印度的瑜伽行者和苦行僧
玉兔姊姊
苦行僧（Sadu）是古印度時(shí)期盛行的修練方式，苦行僧蓬頭垢面、衣衫襤褸，帶著象征濕婆裨的三叉杖，邊走邊吟誦古經(jīng)文。苦行僧必須忍受劇烈的痛苦，如絕食、躺在布滿釘子的床上、行走在火熱的木炭上等不合常理的事情。
在印度北部的阿拉哈巴德，一名印度教苦行僧正在樹(shù)上練習(xí)瑜迦。之后他將去圣河桑迦姆河中沐浴。苦行僧在印度教中備受尊敬。圖為苦行僧在樹(shù)上練習(xí)瑜加。
苦行僧之所以叫苦行僧，是因?yàn)樗麄円曌约旱纳眢w為罪孽的載體，因此必先“苦其心志，勞其筋骨、餓其體膚”，方能獲得精神的自由和靈魂的解脫。
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苦行僧初入門(mén)道時(shí)必須舉行某種儀式，表示“過(guò)去種種譬如昨日死，未來(lái)種種譬如今日生”，所謂的“生”，是指進(jìn)入“神圣的”新生活。
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按照行規(guī)，苦行僧必須持守戒律，做到“三不”，即不邪淫、不妄語(yǔ)（不撒謊）、不殺生。
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這些僧人不像中國(guó)的寺院里的和尚那么干凈清爽，而是長(zhǎng)發(fā)常年不剪不洗，身上涂滿爐灰，他們沒(méi)有固定住處，有些不穿衣服，所謂的“天衣派”……
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苦行僧終日冥想問(wèn)題，與他們的主神溝通。
印度教的苦行僧有些不穿衣服，僅以一皮套遮住襠部(人稱“裸體哲學(xué)家”)，長(zhǎng)發(fā)常年不洗不剪，沒(méi)有固定住處，甚至有人在身上涂抹尸骨灰……
苦行僧面部繪畫(huà)的彩色條紋似乎代表著流派的區(qū)別
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