領(lǐng)了。”話音剛落，全場(chǎng)人紛紛起立，鼓掌不息。這就是溫和、謙和、親和的魅力。
當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有親和力，不是說為此就可以放棄原則。為了不得罪人，搞“你好我好大家好”，不做批評(píng)與自我批評(píng)；為了求得所謂的“和諧”，不惜拿原則與少數(shù)人做交易，這就把親和力給庸俗化了。這種“老好人”式的領(lǐng)導(dǎo)干部，最終也是會(huì)栽跟頭的。