幾度花飛舞，數(shù)聲燕啁啾。­

        一杯香茗，半輪夕陽。

        坐在歷史的堤壩上凝目遠(yuǎn)方，蒼蒼宇宙，大漠孤煙。思緒穿越時空的罅隙，定格在強(qiáng)盛的大漢，視野所及之處只有一人——王嬙。­

王嬙，這個字為昭君，乳名皓月的漢族姑娘，中國古代四大美女之一的“落雁”，晉朝時為避司馬昭諱，又稱“明妃”，西漢南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。漢元帝時期宮女，匈奴呼韓邪單于閼氏。

         昭君的時代離現(xiàn)在已遙遠(yuǎn)，但她舉手投足間的一顰一笑­無不橫亙在人們的記憶深處，浮現(xiàn)在清風(fēng)流云之間。尤其昭君身系國家安危，出塞和親，息烽煙、凈邊塵一事，最是讓人贊不絕口。而今昭君墓已被譽(yù)為青城呼和浩特市八景之一，昭君文化也早已深入人心。而我對昭君卻有一種特別的感情，心深處總也為之糾結(jié)，一言以蔽之：昭君的一生是多情，也是無奈。

       “飄飄秀色奪仙春，只恐丹青畫不真”，清代詩人曾這樣形容王昭君的美貌。據(jù)傳聞在她出生前三年他們村子里的桃樹杏樹就不再開花了，昭君降臨人世后的三年間，當(dāng)?shù)氐奶一ㄐ踊ㄩ_后即凋謝。她麗質(zhì)天生，艷若桃花，燦若浩星，自幼聰明伶俐，及笄后更是姿容卓絕，儀態(tài)萬方。“芙蓉如畫柳如眉”的先天淑姿，“腹有詩書氣自華”的高貴氣度，錦上添花的是這位風(fēng)華絕代的美人又通曉音律，善彈琵琶，輕攏慢捻，余音繞梁：上蒼鑄就了一個十全十美的冰雕玉美人！呼韓邪單于贊揚(yáng)王昭君“秋煙芙蓉，柳絲拂水”。在對中國四大美女之一的她作評價時，書中這樣說：她是天下最能急國家之所急的美才女。­可有誰真正理解一代美人“含情欲說無語處，傳與琵琶心自知”的苦衷？

         公元三十六年，漢元帝昭示天下，遍選秀女，王昭君成為南郡首選，據(jù)說此時他已有心儀男子，怎奈圣命難違，這年仲春，他淚別父母，歷經(jīng)三個月，并于同年夏抵達(dá)長安，為掖庭待詔。昭陽殿，黃金閣，無數(shù)嬌容，皆冀承恩，三千粉黛，為得圣寵，八仙過海，各顯神通。王昭君格標(biāo)清高，又自恃貌美有才，不肯賄賂畫師毛延壽，以至于畫師作祟，王昭君入宮數(shù)年，無緣見御，不識龍顏。“未未蒙召幸作鳳凰，零落宮中受凄涼”，漢宮數(shù)載空對月，對她而言，京都的繁華與長煙落日一樣荒涼，輝煌的漢宮帶給你的是世間的寒氣他是不幸的。玉鎖深宮，情何以堪？她悍然要求出塞和番。茫茫大漠，不盡黃沙，一漢家女子離鄉(xiāng)背井，以十九歲的青春之軀嫁給了四十七歲的單于。昭君走出大漠，是為了追求走出去的美麗，還是為了逃避無望等待中的死亡？她的初衷是成為大漢的驕傲，絕非遠(yuǎn)嫁絕域，置身荒蠻，思親否？悲怨否？我想象不出這位才女是如何情傷古道，淚灑紅塵的，古老的絲綢之路上，那串寂寞的駝鈴聲伴著幽怨的琵琶聲，叮咚叮咚地在漫無邊際的歷史長河中回響。“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”會不會是他只是心態(tài)的寫照呢？

昭君是苦的，公元前31年呼韓耶單于去世，王昭君以大局為重，按照匈奴父死，妻其后母的習(xí)俗，忍受極大的屈辱，嫁給呼韓耶單于的長子株累單于雕陶莫皋，一個飽受傳統(tǒng)思想熏陶、深受中華文化浸潤的漢家玉女怎能忍受如此踐踏倫理？她經(jīng)歷了怎樣的情感掙扎??！他身不由己，胡俗存，圣旨在，他只能服從，別無選擇！據(jù)說王昭君在其第二個丈夫死后，曾一度要求歸漢，卻未能如愿，葉落歸根繹為大漠孤魂。人們在這位美人漂亮的頭上罩上政治的華麗光環(huán)，一代一代的炎黃子孫為這位奇女子的慷慨付出而喝彩 。有多少人會感嘆風(fēng)華絕代的王嬙，卻紅顏薄命，懷才不遇。秭歸老家的杏花可否因?yàn)檎丫挠肋h(yuǎn)不返而盡情綻放，香溪的水還香嗎？

         昭君如果留下不嫁匈奴，最好的結(jié)局不過是漢元帝的玩偶吧？   

      “可憐青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今”， 我為何總不能釋懷，為何總走不出王嬙的初衷夢魘？