和諧中國呼喚孝親教育

■ 本報記者 湯雷
    近日，留學(xué)日本的中國學(xué)生汪某因家人寄錢晚了，在上海浦東機場對前來接機的母親連捅九刀致母重傷，刺母事件“刺傷”了千千萬萬父母和兒女的心。一段時間以來，類似案件頻頻曝光，這是家庭的悲劇，更是我們社會的悲劇。它折射出的是“孝道”傳承的斷代，更反映出我們孝親教育的缺失。
    高爾基說過：“愛護自己的孩子，這是母雞都會做的，但教育好孩子，卻是一門藝術(shù)。”
    孝親教育是一個家庭、一個社會、一個國家、一個民族最基礎(chǔ)的一環(huán)。過去幾十年我們對它的輕視，正在結(jié)出惡果，這個惡果隱藏在一個個具體而鮮活個體的人格中，漸漸聚合起來影響社會的整體。
    我們身邊的“啃老族”就是一個例子：好高騖遠、拈輕怕重而不愿就業(yè)，吃靠父母，住靠父母，結(jié)婚靠父母，房貸靠父母，養(yǎng)孩子靠父母，工作幾年了沒有一分錢存款最后還是靠父母，感恩之心嚴(yán)重缺失。
    孝的觀念在我國源遠流長，甲骨文中就曾出現(xiàn)了“孝”字，也就是說，早在三千多年前，華夏先民就已經(jīng)有了孝的觀念。百善孝為先，中國人之重孝道，幾乎成了區(qū)別于其他民族的最大特點。然而，現(xiàn)在這種觀念卻在漸漸改變。不是說古人就比今人更知道感恩，也不是說我們現(xiàn)在沒有感恩之心了，但必須明晰的是，我們的感恩之心確有越來越淡薄的傾向。
    我們越來越不愿意和父母一起嘮嗑，是我們越來越忙了，還是我們壓根兒就不愿意親近父母了？我們表達孝順的方式往往只有一種——— 那就是給父母寄錢，我們天真地以為，父母吃好穿暖就百事無憂了。用錢來代表親情，用錢來彌補愧疚，用錢來換取平衡，我們的確越來越省事了，但這種省事何嘗不是一種悲哀？
    想起當(dāng)年那首風(fēng)靡全國的《?；丶铱纯础?，這首歌曲的流行并不是一個簡單的現(xiàn)象。實際上，它唱出的不僅僅是父母之愛，更多的是父母對兒女日益淡薄的感恩之情的呼喚。
    天下的父母是最能理解和體諒子女的，子女有孝心即是父母最大的安慰。這種孝心并不完全在于錢或禮物，力所能及就夠了，關(guān)鍵在于子女是否真心、誠心，能否讓父母歡悅、心喜，享受天倫之樂。
    我國自古就有“羊跪乳，鴉反哺”的古訓(xùn)?！抖男ⅰ分?#8220;老萊子戲彩娛親”的故事為人所贊頌。老萊子，春秋時期楚國的隱士，至孝之人，侍奉父母二親，極盡甘美香脆的飲食。自己將要七十歲了，還說自己不老，以免讓父母覺得老了。他知道，“笑一笑、十年少”的道理，父母年紀(jì)老了，怎當(dāng)?shù)闷饝n愁、煩惱。人要時常高興快樂自然健康長壽，所以老萊子雖已年老，但為了取悅父母而做一個“老頑童”。他穿著五彩斑斕的衣服，扮作嬰兒嬉戲舞于雙親面前。又曾經(jīng)取水上堂，假裝跌臥在地上，隨即發(fā)出像小兒那樣的啼哭，以此來使雙親高興。
    多年前有一則新聞報道，說的是安徽省金椒縣馬廠鎮(zhèn)有一個老人，2002年已100歲，老人家一輩子都想上北京城天安門走一走，無奈家境并不富裕，難以成行。而她已年逾花甲的兒子王守成為實現(xiàn)母親的愿望，不顧自己年高，在2002年8月徒步背著百歲老母，千里跋涉、歷經(jīng)千辛萬苦，終于到達北京。
    那么，這個母親節(jié)，就讓我們做出改變吧，將自己的感恩之情付諸行動，為父母做次飯，與父母談次心，和父母照張相，說句祝福的話，送一份健康……