看了很多論壇,關(guān)于筆者遷墳的那一帖，很多易友都在問(wèn)，為什么開(kāi)穴只挖這樣淺，為什么不挖深一些，我能理解，這個(gè)提問(wèn)是理所當(dāng)然的，做為風(fēng)水師來(lái)講開(kāi)穴挖多深是很有學(xué)問(wèn)的，做為楊公風(fēng)水實(shí)踐操作過(guò)程中在實(shí)地要充分了解這一點(diǎn)，今天筆者把此話題以楊公風(fēng)水學(xué)術(shù)實(shí)踐操作方法來(lái)講講。
龍真穴的，天然結(jié)穴必有其天數(shù)，要找到龍穴后，在下葬時(shí)要十分注意下葬開(kāi)穴挖的深淺。第一要看你所找到此地的穴位是不是正穴，是不是假穴，如果是真穴，那么你得看左右是不是有龍虎護(hù)衛(wèi)，龍虎有情無(wú)情，是本龍龍虎護(hù)衛(wèi)還是外來(lái)龍虎護(hù)衛(wèi)。第二在開(kāi)穴之前要仔細(xì)看穴位左右的地情地貌，看此穴是否有過(guò)人為的破壞，也就是說(shuō)此穴是不是有被人們開(kāi)荒時(shí)開(kāi)成田或是開(kāi)成地。如果此來(lái)龍到此結(jié)穴，水法合楊公風(fēng)水水法，收山出煞，左右護(hù)衛(wèi)均合楊公風(fēng)水，那么就得確定此穴在哪里，看看因人為開(kāi)荒為田或?yàn)榈貢r(shí)是否對(duì)此穴開(kāi)挖過(guò)，如真有人為開(kāi)荒把此穴開(kāi)挖過(guò)，那么你就得分析此穴是宜再開(kāi)深穴入葬或開(kāi)淺穴入葬或是不再開(kāi)穴只能放在上面加土入葬，或被人為開(kāi)荒穴位過(guò)低了那就得人工把此穴抬高采用補(bǔ)龍法把此穴修復(fù)。所以在楊公風(fēng)水實(shí)踐操作過(guò)程中是很難的，不能光以一張圖片就去判斷開(kāi)這穴開(kāi)得過(guò)深或過(guò)淺，只有親臨實(shí)地的人才能知通是怎么一回事的，當(dāng)然排除那些沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的風(fēng)水師。
怎么才能看到被人為開(kāi)荒時(shí)影響穴位，一般真龍穴的之地，你要什么就有什么，要吉山有吉山朝應(yīng)要馬有馬山，有吉水就有吉水，自然界中的真龍穴地自然給你配合好的，而不是你能人為去強(qiáng)求的，一個(gè)**能出團(tuán)長(zhǎng)，那你是無(wú)法在此**中去追求師長(zhǎng)之職，一個(gè)小富之穴能出一百萬(wàn)的，穴位也只能應(yīng)此富祿，并非因風(fēng)水的調(diào)整能把只能出一百萬(wàn)的龍穴發(fā)揮到一千萬(wàn)，所以天地自有定數(shù)人不能違之。作為有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的風(fēng)水師也只能根據(jù)其真正楊公風(fēng)水學(xué)術(shù)去找到各大小真龍穴地，找到之后也只能好好運(yùn)用楊公風(fēng)水學(xué)術(shù)去調(diào)出此穴最合適要坐和朝向，在一穴位風(fēng)水師當(dāng)然可放出不同的坐向，在二十四個(gè)坐向中到底哪個(gè)坐向是此真龍穴的天然所配出來(lái)的，那就要有實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn)的風(fēng)水去選擇去發(fā)現(xiàn)，如放錯(cuò)坐向了那可能會(huì)把發(fā)富發(fā)貴的墳變成發(fā)大兇的墳。
當(dāng)然在找穴位，確定穴位后，風(fēng)水師要特別注意到后天人為對(duì)此穴的影響，就如我十二月份給一東家遷墳為例吧，那個(gè)地方左右外來(lái)龍虎砂層層護(hù)衛(wèi)，虎綿軟但有三層，龍雖只有一層砂但剛勁挺拔盤(pán)踞到虎前，在入葬前兩天實(shí)地觀察時(shí)，我在此穴跟我父商討了很多，此地本來(lái)是一結(jié)穴之地，脈氣已注入此穴，此穴為半圓形，在穴前的半圓穴唇下就為斜坡，脈氣只注到此為止，但我父親站在此穴時(shí)感覺(jué)此穴太低了，玉帶繞腰的水都快看不到了，如開(kāi)穴再深挖入葬了有失楊公入葬開(kāi)穴之法。在這種情況下，我問(wèn)了東家后才得知此穴以前因人工開(kāi)荒時(shí)，在半圓形平地（穴唇）后山上有一線脈下到此平地中止，在開(kāi)荒時(shí)為了擴(kuò)大此平地的面積向后挖了五六米，在我們?nèi)朐衢_(kāi)穴之前也看到此地后面有斷層，很明顯的是被人為深挖過(guò)，所以當(dāng)我跟我父親商討此穴為何有些過(guò)低時(shí)正是此原因。
在此穴被人工挖過(guò)后，站在此穴中外面的朝水剛剛能看到見(jiàn)，如再低半米的話此穴已經(jīng)看不到穴外朝水了，因穴有些低穴前半圓形的穴唇已經(jīng)擋住外面之朝水，所以開(kāi)穴時(shí)挖到一米至一米三時(shí)開(kāi)穴挖出五彩石，當(dāng)時(shí)挖到五彩石后我跟父親叫住挖穴的人不能再深挖了．在這樣穴位被人為影響的情況下做為有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的風(fēng)水師是時(shí)常遇見(jiàn)的，那么在人為影響的穴位難道還要深葬嗎？所以做為風(fēng)水師要十分注意這點(diǎn)，要以實(shí)際情況來(lái)看，穴位低了不宜深葬的就不要深葬，在淺葬過(guò)程中開(kāi)穴以見(jiàn)五色土五彩石為止不能再深挖，當(dāng)然如果是剛過(guò)世的人入葬而不是拿小箱子遷骸骨的話，如在上面我這個(gè)實(shí)際的地形穴位因人為的影響的穴位上那都可根據(jù)實(shí)際要求不宜開(kāi)穴得就地放在地上加土入葬，如還在開(kāi)穴深葬那么外朝都被穴前的穴唇擋住視線看不到吉水吉朝了，因此在東家日后再去修此墳時(shí)我跟父親還是建議東家把墳修高一點(diǎn)，有能力用補(bǔ)龍補(bǔ)脈之法把穴位墳后被人為挖去的脈土補(bǔ)至墳后，墳離后脈也只兩米之距．本來(lái)天然真龍穴的并非如此的，所以才有古人傳下來(lái)的補(bǔ)龍之法，補(bǔ)脈之法的學(xué)術(shù)傳至今。一個(gè)真龍穴的，他因人為影響穴位過(guò)低了有時(shí)在自己沒(méi)有再好的吉地情況下只有去利在此地，那么有的穴位因人為因素過(guò)低的話，你得增土抬高穴位的也應(yīng)去抬高穴位，這就是補(bǔ)龍補(bǔ)脈補(bǔ)氣之法．
所以講到入葬的深淺是很有學(xué)問(wèn)的，不把此學(xué)術(shù)公開(kāi)來(lái)論論很多易友總是執(zhí)迷于書(shū)本的東西而忽略了實(shí)踐操作中很重要的操作經(jīng)驗(yàn)，十二月份我跟父親遷此墳時(shí)也正是遇到這樣的地，難道非在這種人為因素已把穴位搞得很低的穴上深挖深葬吧，這樣的話本來(lái)剛能能見(jiàn)到穴唇外的玉帶繞腰之法一點(diǎn)都看不到了，在那穴位上臨官峰帝旺峰長(zhǎng)生峰均能收到，而且穴唇外的大水左水倒右入墓庫(kù)合楊公水法，穴位左右又有此龍入穴隨龍水匯入穴唇外的大水中，隨龍水分別為冠帶水衰水從來(lái)脈山后繞過(guò)此穴唇隔其生氣后流入外堂之水，左隨龍水不太明顯，但右隨龍水明顯從冠帶朝來(lái)．山水合楊公之法，要貴人有貴人要馬有馬，朝山如高大朝迎，當(dāng)時(shí)我跟東家說(shuō)此墳遷后官至團(tuán)長(zhǎng)，而且水合楊公水法入墓庫(kù)富祿均有，在沒(méi)有別的龍穴下此穴還是東家自己的福份修來(lái)的．
所以在此跟大家論到在做實(shí)踐操作過(guò)程中入葬深淺的一些因果關(guān)系及一些經(jīng)驗(yàn)之談，朋友們不要太執(zhí)于書(shū)本東西，更不要偏見(jiàn)于相信別人看法，不能做墻頭草，東吹西倒西吹東倒．要以實(shí)踐操作為準(zhǔn)，以實(shí)際地形為準(zhǔn)，因地制宜，因龍而異，因穴而遷葬．