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“燒豬”,始于中原盛于粵。
清明節(jié)祭祖,廣東人的習(xí)俗一定要用的就是拿“燒豬”供奉。此俗起于何時(shí),已無從稽考。但“燒豬”的起源,卻是歷史悠久。 距今一千四百年,山東人賈思勰編著的《齊民要術(shù)》更把燒豬的選料、宰殺加工、燒烤等事項(xiàng)都寫得很詳細(xì),并稱之為“炙法”。從其記載的22種炙法,可看到南北朝之前的燒烤制作技術(shù)已達(dá)到了很高的水平。 粵人精于烹調(diào),對(duì)原材料十分講究。西晉張華《博物志》對(duì)廣東所產(chǎn)生豬,評(píng)價(jià)甚高,“生燕冀者皮厚,生雍梁者足短,生嶺南者白而極肥”,以其烤制“燒豬”,真是得天獨(dú)厚。 隨著粵菜在全國(guó)各地的興起,始于中原而盛于粵的燒豬技藝,也返回它的老家開花結(jié)果了。 燒豬源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。燒豬寄托著粵人慎終追遠(yuǎn)的情懷。廣東歷來有崇拜祖先的風(fēng)氣,長(zhǎng)期流行著金豬祭祖的習(xí)俗。所謂金豬,就是在燒豬頭部插上金花(即簪花,尖形,用金色的紙制成),用作祭品。清明時(shí)節(jié),粵人以家族為單位,由孝子賢孫們扛著金豬,浩浩蕩蕩地上山掃墓祭祖,以金豬象征家族興旺,事業(yè)紅火,告慰先人在天之靈,以此向先祖表示孝心和敬意。 燒豬還寄托著粵人發(fā)財(cái)致富和身體健康的愿望。據(jù)中山大學(xué)教授葉春生先生說,廣東有悅城龍母誕。相傳龍母吃了金豬,便會(huì)“賜福金珠”,敬奉過龍母的金豬“留有她的口水和牙慧”,凡人吃了金豬不但會(huì)身體“紅皮(肥)赤壯”,百病難擾,而且可以招財(cái)進(jìn)寶,因此香客多購備金豬,奉神后必在廟里斬食。據(jù)統(tǒng)計(jì),1946年悅城龍母誕期間銷售的金豬就有1.1萬頭!推而廣之,無論婚嫁喜事,端午競(jìng)渡,還是慶賞元宵,體育比賽,都少不了燒豬。特別在大型龍舟比賽中,幾十斤重的大燒豬成為最顯赫的獎(jiǎng)品,在陳列獎(jiǎng)品的“標(biāo)所棚”里,披紅掛彩的幾十頭大燒豬“一”字兒懸掛著,形成富裕農(nóng)村的一道亮麗的風(fēng)景線。 燒豬還是珠三角舊式婚俗中新娘貞潔的象征。舊時(shí)新娘二日“回門”歸省,人家若送燒豬隨行,表示“娶婦得完璧”;“若尢之,則婦不為貞矣”。清人俞溥臣以詩嘲諷此惡俗:“閭巷誰教臂印紅,洞房花影總朦朧何人為定青廬禮,三日燒豬代守宮。”雖送燒豬,但燒豬破截去尾巴或剝掉豬皮,女家也會(huì)視為奇恥。此俗今已革除。 廣東人吃燒豬十分講究,已升華為一種文化。比方說,吃“麻皮乳豬”前,由廚師按一定程序把皮片成32塊,照原樣覆蓋在豬肉上,以全豬上席,供客人先吃皮??腿送ǔA起豬皮先蘸甜醬,再點(diǎn)細(xì)砂糖,這樣燒豬皮才能借助甜醬粘上細(xì)砂糖,食來口感特別甘香脆化,還可解膩。只聽得“咔”的一聲,乳豬皮應(yīng)聲裂開,好像吃餅干般酥脆,難懌食家認(rèn)為,燒乳豬之美,端在其皮。然后取回豬體,切成與豬皮大小相同的塊狀,鏟出豬頭皮(以豬額上帶“王”字的皮為砷品)和腮肉,豬腎則切薄片,拼成豬形,再度上席。乳豬肉鮮而香,無需蘸砂糖、甜醬吃。香港著名食評(píng)家唯靈先生認(rèn)為,燒乳豬肉以炭燒的為佳,妙在皮肉之間帶一點(diǎn)炭香味。“光皮乳豬”通常片成皮、膏、肉分明的一片片,三為一體吃下,且要即燒即吃,入口熱辣竦、香噴噴,有多層的口感。近年的燒乳豬有低齡化(出生一個(gè)月)與微型化(重約2公斤)的趨勢(shì),烤的是所謂“BB豬…‘妙齡豬…‘手抓會(huì)豬”。吃法也花樣翻新,例如片皮乳豬斬件在上,炸而包片在下,中間夾皮蛋件,吃來酥香松化,令人回味無窮。又如把燒乳豬片開,將米飯塞進(jìn)乳豬腹中,以錫紙封住,再以炭火烤之。 廣東燒乳豬堅(jiān)持用明爐烤制,在皮脆色艷上狠下功夫。燒臘師傅在《隨園食單》所記“先炙里面肉,使油膏走入皮內(nèi),則皮松脆而味不走”,然后才“炙皮”的技術(shù)基礎(chǔ)上,努力改進(jìn)涂料,除在豬皮涂酒與油外,還酌加飴糖、浙醋,使皮發(fā)色脆化;內(nèi)腔還加涂五香粉、南乳、醬料等,使之味厚香濃。燒時(shí)間歇地扎微孔以排氣,防止皮肉分離。早在清末,廣州著名燒臘店孔旺記已能燒出“琉璃皮”的脆皮燒乳豬。20世紀(jì)60年代前,廣東烤制的是“光皮乳豬”,其皮用醋下重糖,烤制時(shí)輕火輕油,燒成后皮色大紅,光亮如鏡,皮脆肉酥香濃。70年代,香港燒臘師創(chuàng)制了“麻皮乳豬”。燒制時(shí)不扎孔排氣,先予掃油,注意猛火重油,使豬皮上爆出密麻麻的芝麻狀小泡(行話叫“起麻”)。“麻皮乳豬”比“光皮乳豬”更為脆化,且耐脆時(shí)間較長(zhǎng)。在1988年全國(guó)烹飪表演大賽上,廣州泮溪酒家燒臘師馮秋在“光皮乳豬”的基礎(chǔ)上,燒出龍的圖案,從此燒乳豬的皮上以各種圖案給人以美的享受。 |
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