神童詩(shī)全集

　　　                                                    著者：汪洙 （北宋）

      有感於對(duì)古代啟蒙作品之不斷完善，充分認(rèn)識(shí)，批判地閱讀，工作之余，決定將《神童詩(shī)》編撰成善本以享讀者，冠名《神童詩(shī)全集》。且摘錄幾篇正、反方面的評(píng)論文章，供讀者參考。相傳《神童詩(shī)》共三十四首，根據(jù)各種版本考正，整理成四十八首。對(duì)一些明顯的錯(cuò)別字，給予了更正。對(duì)一些有爭(zhēng)議的字，從歷史的適時(shí)、實(shí)際出發(fā)，給予了合理的校正，但在引用的附錄中保留了一些岐義字供讀者參考。從學(xué)術(shù)角度出發(fā)，摘編了一些作者的原創(chuàng)文章，作為本書的附錄共十篇，尤其是附錄八、九、十，三篇文章，似與本文無(wú)關(guān)，僅供讀者廣泛參考對(duì)比。各位原創(chuàng)作者，望以版權(quán)見諒為感。不足之處，望讀者斧正，亦可在論壇中指出，以使此書更完善。 

1、勸學(xué) 　   天子重英豪，文章教爾曹；萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高。
2、勸學(xué) 　   少小須勤學(xué)，文章可立身；滿朝朱紫貴，盡是讀書人。
3、勸學(xué) 　   學(xué)問(wèn)勤中得，螢窗萬(wàn)卷書；三冬今足用，誰(shuí)笑腹空虛。
4、勸學(xué)　    自小多才學(xué)，平生志氣高；別人懷寶劍，我有筆如刀。
5、勸學(xué)　    朝為田舍郎，暮登天子堂；將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。
6、勸學(xué)　    學(xué)乃身之寶，儒為席上珍；君看為宰相，必用讀書人。
7、勸學(xué)　    莫道儒冠誤，詩(shī)書不負(fù)人；達(dá)而相天下，窮則善其身。
8、勸學(xué)　    遺子黃金寶，何如教一經(jīng)；姓名書錦軸，朱紫佐朝廷。
9、勸學(xué)　    古有千文義，須知后學(xué)通；圣賢俱間出，以此發(fā)蒙童。
10  勸學(xué) 　  神童衫子短，袖大惹春風(fēng)；未去朝天子，先來(lái)謁相公。
11  勸學(xué) 　  年紀(jì)雖然小，文章日漸多；待看十五六，一舉便登科。
12  勸學(xué) 　  大比因時(shí)舉，鄉(xiāng)書以類升；名題仙桂籍，天府快先登。
13  勸學(xué) 　  喜中青錢選，才高壓眾英；螢窗新脫跡，雁塔早題名。
14  勸學(xué) 　  年少初登第，皇都得意回；禹門三汲浪，平地一生雷。
15  勸學(xué) 　  一舉登科日，雙親未老時(shí)；錦衣歸故里，端的是男兒。
16  狀元 　  玉殿傳金榜，君恩與狀頭；英雄三百輩，隨我步瀛洲。
17  言忠 　  慷慨丈夫志，生當(dāng)忠孝門；為官須作相，及第必爭(zhēng)先。
18  帝都 　  宮殿岧峣聳，街衢競(jìng)物華；風(fēng)云今際會(huì)，千古帝王家。
19  帝都 　  日月光天德，山河壯帝居；太平無(wú)以報(bào)，愿上萬(wàn)年書。
20  四喜　   久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知；洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。
21  早春 　  土脈陽(yáng)和動(dòng)，韶華滿眼新；一枝梅破臘，萬(wàn)象漸回春。
22  春游 　  柳色浸衣綠，桃花映酒紅；長(zhǎng)安游冶子，日日醉春風(fēng)。
23  暮春 　  淑景余三月，鶯花已半??；浴沂誰(shuí)氏子，三嘆詠而歸。
24  寒食 　  數(shù)點(diǎn)雨余雨，一番寒食寒；杜鵑花發(fā)處，血淚染成丹。
25  清明 　  春到清明好，晴添錦繡文；年年當(dāng)此節(jié)，底事雨紛紛。
26  納涼 　  風(fēng)閣黃昏雨，開軒納晚涼；月華當(dāng)戶白，何處遞荷香。
27  秋夜　   漏盡金風(fēng)冷，堂虛玉露清；窮經(jīng)誰(shuí)氏子，獨(dú)坐對(duì)寒檠。
28  中秋 　  秋景今宵半，天高月倍明；南樓誰(shuí)宴賞，絲竹奏清音。
29  秋涼 　  一雨初收霽，金風(fēng)物送涼；書窗應(yīng)自爽，燈火夜偏長(zhǎng)。
30  七夕 　  庭下陳瓜果，云端望彩車；爭(zhēng)如郝隆子，只曬腹中書。
31  登山 　  九日龍山飲，黃花笑逐臣；醉看風(fēng)落帽。舞愛月留人。
32  對(duì)菊 　  昨日登高罷，今朝再舉觴；菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)。
33  立冬　   北帝方行令，天晴愛日和；農(nóng)工新筑土，天慶納嘉禾。
34  冬初 　  簾外三竿日，新添一線長(zhǎng)；登臺(tái)觀氣象，云物望中詳。
35  季節(jié) 　  時(shí)值嘉平候，年華又欲催；江南先得暖，梅蕊已先開。
36  除夜     冬去更籌盡，春隨斗柄回；寒暄一夜隔，客鬢兩年催。
37  清風(fēng)     解落三秋葉，能開二月花；過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)桿斜。
38  桃花     人在艷陽(yáng)中，桃花映面紅；年年二三月，底事笑春風(fēng)。
39  梨花     院落沉沉?xí)?，花開白雪香；一枝輕帶雨，淚濕貴妃妝。
40  李花     枝綴霜葩白，無(wú)言笑曉鳳；清芳誰(shuí)是侶，色間小桃紅。
41  芙蓉     傾國(guó)姿容別，多開富貴家；臨軒一賞后，輕薄萬(wàn)千花。
42  梅花     墻角一枝梅，凌寒獨(dú)自開；遙知不是雪，惟有暗香來(lái)。
43  梅花     柯干如金石，心堅(jiān)耐歲寒；平生誰(shuí)結(jié)友，宜共竹松看。
44  翠竹     居可無(wú)君子，交情耐歲寒；春風(fēng)頻動(dòng)處，日日?qǐng)?bào)平安。
45  四時(shí)     春水滿泗澤，夏云多奇峰；秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。
46  消遣     詩(shī)酒琴棋客，風(fēng)花雪月天；有名閑富貴，無(wú)事散神仙。
47  幽居     道院迎仙客，書道隱相儒；庭裁棲鳳竹，池養(yǎng)化龍魚。
48  四季     春游芳草地，夏賞綠荷池；秋飲黃花酒，冬吟白雪詩(shī)。

   附錄一、 《神童詩(shī)》　一卷 (摘自：國(guó)學(xué)入門)
  舊傳宋代汪洙撰
汪洙，字德溫，鄞縣人。元符三年（1100）進(jìn)士，官至觀文殿大學(xué)士。其幼穎異，九歲能詩(shī)，號(hào)稱汪神童。《通俗編》卷七文學(xué)類載，一次上級(jí)官吏聽說(shuō)他是神童而召見他，他穿一件很短的衫子去應(yīng)見。官吏便問(wèn)他為什么衫子這么，他當(dāng)即做詩(shī)回答：“神童衫子短，袖大惹春風(fēng)。未去朝天子，先來(lái)謁相公。”這一故事表現(xiàn)了他的聰明和才華。
后人以汪洙的部分詩(shī)為基礎(chǔ)，再加進(jìn)其他人的詩(shī)，而編成《神童詩(shī)》。
全書輯詩(shī)34首，皆為五言絕句，可分為三部分。第一部分為前14首，都是勸學(xué)詩(shī)，極力宣揚(yáng)讀書可以做官；第二部分為從《狀元》到《四喜》5首，表現(xiàn)科舉及第的得意；第三部分為從《早春》到《除夜》，通過(guò)對(duì)四時(shí)景致的描寫，表達(dá)讀書人的喜悅心情。
學(xué)習(xí)和讀書無(wú)論是古是今，都是應(yīng)大力提倡的。但書中標(biāo)榜的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”，恐猶待商榷，及詩(shī)中所洋溢的春風(fēng)得意而自以為是的思想，則是今天所不取，或者要批判的。

   附錄二 中華古籍 → 神童詩(shī) （摘自：楊過(guò)私家花園）
作者汪洙，字德溫，寧波人。是北宋年間著名學(xué)者。他寫的《神童詩(shī)》，是一篇影響廣泛的啟蒙讀物。
汪珠出身于縣吏家庭，自幼聰明好學(xué)，九歲便能寫詩(shī)，有神童之稱。他的“神童”稱呼，始于這樣一個(gè)故事：
一天，鄞縣縣令帶領(lǐng)全縣舉人、秀才去孔廟參拜孔子圣像。在三跪九叩之后，縣令忽然發(fā)現(xiàn)大殿墻壁上，用木炭寫有這樣一首詩(shī)：
顏回夜夜觀星像，夫子朝朝雨打頭。
多少公卿從此出，何人肯把俸錢修。
下邊落款題有九齡童汪洙的名字。
縣令環(huán)視大殿，不光殿宇破敗不堪，孔子和顏回圣像也都缺額少肩，實(shí)在有損尊嚴(yán)，自覺羞漸。但轉(zhuǎn)而一想，九歲孩童怎能寫出這樣詩(shī)來(lái)？怕是有人假冒孩童之名，故意諷刺于我？想到這里，便吩咐差役：“速去打聽，這汪洙是何等樣人，叫他前來(lái)見我?！?br>汪殊的父親叫汪元吉，就在縣里當(dāng)小吏。因家境清貧，汪殊就幫家里牧鵝，利用晚上和牧鵝空隙讀書寫字。初春的一天，汪洙趕著一群白鵝到野外去放牧，他見孔廟前青草茂盛，便讓鵝吃草，自個(gè)在大樹下讀起書來(lái)。不料，忽地一陣寒風(fēng)過(guò)后，大雨從天而降，便趕緊收起書本，把鵝趕進(jìn)孔廟避雨。
汪洙一進(jìn)廟門，只見殿底破敗，蛛網(wǎng)百結(jié)，圣像破碎，鳥糞遍地。心想，父親常說(shuō)，朝廷里的文官武將，僅是孔夫子的學(xué)生，如今他們一個(gè)個(gè)做官享福，可老夫子卻坐在這樣的破廟里，誰(shuí)也不肯拿點(diǎn)銀子出來(lái)修理一番。他越想越生氣，見殿角燒剩的木炭，便抬起在墻上題了這首詩(shī)，不料被縣令發(fā)現(xiàn)了。
縣令查問(wèn)汪洙，汪元吉正好站在一旁，便趕緊跪下道：“這汪沫乃是卑職逆子，冒犯了大人，待我把他喚來(lái)，聽?wèi){老爺教訓(xùn)！”
汪元吉心急火燎的趕回家里，一見汪洙便說(shuō)：“你闖下大禍了！闖下大禍了！還不快跟我去見老爺！”
汪洙不解地問(wèn)：“孩兒整天讀書、牧鵝，安分守己，從來(lái)不做不肖之事，禍?zhǔn)聫暮握f(shuō)起？”
“還說(shuō)從何說(shuō)起？你東涂西抹，還在孔廟里題了一首什么詩(shī)，今天被老爺發(fā)現(xiàn)，要我喚你去教訓(xùn)哩?！?br>“這有啥禍?zhǔn)铝?。孩兒寫的不都是?shí)情嗎？我這就跟爹爹去見他。”
汪洙跟父親到了孔廟，見過(guò)縣令。縣令問(wèn)：“這墻上的詩(shī)可是你寫的？”
汪洙不慌不忙地回答：“正是，還請(qǐng)老爺指教？”
“你為何要寫這樣的詩(shī)？”
汪洙說(shuō)：“只要老爺看看這廟，還能不知寫這詩(shī)的用意嗎？”
縣令見他對(duì)答如流，心中暗喜，但仍有懷疑。便說(shuō)：“這樣說(shuō)來(lái)，這詩(shī)果是你寫的了，那可是神童了！”縣令見汪洙穿著短小的衣衫，便嘲笑道：“只是神童的衣衫好短喲，老爺我還沒(méi)見過(guò)穿這樣短衣衫的神童哩！”
汪洙聽出縣令還不相信詩(shī)是他寫的，眼珠一轉(zhuǎn)，智上心來(lái)，當(dāng)著眾人之面，向縣令鞠了一躬，脫口吟道：
神童衫子短，袖大惹春風(fēng)；未去朝天子，先來(lái)謁相公。
縣令一聽，果有才華，大喜道：“好詩(shī)，果是神童！將來(lái)定成大器! 有賞！有賞！
人此，汪洙神童之名在寧波一帶流傳開了。宋元符三年（公元1100年）中進(jìn)土，授 明州教授，著有《春秋訓(xùn)詁》，歷官至現(xiàn)文殿大學(xué)士，提舉臺(tái)州崇道觀，筑室西山，召集諸儒講學(xué)，鄉(xiāng)人稱其室為“崇儒館?！?br>汪洙編纂的《神童詩(shī)》是以五言順口溜形式流傳于世，在海內(nèi)外影響深遠(yuǎn)。為免湮沒(méi)，茲錄于下：

   附錄三、 神童詩(shī)
神童詩(shī)
北宋?汪洙
(附：清 佚名《續(xù)神童詩(shī)》)

【題解】
汪洙，字德溫，北宋鄞縣人。哲宗元符三年(1100)登進(jìn)士第，官至觀文殿大學(xué)士。世傳汪洙九歲善詩(shī)，上官聞而召見，當(dāng)時(shí)穿短衣進(jìn)門。問(wèn)曰：“神童衫子何短耶？”應(yīng)聲曰“神童衫子短，袖大惹春風(fēng)。未去朝天子，先來(lái)謁相公?！焙笕嗽鲅a(bǔ)為《神童詩(shī)》。

【原文】
1、天子重英豪，文章教爾曹①；萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高。
2、少小須勤學(xué)，文章可立身②；滿朝朱紫貴③，盡是讀書人。
3、學(xué)向勤中得，螢窗萬(wàn)卷書④；三冬今足用⑤，誰(shuí)笑腹空虛？
4、自小多才學(xué)，平生志氣高；別人懷寶劍，我有筆如刀。
5、朝為田舍郎⑥，暮登天子堂；將相本無(wú)種⑦，男兒當(dāng)自強(qiáng)。
6、學(xué)乃身之寶，儒為席上珍⑧；君看為宰相，必用讀書人。
7、莫道儒冠誤⑨，詩(shī)書不負(fù)人；達(dá)而相天下⑩，窮亦善其身。
8、遺子黃金寶，何如教一經(jīng)；姓名書錦軸，朱紫佐朝廷。
9、古有《千文》義，須知后學(xué)通；圣賢俱間出，以此發(fā)蒙童。

【注釋】①爾曹：你們。指學(xué)童們。 ②立身：自立成人。 ③朱紫：指達(dá)官顯貴。唐制，官員五品以上穿紅色的官服，三品以上芽紫色官服。故詩(shī)文中常以朱紫色代指高官。 ④螢窗：晉人車胤，家貧無(wú)錢買燈油，就捕捉許多螢火蟲放在絲囊中，供夜讀時(shí)照明。后世便常以螢窗、螢案比喻刻苦讀書。 ⑤三冬：像三春、三秋一樣，指三年。 ⑥田舍郎：農(nóng)夫、村夫。 ⑦“將相”句：意謂當(dāng)將相之人并非生來(lái)就是。語(yǔ)出《史記.陳涉世家》。 ⑧席上珍：宴席上的珍品。比喻儒生具有美善的才德。語(yǔ)出《禮記.儒行》。 ⑨儒冠：古代讀書人所戴的一種帽子。借指以讀書為業(yè)。
⑩相天下：當(dāng)宰相治理天下。 窮：事業(yè)不發(fā)達(dá)。善其身：使本身具有良好的修養(yǎng)。語(yǔ)出《孟子.盡心上》。 錦軸：用錦緞裝飾的卷軸，指華麗的文書。古代書籍不分頁(yè)，而用軸卷成一卷來(lái)展讀。 千文：即南朝梁人周興嗣所作的《千字文》，是現(xiàn)存的較早的啟蒙讀物。 間出：相間出現(xiàn)(在《千字文》中)。發(fā)：?jiǎn)l(fā)。蒙童：智慧還沒(méi)有得到開發(fā)的幼童。

【原文】
10、神童衫子短，袖大惹春風(fēng)①；未去朝天子，先來(lái)謁相公②。
11、年紀(jì)雖然小，文章日漸多；待看十五六，一舉便登科③。
12、大比因自舉④，鄉(xiāng)書以類升⑤；名題仙桂籍⑥，天府快先登⑦。
13、喜中青錢選⑧，才高壓俊英⑨；螢窗新脫跡⑩，雁塔淡書名。
14、年少初登第，皇都得意回；禹門三汲浪，平地一聲雷。
15、一舉登科日，雙親未老時(shí)；錦衣歸故里，端的是男兒。
16、玉殿傳金榜，君恩賜狀頭；英雄三百輩，隨我步瀛洲。

【注釋】①惹春風(fēng)：引來(lái)春風(fēng)。 ②謁：謁見。正式會(huì)見。相公：宰相。 ③登科：也稱登第，指在科舉考試中考試及第。此指縣試中考取秀才。 ④大比：明清兩代，每隔三年，各縣、州、府的生員集中在省會(huì)考試，稱鄉(xiāng)試，亦稱大比?？既≌叻Q舉人。 ⑤鄉(xiāng)書：周代制度，鄉(xiāng)大夫等地方官每隔三年獻(xiàn)當(dāng)?shù)刭t明者的書給周王，供周王挑選授職。因此后代稱鄉(xiāng)試中選為登鄉(xiāng)書或登賢書。 ⑥仙桂籍：即桂籍的美稱。明清兩代，舉人在京城會(huì)試中選的，稱進(jìn)士；考中進(jìn)士猶如月中折桂，所以進(jìn)士的名冊(cè)被稱為桂籍。 ⑦天府：天宮。這兒比喻皇宮。明清兩代，考中進(jìn)士后還得在皇宮參加殿試，以定名次?？欤合矏?。 ⑧青錢選：古時(shí)的銅錢以色青為貴，故人挑選銅錢都先選青錢。這里比喻科舉考試時(shí)文章寫得好，每次都被選中。 ⑨俊英：指文才出眾的人。 ⑩脫跡：超脫，擺脫。 雁塔：即大雁塔，在今陜西西安市東南四公里大慈恩寺內(nèi)。唐代，每年新考中的進(jìn)士都在大雁塔題上姓名，作為一種榮耀，故后世常稱考中進(jìn)士為雁塔題名。 禹門：即龍門。在今山西稷山縣西北黃河流經(jīng)處，相傳是大禹在治水時(shí)開鑿。此處水流湍急，相傳魚若逆水游上就能變成龍。唐代以后將科舉考試中選比喻為登龍門。三汲浪：三次躍出波浪。比喻在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中屢次中選。 比喻考取進(jìn)士引起的震動(dòng)。端的：果然。 金榜：公布科舉及第者姓名的布告。因貫用黃紙，故稱。狀頭：即狀元，進(jìn)士中的第一名。 三百輩：三百人。明清科舉制度，每次會(huì)試錄取三百名進(jìn)士。 瀛洲：傳說(shuō)中東海里神仙所棲之三座仙山之一。唐太宗設(shè)立文學(xué)館，被延聘的人全國(guó)仰慕，稱為“登瀛洲”、“步瀛洲”。

【原文】
17、慷慨丈夫志，生當(dāng)忠孝門；為官須作相，及第必爭(zhēng)先。
18、宮殿岧峣聳①，街衢競(jìng)物華②；風(fēng)云今際會(huì)，千古帝王家③。
19、日月光天德，山河壯帝居④；太平無(wú)以報(bào)，愿上萬(wàn)年書⑤。
20、久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知；洞房花燭夜，金榜掛名時(shí)。
21、土脈陽(yáng)和動(dòng)⑥，韶華滿眼新⑦；一枝梅破臘⑧，萬(wàn)象漸回春。
22、柳色侵衣綠⑨，桃花映酒紅；長(zhǎng)安游冶子⑩，日日醉春風(fēng)。
23、淑景余三月，鶯花已半??；浴沂誰(shuí)氏子，三嘆詠而歸。
24、數(shù)點(diǎn)雨余雨，一番寒食寒；杜鵑花發(fā)處，血淚染成丹。
25、春到清明好，晴天錦繡紋；年年當(dāng)此節(jié)，底事雨紛紛。

【注釋】① (tiáo,yáo)：高大峻峭的樣子。 ②衢(qú)：四通八達(dá)的街道。物華：萬(wàn)物之精華。此指各種各樣精美的貨物。 ③“風(fēng)云”句：指明君賢臣會(huì)合的大好時(shí)機(jī)。語(yǔ)出王褒《圣主得》。 ④ “日月”二句：陳后主《入隋侍宴應(yīng)詔》中的詩(shī)句。 ⑤萬(wàn)年書：使國(guó)家能長(zhǎng)治久安、永遠(yuǎn)興盛的施政方案。 ⑥土脈：土地的脈絡(luò)。陽(yáng)和：溫暖和暢之氣，即春氣。 ⑦韶華：春光，春天的景象。 ⑧梅花初放，沖破了寒冬臘月，迎來(lái)了新春正月。臘：本是古代歲末祭祀眾神之名。漢代起于農(nóng)歷十二月臘祭眾神，故稱之為臘月。 ⑨侵：在這兒是染、映的意思。 ⑩長(zhǎng)安：今陜西省西安市。西漢、唐代等朝，都建都于此。此被用作京都的代稱。游冶：也作冶游，在春天外出游玩。 雨剛停不久，又飄灑下幾點(diǎn)雨來(lái)。 寒食：古代節(jié)日，在清明節(jié)前一、兩天。節(jié)日期間，家家熄火種，不得舉火，故名寒食。 古代神話傳說(shuō)，蜀國(guó)國(guó)王杜宇，死后化為杜鵑，鳴聲凄厲如泣，啼至血出乃止。杜鵑花色紅如血，相傳是社鵑的血淚染成的。 底事：何事，為什么。

【原文】
26、風(fēng)閣黃昏后①，開軒納晚涼；月華當(dāng)戶白，何處菱荷香？
27、漏盡金風(fēng)冷，堂虛玉露清；窮經(jīng)誰(shuí)氏子，獨(dú)坐對(duì)寒檠。
28、秋景今宵半，天高月倍明；南樓誰(shuí)宴賞，絲竹奏清音。
29、一雨初收霽②，金風(fēng)特送涼③；書窗應(yīng)自爽，燈火夜偏長(zhǎng)。
30、庭下陳瓜果④，云端望彩車⑤；爭(zhēng)如郝隆子，只曬腹中書⑥。
31、九日龍山飲，黃花笑逐臣；醉看風(fēng)落帽，舞愛月留人⑦。
32、昨日登高罷，今朝再舉觴；菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)⑧。
33、北帝方行令⑨，天晴愛日和；農(nóng)工新筑土，共慶納嘉禾⑩。
34、簾外三竿日，新添一線長(zhǎng)；登臺(tái)觀氣象，云物喜呈祥。
35、時(shí)值嘉平候，年華又欲催；江南先得暖，梅蕊已先開。
36、冬去更籌?，春隨斗柄回；寒暄一夜隔，客鬢兩年催。

【注釋】①鳳閣：四面開窗，夏天用以納涼的樓房。 ②霽(jì)：雨止放晴。 ③金風(fēng)：秋風(fēng)。 ④農(nóng)歷七月七日是七夕節(jié)。相傳每年的七夕夜晚，銀河兩岸的牛郎星和織女星登上臨時(shí)由喜鵲架成的橋在銀河中相會(huì)。人們?cè)谕ピ褐嘘惲泄瞎剖臣漓霠颗?、織女二星，謂之“乞巧”。 ⑤相傳唐代的郭子儀初從軍時(shí)，曾在七夕見仙女坐彩車從天而降，郭子儀知是織女，固向她禱求長(zhǎng)壽富貴。后郭子儀果然壽至九十，官至太尉、尚書令。 ⑥《世說(shuō)新語(yǔ).排調(diào)》載：七夕那天，人們都曬衣物，郝隆卻仰臥庭中。人們問(wèn)他干什么這樣，他口答說(shuō)：“我在曬肚子里的書?！焙侣∽樱汉侣∈菚x代名士；子是尊稱。 ⑦這四句是唐詩(shī)人李白《九日龍山飲》詩(shī)。龍山在今湖北江陵西郊。古人習(xí)于農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)登高飲酒。東晉時(shí)征西大將軍桓溫曾在重陽(yáng)節(jié)攜孟嘉等佐吏登龍山飲酒，孟嘉的帽子被風(fēng)吹落而不覺，一時(shí)傳為佳話?！拔钀邸本洌谠孪挛璧?，月光皓潔可愛，如在挽留游人。 ⑧四句是李白《九月十日即事》詩(shī)。觴(shāng)：盛著酒的酒杯。兩重陽(yáng)：唐俗，京城的人們常在重陽(yáng)后的一天再次宴會(huì)賞菊，故九月十日有“小重陽(yáng)”之稱。 ⑨北帝：指主管冬季的天神。 ⑩納嘉禾：莊稼豐收。冬至日太陽(yáng)最為偏南，過(guò)后就一天比一天升高一些。 云物：天上的云彩。古人以為云彩的顏色能預(yù)報(bào)天下的吉兇，在冬至那天有登上高臺(tái)觀察云色的禮儀。 更籌：古代在夜間用來(lái)計(jì)時(shí)的竹簽，亦名更簽。 斗柄：北斗七星狀若斗勺，其第五至第七之三星似斗勺之柄，稱斗柄；北斗星隨季節(jié)的推移在空中轉(zhuǎn)動(dòng)，周而復(fù)始，每年立春時(shí)，斗柄正指向東方；立秋時(shí)指西方。 暄：溫暖。 “客鬢”句：除夕之夜隔開寒暖新舊兩年，旅客離鄉(xiāng)在外，過(guò)此一夜就經(jīng)歷了兩個(gè)不同的年份，思鄉(xiāng)之情更加急迫，催人老去，以上四句是宋人李福源《嶺外守歲》詩(shī)。

【原文】
37、解落三秋葉①，能開二月花②；過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜③。
38、人在艷陽(yáng)中，桃花映面紅；年年二三月，底事笑春風(fēng)④？
39、院落沉沉?xí)?，花開白雪香；一枝輕帶雨，淚濕貴妃妝⑤。
40、枝綴霜葩白⑥，無(wú)言笑曉風(fēng)；清芳誰(shuí)是侶？色間小桃紅⑦。
41、傾國(guó)姿容別⑧，多開富貴家；臨軒一賞后，輕薄萬(wàn)千花⑨。
42、墻角一技梅，凌寒獨(dú)自開；遙知不是雪，惟有暗香來(lái)⑩。
43、柯干如金石，心堅(jiān)耐歲寒；平生誰(shuí)結(jié)友？宜共竹松看。
44、居可無(wú)君子？交情耐歲寒；春風(fēng)頻動(dòng)處，日日?qǐng)?bào)平安。

【注釋】①解：懂得，會(huì)。 ②二月花：指秋天的楓葉。典出唐詩(shī)人社牧《山行》詩(shī)。 ③以上四句描寫風(fēng)。 ④典出唐詩(shī)人崔護(hù)《題都城南莊》詩(shī)。 ⑤(帶雨的梨花)像是正在哭泣的美人楊貴妃的臉。出自白居易詩(shī)。 ⑥霜葩：色白如霜的花。 ⑦色間：花色間雜在一起，即承上句說(shuō)李花與桃花結(jié)為伴侶。以上四句詩(shī)形容李花。 ⑧(牡丹花)像傾國(guó)傾城的美人，其姿態(tài)、容貌與眾不同。 ⑨輕?。嚎摧p，瞧不起。以上四句描寫牡丹花。 ⑩化用宋詩(shī)人林逋《詠梅詩(shī)》中詩(shī)句“暗香浮動(dòng)月黃昏”。以上四句引用王安石《梅花》詩(shī)；王詩(shī)“一”作“數(shù)”，“惟”作“為”。 謂梅花適宜與竹、松等量齊觀。我國(guó)古代稱松、竹、梅三種耐寒的觀賞植物為“歲寒三友”。以上四句都是形容梅花的。 謂居住的地方不可沒(méi)有君子，故應(yīng)種植松、竹、梅等像君予那樣耐得住風(fēng)霜寒冷的有節(jié)操的植物來(lái)作為長(zhǎng)久相交的朋友。語(yǔ)出金代元好問(wèn)《丐論》。 《酉陽(yáng)雜俎》載李德裕言北都童子寺有竹一窠，每日竹報(bào)平安。

【原文】
45、春水滿泗澤①，夏云多奇峰②；秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松③。
46、詩(shī)酒琴棋客④，風(fēng)花雪月天⑤；有名閑富貴，無(wú)事散神仙⑥。
47、道院迎仙客⑦，書堂隱相儒；庭栽棲鳳竹⑧，池養(yǎng)化龍魚⑨。
48、春游芳草地，夏賞綠荷池；秋飲黃花酒⑩，冬吟白雪詩(shī)。

【注釋】①泗澤：河流和沼澤。泗即泗河，在今江蘇省北部。此泛指河流。 ②夏天的云朵大多狀如奇形怪狀的山峰。 ③秀孤松：孤立的蒼松一株獨(dú)秀。 ④古代的文人以彈琴、下棋、作詩(shī)、飲酒為風(fēng)雅高尚的娛樂(lè)活動(dòng)。 ⑤風(fēng)花雪月：古人以夏季的風(fēng)、春季的花、冬季的雪、秋季的月作為四季風(fēng)光的典型事物，故常以“風(fēng)花雪月”來(lái)概括四季的景象。 ⑥悠閑富貴又高名遠(yuǎn)揚(yáng)。散神仙：道教傳說(shuō)中不在神仙世界擔(dān)任官職的神仙。比喻悠閑自在。 ⑦道院：有道之士所居住的院落。仙客：像仙人一樣高雅脫俗的賓客。 ⑧棲鳳竹：竹的美稱。相傳鳳凰以竹實(shí)為食物。 ⑨化龍魚：鯉魚的美稱。相傳鯉魚躍過(guò)龍門就變化為龍。 ⑩黃花：菊花。

   附：續(xù)神童詩(shī)

【題解】
《續(xù)神童詩(shī)》是清代江寧(今江蘇省南京市)書坊針對(duì)《神童詩(shī)》缺乏對(duì)學(xué)童道德品行方面的教導(dǎo)，而以“培育性情，開豁心地”為目的編寫的。盡管文采欠佳，但也曾流行一時(shí)。因其通俗易懂，對(duì)道德修養(yǎng)、為人處世不乏教益。

【原文】
第一當(dāng)知孝，原為百善先。誰(shuí)人無(wú)父母，各自想當(dāng)年。十月懷胎苦，三年乳哺勤。待兒身長(zhǎng)大，費(fèi)盡萬(wàn)般心。想到親恩大，終身報(bào)不完。欲知生我德，試把養(yǎng)兒看。精血為兒盡，親年不再還①。滿頭飄白發(fā)，紅日已西山，烏有反哺義②，羊伸跪乳情③。人如忘父母，不及畜生身。奉養(yǎng)無(wú)多日，錢財(cái)勿較量。雙親同活佛，何必遠(yuǎn)燒香④？打罵低頭順，糟糠背自吞⑤。但求親適意，吃苦也甘心。莫說(shuō)萬(wàn)千差，爺娘總不差。你身誰(shuí)養(yǎng)你？禽獸不如么？父母同天地，良心各自捫，倘將親忤逆，頭上聽雷聲⑥。兄弟休推托，專心服事勤。譬如單養(yǎng)我，推托又何人？隨父皆為母，何分晚與親⑦?；侍旖K有眼，不負(fù)孝心人。孝子人人敬，天心最喜歡。一生災(zāi)晦免，到處得平安。人子原當(dāng)孝，還須新婦同⑧。一門都孝順，家道自興隆。媳婦孝公婆，神明保護(hù)多。丈夫宜教訓(xùn)，最好一家和。
兄弟最相親，原來(lái)一本生。兄應(yīng)愛其弟，弟必敬其兄。骨肉見天真⑨，錢財(cái)勿計(jì)論。同胞看親面，切戒勿傷情。式好親兄弟⑩，休將兩耳偏。至親能有幾，少聽枕邊言。同氣連枝重，休將姊妹輕。倘令情意薄，何以對(duì)雙親？伯叔須尊敬，同堂誼最親。居家推長(zhǎng)上，相待貴殷勤。宗祖雖然遠(yuǎn)，逢時(shí)祭必誠(chéng)。求安須入土，墳?zāi)乖缌粜?。夫婦期偕老，平居貴在和。一家相忍耐，得福自然多。家有賢妻子，夫男少禍殃。水真能克火，自有好名楊。宗族宜和睦，鄉(xiāng)鄰要讓推。絲毫存刻薄，怨氣一齊來(lái)。

【注釋】①雙親逝去的歲月不能再回返。 ②烏鴉長(zhǎng)大后會(huì)銜食哺喂母烏鴉。 ③幼羊跪著吃奶，以此表達(dá)對(duì)母親的感激之情。 ④何必遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑到廟里去燒香呢？意為多供養(yǎng)雙親與燒香敬佛一樣能修善積德，獲得好報(bào)。 ⑤(在食物缺乏時(shí)，給雙親吃好的，)自己背著雙親吃酒糟、谷糠那樣粗劣的食物。 ⑥以前迷信的說(shuō)法，對(duì)雙親忤逆不孝的人會(huì)遭雷擊。 ⑦晚：晚娘，繼母。親：生母。
⑧新婦：新娘，媳婦。 ⑨天真：天然的真率性情。 ⑩式：語(yǔ)氣助詞。好：彼此友愛。 不要偏聽偏信。 枕邊言：(妻子)在枕頭邊所說(shuō)(挑撥兄弟關(guān)系)的話。 同氣連枝：同一氣質(zhì)、根本。形容兄弟姐妹間親密的關(guān)系。 同堂：同一祖輩的親族。 入土：將棺木埋人土中。從前有“入土為安”的說(shuō)法。 夫男：丈夫及兒子。 五行說(shuō)講金、木、水、火、土相生相克，其中水能克火。此喻妻子以柔和制服丈夫的剛烈。

【原文】
婚嫁宜從儉，虛花總不長(zhǎng)①。明人暗中笑：何必大排場(chǎng)？娶婦求賢慧，何須論嫁妝。且留余地步，日后過(guò)時(shí)光。酒肉非朋友②，宜防入下流。時(shí)親方正士③，好樣自家求。若到為官日，須知報(bào)國(guó)恩。倘令貪與酷，在讀圣賢文。一入公門里④，當(dāng)權(quán)正好修⑤。好開方 便門，陰德子孫留。
男女陰陽(yáng)判⑥，宜求廉恥全⑦。男須名是重⑧，女以節(jié)為先⑨。戒爾休貪色，貪來(lái)性命傷。自家有妻女，誰(shuí)愿臭名揚(yáng)。淫亂奸邪事，原非人所為。守身如白玉，一點(diǎn)勿輕虧。暗地勿虧心，須防鑒察神⑩。念頭方動(dòng)處，天已早知聞。積德終昌盛，欺心越困窮。還金兼卻色，第一大陰功。戒爾勿貪財(cái)，貪財(cái)便有災(zāi)。此中原有數(shù)，何必苦求來(lái)。財(cái)物眼前花，來(lái)時(shí)且慢夸。細(xì)將天理想，勿使念頭差。酒醉最傷人，胡涂誤正經(jīng)。況多成痼疾，貽患到雙親。閑氣莫相爭(zhēng)，徒然害自身。善人天保佑，何必鬧紛紛。斗氣真愚拙，甘將性命輕。忘身忘父母，不孝最無(wú)倫?？诮羌?xì)微事，何妨讓幾分。從來(lái)大災(zāi)難，多為小紛爭(zhēng)。

【注釋】①虛花：假花。謂在初嫁時(shí)鋪張浪費(fèi)所裝點(diǎn)出來(lái)的光彩是不會(huì)長(zhǎng)久的。 ②在一起吃吃喝喝所結(jié)交的朋友不是真正的朋友。 ③時(shí)常親近品行端正的人士。 ④公門：公府衙門。 ⑤修：修善積德。 ⑥男女間有陽(yáng)和陰的區(qū)別。古代的陰陽(yáng)說(shuō)將世界上所有的事物分為陰陽(yáng)兩類，其中男屬陽(yáng)類，女屬陰類。 ⑦應(yīng)當(dāng)立身廉潔清自，不做羞恥的事情。恥：懂得羞恥。 ⑧名是重：重視名譽(yù)。 ⑨節(jié)：貞節(jié)。 ⑩鑒察神：迷信說(shuō)法，每人頭上都有神明在鑒察他的善惡功過(guò)。 還金：歸還自己不應(yīng)得的錢財(cái)。卻色：拒絕女色的誘惑。 陰功：陰德，暗中積下的善行。 數(shù)：命中定數(shù)。 眼前花：比喻好看而不耐久的東西。 痼疾：難以醫(yī)治的疾病。 閑氣：無(wú)關(guān)緊要的小矛盾。

【原文】
官法苦難熬①，相爭(zhēng)手勿交②。倘然傷性命，誰(shuí)肯代監(jiān)牢？小怨狂爭(zhēng)斗，旁人切勿幫。須知人命重，惹出大災(zāi)殃。莫說(shuō)他人短，人人愛己名。枉將陰騭損③，況有是非生。田產(chǎn)休爭(zhēng)奪，空將情義傷。區(qū)區(qū)身外物，誰(shuí)保百年長(zhǎng)。爭(zhēng)訟宜和息④，官司切勿成。有錢行好事，樂(lè)得享安平。結(jié)訟最為愚，家財(cái)蕩盡無(wú)?？蓱z忙碌碌，贏得也全輸⑤。唆訟心腸壞⑥，明明不是人。暗中還取利，壁上看輸贏⑦。
天道最公平，便宜勿占人。天寬并地闊，何弗讓三分？謊話說(shuō)連篇，難瞞頭上天。倘令人看破，不值半文錢。度量須寬大，將心好比心。量寬終有福，何必學(xué)兇人。君子總虛心，輕狂是小人?；仡^不認(rèn)錯(cuò)⑧，薄福少收成。財(cái)勢(shì)難長(zhǎng)靠，欺人勿太狂。請(qǐng)看為惡者，哪個(gè)好收?qǐng)?？一字千金值⑨，存心莫放刁。有才須善用，勿使筆如刀⑩。誰(shuí)保常無(wú)事，平居勿笑人⑩。自家還照顧，看爾后來(lái)形。

【注釋】①官法：法律所規(guī)定的刑罰。 ②手勿交：不要?jiǎng)邮执蚣堋?③陰騭(zhì)：即陰德。 ④爭(zhēng)訟：為爭(zhēng)奪財(cái)物而進(jìn)行訴訟。 ⑤即使打贏了官司，(由于訴訟花費(fèi)大)也是得不償失，等于輸了。 ⑥唆訟：唆使他人訴訟。 ⑦壁上看：任憑他人相爭(zhēng)而袖手旁觀。 ⑧回頭：吳方言，拒絕的意思。 ⑨一諾千金、說(shuō)話算數(shù)。 ⑩平居：平時(shí)，日常生活中。 謂看人要看最終的結(jié)局，不能只看眼前。

【原文】
花鼓灘簧戲①，人生切莫看。忘廉并傷恥，受害萬(wàn)千般。淫戲休宜點(diǎn)②，何人不動(dòng)情？害人還自害，妻女?dāng)∶暍?。莫入賭錢場(chǎng)，如投陷馬坑④。終身從此誤，家業(yè)必消亡?；鸹療资?，兒孫太毒心。請(qǐng)君細(xì)心想，天理可該應(yīng)。溺女最堪傷⑤，心腸似虎狼。結(jié)冤終有報(bào)⑥，災(zāi)難一身當(dāng)。一樣皆人命，何分女與男？母妻都是女，何以兩般看⑦？善事諸般好，無(wú)如救命先。保嬰能集會(huì)⑧，功德大無(wú)邊。萬(wàn)物總貪生，須存惻隱心⑨。放生堪積德，祿壽好培根⑩。滋味勿多貪，生靈害百般。乍過(guò)三寸舌，誰(shuí)更辨咸酸？禽鳥莫輕傷，輕傷痛斷腸。殺生多減壽，利害細(xì)思量。牛犬與田蛙，功勞百倍加。一門能戒食，瘟疫免全家。
惜字一千千，應(yīng)增壽一年。功名終有分，更得子孫賢。儉樸最為良，奢華不久長(zhǎng)。粗衣與淡飯，也好過(guò)時(shí)光。靡費(fèi)真無(wú)益，十分體面裝。省來(lái)行善事，保爾子孫昌，急難人人有，傷心可奈何？此時(shí)為解救，陰德積多多。欲望后人賢，無(wú)如積善先。臨終空手去，難帶一文錢。生意經(jīng)營(yíng)客，錢財(cái)總在天。留心能積德，明去暗中添。技藝隨入學(xué)，營(yíng)生到處尋。一生勤與儉，免得去求人。

【注釋】①花鼓：花鼓戲。流行在湖北、湖南、安徽等地的一種民間戲曲。灘簧：清代流行在江蘇南部和浙江北部的一種曲藝。即現(xiàn)在滬劇、甬劇、蘇劇等等劇種的前身。 ②點(diǎn)：挑選。舊時(shí)戲班演戲，由觀看者根據(jù)戲班提供的劇目單子來(lái)決定演出什么，為“點(diǎn)戲”。 ③指妻子和女兒(受到淫戲的影響)干出敗壞名譽(yù)的事來(lái)。 ④陷馬坑：過(guò)去打仗時(shí)掘來(lái)使敵方馬匹陷落的土坑?？由嫌玫静莸葌窝b；坑底插竹簽、長(zhǎng)槍等銳器，使馬陷落后被刺死。 ⑤溺女：把初生的女嬰溺死。 ⑥結(jié)冤：與枉死女嬰結(jié)下的怨仇。迷信說(shuō)法，被殺者的鬼魂會(huì)在冥中報(bào)復(fù)殺害者。 ⑦為什么要(將自己的母親、妻子與生下的女嬰)兩樣看待？ ⑧集會(huì)：指集合人們一起來(lái)保護(hù)嬰兒。 ⑨惻隱：同情心。 ⑩培根；培育根本。比喻得到更牢靠的保障。 剛經(jīng)過(guò)舌頭。指咽下食物。 惜字：愛惜印著或?qū)懼淖值募垙垺?“靡費(fèi)”二句：十足是裝點(diǎn)面子的。 昌：昌盛，繁多。舊時(shí)以多子多孫為福氣。 除了傷心之外無(wú)可奈何。 表面上(錢財(cái))少了，實(shí)際上在不知不黨中(因積德帶來(lái)好運(yùn)使所得)反而增加了。 營(yíng)生：謀生的方法。

【原文】
步擔(dān)肩挑子①，全家性命存。得錢能有幾，何忍與他爭(zhēng)。更勸上頭人，休將婢仆輕。一般皮與肉，也是父娘生。強(qiáng)取人財(cái)物，良心壞十分。銀錢雖到手，面目不留存②。何苦學(xué)兇人，謀財(cái)是黑心。青天來(lái)霹靂③，財(cái)去命難存。負(fù)義忘恩者，原來(lái)不是人。試從清夜里，細(xì)細(xì)想平生。搬是搬非者，冤家結(jié)最深。終須招惡報(bào)，拔去舌頭根④。凡事隨天斷，何須太認(rèn)真。不妨安我分，做個(gè)吃虧人。
少小須勤學(xué)，安心進(jìn)學(xué)堂。書聲宜響亮，字畫必端方⑤。言語(yǔ)須和氣，衣冠貴肅齊⑥。好將人品立，方可步云梯⑦。年少書生輩，淫書不可看。暗中多斫喪⑧，白壁恐難完⑨。過(guò)失須當(dāng)改，人生幾十秋。死生原大事，急速早回頭。字紙棄灰堆，災(zāi)殃即刻來(lái)。好將勤拾取，危難更消災(zāi)。五谷休拋棄，須知活命根。時(shí)時(shí)能惜谷，得福更非輕。天地須知敬，清晨一炷香。虧心多少事，每日細(xì)思量。同享太平福，人須學(xué)善良。倘為邪教誤⑩，何以對(duì)君王？王法宜知畏，奸刁勿逞兇。欺人心地壞，頭上有天公。共把皇恩報(bào)，銀漕須早完。倘然久拖欠，四季不平安。作惡行兇者，便宜總占先。一朝災(zāi)難到，大錯(cuò)悔從前。第一傷人物，無(wú)如鴉片煙。此中關(guān)劫數(shù)，明者避為先。
詩(shī)句《神童》續(xù)，良言值萬(wàn)金。善人終究好，天理弗虧人。畏寒時(shí)欲夏，苦熱復(fù)思冬。妄想能消滅，安身處處同。

【注釋】①指挑著擔(dān)子穿街走巷的小販和小手藝匠。 ②把臉面丟盡了。 ③迷信說(shuō)法，暗中做壞事的人會(huì)被天雷打死。 ④死后會(huì)墮入拔舌地獄。佛教稱，人生前如果對(duì)他人誹謗讒毀，死后將墮入拔舌地獄，被拔去舌頭。 ⑤字畫：寫字的筆劃。 ⑥肅齊：端莊整潔。 ⑦步云梯：憑藉云彩升天。喻在仕途上步步高升。 ⑧斫喪：傷害，損傷。 ⑨壁：圓形有孔的玉器。喻美好的品格。 ⑩邪教：指被官府禁止的各種民間宗教組織。 銀漕：稅銀和稅糧。古代稅糧都經(jīng)河道運(yùn)往指定地點(diǎn)，故稱漕。 劫數(shù)：普遍降臨到世界上的厄運(yùn)、災(zāi)禍。 謂這首詩(shī)是《神童詩(shī)》的續(xù)詩(shī)。 妄想：不切實(shí)際的想法。指人的欲望。

附錄四、 神童詩(shī)

有一類古詩(shī)，千百年來(lái)被百姓代代相傳，連暮歸的童兒也能吟上幾句，淺白的內(nèi)容，上口的韻腳，是它盛傳不衰的主因之一。
且聽這幾句：
天子重英豪，文章教爾曹。萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高。
朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。
任誰(shuí)都相識(shí)的節(jié)奏就這樣一句句打在人的心上。《神童詩(shī)》，蒙學(xué)經(jīng)典之一，實(shí)在無(wú)需我贅言。只是聽多了ABC，如今的“神童”們?cè)僖搽y脫口而出這樣的句子了。
其實(shí)，《神童詩(shī)》中為封建統(tǒng)治和儒家體系的文化獨(dú)裁辯護(hù)的占了多數(shù)，但我固執(zhí)地認(rèn)為，記些“莫道儒冠誤，讀書不負(fù)人”沒(méi)有什么不好，這些東西不能只由書本傳承。
現(xiàn)在，讀唐詩(shī)宋詞的學(xué)子甚至學(xué)者還有不少，但如《神童詩(shī)》、《千字文》，還有誰(shuí)去觸摸歷史的塵封呢？莫非……只能塵封了？我疾呼而出的“不”字，竟顯得如此底氣不足。
還有童謠?！扒Ю锊?，何青青；十日卜，不得生”，誕生時(shí)彌漫政治氣息的童謠在完成它的歷史使命之后，是否就只有湮沒(méi)于歷史呢？我只知道，即便是李杜的詩(shī)句只怕也失傳了不少，更何況誕生之初就帶著一絲惶遽的童謠？
蒙學(xué)（包括童謠在內(nèi)），難道就這樣一步步離我們遠(yuǎn)去了？
過(guò)多的疑問(wèn)讓自己變得可憐，我不是作為一個(gè)衛(wèi)道者在這里發(fā)布自己的宣言，多少衛(wèi)道士被歷史唾棄了。他們愚昧而且徒勞地被歷史的車輪碾得粉碎，飄散在風(fēng)里，沒(méi)留下一點(diǎn)兒能夠證明他們?cè)?jīng)存在過(guò)的痕跡。可無(wú)情的歷史長(zhǎng)河呼嘯而過(guò)之后，上溯的人們又該被稱之為什么呢？
我沒(méi)料到始于《神童詩(shī)》的話題不知不覺中竟然變得如此沉重，讓我無(wú)以為繼，可不知怎的又想起幾句，或許，只是個(gè)希望罷了：
自小多才學(xué)，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。

附錄五、神童詩(shī)    

有一類古詩(shī)，千百年來(lái)被百姓代代相傳，連暮歸的童兒也能吟上幾句，淺白的內(nèi)容，上口的韻腳，是它盛傳不衰的主因之一。

 且聽這幾句：

    天子重英豪，文章教爾曹。萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高。

    朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。

任誰(shuí)都相識(shí)的節(jié)奏就這樣一句句打在人的心上?！渡裢?shī)》，蒙學(xué)經(jīng)典之一，實(shí)在無(wú)需我贅言。只是聽多了ABC，如今的“神童”們?cè)僖搽y脫口而出這樣的句子了。

 其實(shí)，《神童詩(shī)》中為封建統(tǒng)治和儒家體系的文化獨(dú)裁辯護(hù)的占了多數(shù)，但我固執(zhí)地認(rèn)為，記些“莫道儒冠誤，讀書不負(fù)人”沒(méi)有什么不好，這些東西不能只由書本傳承。

 現(xiàn)在，讀唐詩(shī)宋詞的學(xué)子甚至學(xué)者還有不少，但如《神童詩(shī)》、《千字文》，還有誰(shuí)去觸摸歷史的塵封呢？莫非……只能塵封了？我疾呼而出的“不”字，竟顯得如此底氣不足。

 還有童謠?！扒Ю锊荩吻嗲?；十日卜，不得生”，誕生時(shí)彌漫政治氣息的童謠在完成它的歷史使命之后，是否就只有湮沒(méi)于歷史呢？我只知道，即便是李杜的詩(shī)句只怕也失傳了不少，更何況誕生之初就帶著一絲惶遽的童謠？

蒙學(xué)（包括童謠在內(nèi)），難道就這樣一步步離我們遠(yuǎn)去了？

 過(guò)多的疑問(wèn)讓自己變得可憐，我不是作為一個(gè)衛(wèi)道者在這里發(fā)布自己的宣言，多少衛(wèi)道士被歷史唾棄了。他們愚昧而且徒勞地被歷史的車輪碾得粉碎，飄散在風(fēng)里，沒(méi)留下一點(diǎn)兒能夠證明他們?cè)?jīng)存在過(guò)的痕跡?？蔁o(wú)情的歷史長(zhǎng)河呼嘯而過(guò)之后，上溯的人們又該被稱之為什么呢？

我沒(méi)料到始于《神童詩(shī)》的話題不知不覺中竟然變得如此沉重，讓我無(wú)以為繼，可不知怎的又想起幾句，或許，只是個(gè)希望罷了：

自小多才學(xué)，平生志氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀。