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威廉大婚:“愿上帝保佑!”_

 魏語 2011-04-29
英國威廉王子與未婚妻凱特·米德爾頓今日正式舉行世紀(jì)婚禮?;榈溥x址在倫敦西敏寺(Westerminster Abbey)大教堂,由坎特伯里大主教羅文•威廉姆斯親自證婚。這場(chǎng)正派而傳統(tǒng)的宗教婚禮不僅全面展示英國王室的精心與體面,也將有著將近500年歷史的英國國教重新帶回世人面前。[詳細(xì)]
 
     

擺脫羅馬教廷,王權(quán)“完勝”教權(quán)

如果說今天威廉的婚姻僅僅是王室成員的“家事”或者上流社會(huì)社交儀式的話,歷史上的皇室婚姻曾深刻改變了這個(gè)國家的進(jìn)程。變革發(fā)生在16世紀(jì)由亨利八世繼任國王的都鐸王朝。以世俗眼光概括,無非是風(fēng)流成性的“天子”執(zhí)意與西班牙公主凱瑟琳離婚的要求遭到英格蘭天主教勢(shì)力的反對(duì),亨利八世一怒之下與羅馬教廷徹底決裂,自立門戶,1534年通過《至尊法案》,宣布英國教會(huì)不再受制于羅馬教廷。國王為教會(huì)最高首腦,有權(quán)任命神職人員和規(guī)定教義。

至此,英國國教(The Church of England),也稱圣公會(huì)完全獨(dú)立,至伊麗莎白一世在位時(shí),禁止向教皇交付一切款項(xiàng),不準(zhǔn)向教皇上訴,天主教遭到殘酷打壓,牧師和信徒數(shù)量銳減。有趣的細(xì)節(jié)是,在她促使國會(huì)通過的官方教義《三十九信條》中,英國國教擯棄了天主教在每周五只吃魚、不吃肉的齋戒傳統(tǒng),許多百姓為劃清界限提出“星期五不吃魚”, “eat no fish”被視為擁護(hù)政府,甚至成了“誠實(shí)可信”的同義詞。[詳細(xì)]

新教徒繼承王位,女王任命主教

作為最虔誠的教徒,英國王室長期以圣公會(huì)的國家地位來保證王室繼承的正當(dāng)性。沿用至今的1688年《權(quán)利法案》、《加冕宣誓法》以及1701年的《王位繼承法》都規(guī)定,只有新教徒后裔擁有繼承權(quán),而天主教徒、其配偶及其子女都被剝奪繼承權(quán)。這些法律還要求繼位的君主前往議會(huì)發(fā)表聲明,宣稱反對(duì)天主教。

這一體系下,國王成為英國國教會(huì)的最高世俗首領(lǐng),不但擁有世俗的最高統(tǒng)治權(quán),還是基督教信仰的最高捍衛(wèi)者,下一級(jí)是由首相提名、女王任命的坎特伯雷大主教和約克大主教,再下一級(jí)是24位在國會(huì)上議院擁有席位的主教,此外還有18位主教,他們管轄著各自的教區(qū)。[詳細(xì)]

 

熱播美劇《都鐸王朝》用四季的長度講述了亨利八世的六段婚姻以及他促使英國王權(quán)達(dá)到頂峰的過程。

 
     

圣公會(huì)與羅馬教廷多年來的“和解”努力

英國國教世俗化進(jìn)程的一個(gè)顯著特點(diǎn)是,英國國教逐漸對(duì)天主教展現(xiàn)出的“寬容”,或者說國教與羅馬教廷之間的“融合”。標(biāo)志性事件發(fā)生在2010年10月16日,羅馬天主教皇本篤十六世正式訪問英國,這是有史以來的第一次。更早時(shí)候,英女王第一次參加了為天主教威斯敏斯特大教堂100周年紀(jì)念慶典所組織的晚上祈禱。

兩大教派的“和解”亦對(duì)王室婚姻產(chǎn)生深刻影響:1701年通過的王位繼承法可能面臨修改。英國首相布朗的憲法問題顧問萊斯特勛爵曾公開表示,延續(xù)了數(shù)百年的禁止英國王室成員與天主教徒結(jié)婚的法律是“不公正”的,應(yīng)被廢止。當(dāng)然,修改繼承法并不那么順利,每日電訊報(bào)的最新報(bào)道稱英國教會(huì)已阻止政府廢除這項(xiàng)歷史悠久的法律,教會(huì)領(lǐng)袖普遍擔(dān)心,如果未來的英國王位繼承人嫁給了一個(gè)天主教徒,相應(yīng)的,他們的孩子,即未來的國王就成了天主教徒,這在目前仍是難以想象的。 [詳細(xì)]

 

羅馬天主教皇本篤十六世訪問英國,被認(rèn)為在彌合英國國教與羅馬天主教會(huì)的分歧上具歷史性意義,圖為教皇與英女王夫婦。

     

63%的英國人不信教,半數(shù)人認(rèn)為他們只是文化意義上的基督徒

當(dāng)然,對(duì)比宗教改革初期教會(huì)在社會(huì)中的地位,最近200年英國人與教會(huì)越來越疏遠(yuǎn)。一份“教會(huì)與禮拜者”的研究報(bào)告指出,英國宗教在1960年以后進(jìn)入“殘破階段”,宗教組織在更廣闊的社會(huì)中事實(shí)上已不存在擁護(hù)者,教徒人數(shù)幾乎沒有什么自然增長。2006年《衛(wèi)報(bào)》進(jìn)行的抽樣調(diào)查對(duì)這一狀況予以數(shù)據(jù)支持,只有33%的對(duì)象認(rèn)為自己信教,而63%的對(duì)象認(rèn)為自己不信教,半數(shù)以上的對(duì)象認(rèn)為他們只是文化意義上的基督教徒。

由此看來,表面上宗教在英國走向衰落,但事實(shí)上,信仰上帝和潛意識(shí)中神的地位并沒有動(dòng)搖。評(píng)論認(rèn)為,英國的宗教信仰在構(gòu)成上正呈現(xiàn)出多元化,教會(huì)勢(shì)力并沒有減退。所不同的是,人們不再像過去那樣虔誠,而是在更加世俗化的概念和觀念中走人生之路,同時(shí)把上帝放在一個(gè)神圣而又更加虛無縹緲的地位上。[詳細(xì)]

   
     

國教走入現(xiàn)世生活,熱衷提供各類公共服務(wù)

英國國教早在19世紀(jì)30年代之后就已經(jīng)逐漸平民化了,雖然民義上仍然是“國家的宗教”,但實(shí)質(zhì)上已經(jīng)成為基督教教派中的一個(gè)分支。如今除了26名國教會(huì)高級(jí)人士是法定貴族議員之外,國教已不再享有政治特權(quán),只在組織上與國家有關(guān)聯(lián),這體現(xiàn)在主教人選的推薦,以及國教重大變革提案的通過上。

英國式的“政教分離”完成后,英國國教熱衷于選擇適合現(xiàn)世生活的傳教方式,社會(huì)角色逐步向服務(wù)性轉(zhuǎn)變。他們積極參與國家政治、慈善活動(dòng),支持或贊助社會(huì)團(tuán)體,提供教育以及倡導(dǎo)道德生活,例如設(shè)立濟(jì)貧所,創(chuàng)設(shè)護(hù)理協(xié)會(huì)、戒酒協(xié)會(huì)、母親會(huì)、孕婦協(xié)會(huì)、節(jié)儉、義務(wù)或友好協(xié)會(huì)以及儲(chǔ)蓄或便士銀行等。[詳細(xì)]

 

一般由英國首相提名,然后由英國女王伊麗莎白二世命名兩位英國大主教及所有其它主教。

 
     

喬治四世與堂妹結(jié)婚為還債

作為英國國教的最高代言群體,王室成員歷來幾乎被要求像傳教士一樣生活。自18世紀(jì)初生效的一系列法律將王室婚姻嚴(yán)格限制在英國國教范圍內(nèi),且認(rèn)定一生只能有一次宗教婚姻。王室成員在婚姻上一旦有越界舉動(dòng),就會(huì)被視作對(duì)君主政體的顛覆,信仰層面上也是不被允許的。

喬治四世是英國歷史上臭名昭著的好色君主,第一次婚姻私自娶了天主教教徒瑪麗•史密斯夫人,被宣告無效。1795年,作為讓國會(huì)為他償還巨大債務(wù)的條件,喬治四世拋棄天主徒妻子,立意要娶他的表妹——德意志不倫瑞克公主卡洛琳為妻。由于卡洛琳長相丑陋且患有遺傳疾病,兩人婚后不久就宣告分居。喬治四世成為國王后,他試圖通過國會(huì)繼續(xù)離婚,非但未獲支持還遭到民眾鄙夷。[詳細(xì)]

愛德華八世娶辛普森引發(fā)憲法危機(jī)

今年奧斯卡最佳影片《國王的演講》中,講述了愛德華八世“不愛江山愛美人”的佳話。1936年,繼承王位的愛德華八世有意立來自美國已婚的辛普森夫人為王后,這一想法立即遭到政府和教會(huì)強(qiáng)烈反對(duì),甚至政府以集體辭職相逼。王室無法接受一個(gè)離過兩次婚的美國女人。在“離開女人或國王遜位”的選擇中, 愛德華八世向全世界發(fā)表了告別廣播講話,宣布為能和心愛的女人結(jié)婚,他將放棄王位。愛德華八世是英國歷史上唯一自動(dòng)退位的國王,死后安葬在溫莎堡的王室墓地,辛普森夫人得以與他合葬,但墓碑上始終沒有“殿下”的名份。[詳細(xì)]

 

16歲時(shí)便被立為王儲(chǔ)的愛德華八世為迎娶曾兩度婚嫁的美國女人沃麗斯·辛普森,成為英國歷史上唯一自動(dòng)退位的國王。

     

王室長孫為迎娶異教徒未婚妻不惜放棄王位繼承權(quán)

英國王位的繼承不是自動(dòng)的,1701年通過的《王位繼承法》規(guī)定,王位的繼承者不得是天主教徒,也不得嫁娶一名天主教徒。2007年,英國王室成員、王位第十號(hào)繼承人、英女王長外孫彼得·菲利普斯就宣布與一名信奉天主教的加拿大“平民”訂婚,這就意味著這名按照順位“排名十分”靠后的繼承人因?yàn)楫惤掏轿椿槠?,主?dòng)放棄了王位繼承權(quán)。[詳細(xì)]

查爾斯與卡米拉在市政廳舉行世俗婚禮

早在2002年,英格蘭教會(huì)就決定取消禁止教徒與離婚者在教堂結(jié)婚的禁令,此舉被認(rèn)為是給查爾斯王子與卡米拉結(jié)婚鋪平道路。但迫于輿論壓力以及維護(hù)王室顏面的考慮,2005年4月8日,查爾斯與卡米拉還是選在溫莎市政廳舉行世俗婚禮。盡管卡米拉是王儲(chǔ)的合法妻子,但她無法擁有“威爾士王妃”的封號(hào),查爾斯日后登基,她只能屈居“王后”下面一等的“伴妃”,因?yàn)椴闋査乖谧诮桃饬x上的“妻子”戴安娜已不在人世。[詳細(xì)]

 

英國王儲(chǔ)查爾斯與卡米拉在舉行世俗婚禮后走出位于倫敦西部的溫莎市政廳。

 
     

結(jié)婚率處在歷史最低點(diǎn), 2/3新人不選擇宗教婚禮

國家統(tǒng)計(jì)辦公室的數(shù)據(jù)顯示,英國16歲以上公民的結(jié)婚率2009年創(chuàng)下了從1862年有此紀(jì)錄以來的最低點(diǎn)。越來越多的人選擇同居而非結(jié)婚,晚婚人數(shù)也在呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。同時(shí),人們對(duì)于宗教婚姻的熱情也在降低,2008有三分之二最終喜結(jié)連理的英國人并沒有選擇舉行宗教儀式。這對(duì)于國教和王室而言,英國人越來越不想結(jié)婚似乎成為他們的頭號(hào)難題。[詳細(xì)]

   
     

結(jié)婚年齡低于平均水平,教會(huì)冀威廉、凱特引領(lǐng)“結(jié)婚風(fēng)潮”

從目前公布信息看,威廉王子大婚不僅在婚禮的選址、三位國教領(lǐng)袖參與儀式、婚姻誓詞等嚴(yán)格遵從英國國教的程序,這個(gè)王室婚姻還承擔(dān)了引領(lǐng)英國社會(huì)“結(jié)婚風(fēng)潮”的使命,起碼這是來自國教領(lǐng)袖們的真誠期望。威廉姆斯大主教日前豪不掩飾的看好這對(duì)新人,他稱贊“他們經(jīng)過深思熟慮,仔細(xì)想過自己心之所向,以及對(duì)彼此的承諾”,同時(shí)他亦擔(dān)憂新人面臨的社會(huì)壓力,“他們被迫仔細(xì)思考?jí)毫o未來造成的影響,因?yàn)榇饲巴跏页蓡T的婚姻記錄并不光彩。”

于是,英國國教的高級(jí)成員們開始絞盡腦汁地想,如何增加人們對(duì)在教堂里舉行婚禮的熱情。威廉王子的婚姻無疑滿足這一要求,不僅因?yàn)槠滹@赫的皇家身份,就連結(jié)婚年齡上也是對(duì)“晚婚”傾向的校正。數(shù)據(jù)顯示威廉和凱特(28歲和29歲)的結(jié)婚年齡均略低于英國平均水平(32.1歲和29.9歲)為此,教會(huì)發(fā)起了“婚禮計(jì)劃”,創(chuàng)建了網(wǎng)站,旨在消除人們對(duì)于結(jié)婚的心理障礙,威廉和凱特的照片出現(xiàn)在網(wǎng)站的醒目位置。 [詳細(xì)]

 

1945年,喬治五世與當(dāng)時(shí)的英國首相克萊門特·艾德禮。二戰(zhàn)期間,王室在鼓勵(lì)英國人與法西斯作戰(zhàn)中發(fā)揮了很大作用。

     

教會(huì)或一廂情愿,新人婚前同居已“突破”傳統(tǒng)

不過,也有評(píng)論認(rèn)為教會(huì)的想法不過是一廂情愿的說教。經(jīng)濟(jì)衰退加上離婚代價(jià)高昂,許多英國民眾認(rèn)為自己的婚姻選擇根本不能和養(yǎng)尊處優(yōu)的王室子弟相比。還有人注意到,凱特和威廉在步入教堂之前,已經(jīng)在一起住了一段時(shí)間了(這與最傳統(tǒng)的婚姻有區(qū)別)。劍橋圣約翰學(xué)院院長Rev Duncan Dormor就建議,教會(huì)應(yīng)該好好利用這一點(diǎn):“如果教會(huì)僅僅試圖以說教的方式教育人們,婚姻是神圣的,他們很可能會(huì)輸?shù)暮軕K”。[詳細(xì)]

   
 

幾個(gè)世紀(jì)前,沒有人會(huì)想到因?yàn)閲醯幕橐鰡栴},英國人的宗教信仰發(fā)生如此重大的改變;在近代為人熟知的幾段王室婚姻中,幸福、美滿也幾乎沒能成為主旋律。如此看來,意外總是很容易成為王室婚姻的標(biāo)簽,這或許有助于我們理解,英國國教對(duì)眼下這對(duì)新人更為深切的禱告,“愿您的愛使得他們可以遵守即將作出的承諾,即他們將終身忠實(shí)于彼此。”

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