深山藏古寺  三峰復(fù)原貌

——江蘇常熟三峰清涼禪寺

蘇龍居

 

    三峰清涼禪寺，位于江蘇常熟市虞山北麓，離城六、七里許，南臨興福寺；北臨龍殿、小石洞；上臨祖師山藏海寺，合烏目峰、龍母峰、中峰而得之名，舊名三峰禪院，相傳建于齊梁。系江南著名叢林，與杭州靈隱寺、寧波天童寺為近代禪宗祖庭。

唐常建《詠三峰》詩中有“嫋嫋云溪鐘”句，可證為唐以前之古剎。明嘉靖時遭倭寇之亂，僧眾散去，寺亦日漸傾圮。萬歷時住持洞聞重建寂照堂，未幾移主興福寺。適漢月大師自無錫來此棲隱，主僧見其氣宇非凡，遂延請住持，于是修葺廢院，禪律兼修，為士民所欽仰。合邑善信發(fā)愿倡緣勸募，大力護持，建殿堂寮舍，重塑金身。自明末至清康熙間，次第建成天王殿、千華殿、大悲殿、準(zhǔn)提閣，松演堂、禪堂、精進(jìn)堂、內(nèi)山門，并建養(yǎng)生堂，荼毗窯、普同塔院，凡棲真梵修退養(yǎng)送葬之所畢備?？滴跞四陝荣n御書“三峰清涼禪寺” 匾額，始改稱今名。唯大雄寶殿因工大費鉅，至乾隆五年始克落成，后又續(xù)建地藏殿、羅漢堂、功德堂、法堂。乾隆五十三年，又請得欽頒龍藏全經(jīng)共七百三十函，由邑人戶部侍郎蔣賜棨照例代交印刷，并建藏經(jīng)閣貯藏。全盛時有屋千余間，常住僧眾及四方參學(xué)者多至千人，齋田一千七八百畝，下院四處，并管領(lǐng)中峰禪院、白雀寺、智林寺等屬院十五處，蔚為吳越間一大叢林。咸豐十年大雄寶殿、藏經(jīng)閣等主體建筑毀于兵火，主持藥龕聯(lián)合鄉(xiāng)民巡邏，余屋得以保全。同治時重建寂照堂，請帝師翁同龢書匾并撰書楹聯(lián)，原件已毀，現(xiàn)已請其玄孫翁萬戈先生重書，翁同龢晚年又將家藏元僧世殊銀字《楞嚴(yán)經(jīng)》六卷補書四冊送交三峰寺保存。藥龕為重建大殿，積貲勸募三十余年始復(fù)舊觀，并編篡寺誌又與其入室弟子宗仰上人在寺內(nèi)設(shè)刻經(jīng)處校刊佛經(jīng)。一九四九年后，仍有僧人住持，文革期間，三峰寺被毀，變成一片廢虛。

    2001年，三峰清涼禪寺經(jīng)政府批準(zhǔn)在原址恢復(fù)重建，歷時五年，一期工程于2006年10月18日竣工。2006年11月28日，舉行恢復(fù)重建落成暨佛像開光儀式。中國佛協(xié)副會長、省佛協(xié)會長、蘇州市佛協(xié)會長、靈巖山寺方丈明學(xué)大和尚，省佛協(xié)副會長、無錫市佛協(xié)會長、祥符寺方丈無相大和尚，省佛協(xié)副會長兼秘書長、蘇州市佛協(xié)副會長、北塔報恩寺方丈弘法大和尚，省佛協(xié)副會長、蘇州市佛協(xié)副會長兼秘書長、西園寺方丈普仁大和尚，省和蘇州市佛協(xié)副會長、寒山寺方丈秋爽大和尚，蘇州市佛協(xié)副秘書長、吳中區(qū)佛協(xié)會長、西山包山寺方丈貫澈大和尚，蘇州市佛協(xié)副秘書長、太倉市佛協(xié)會長、南廣教寺方丈覺超大和尚，上海玉佛寺常春法師、上海寶華寺方丈永覺大和尚、浙江諸暨龍華寺方丈清光大和尚、南通如皋定慧寺方丈恒岳大和尚、香港諦觀學(xué)舍立幻法師、美國紐約大乘寺住持明信大和尚等諸山長老和蘇州市委常委、市委統(tǒng)戰(zhàn)部部長周向群，蘇州市政府副市長譚穎，蘇州市政協(xié)副主席金明，蘇州市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、市民宗局局長王科軍，常熟市委副書記秦衛(wèi)星，常熟市人大副主任姚永興，常熟市委常委、市政府常務(wù)副市長徐永達(dá)，常熟市政協(xié)副主席、市委統(tǒng)戰(zhàn)部部長張生元等領(lǐng)導(dǎo)以及佛教信徒數(shù)萬人參加。弘法法師代表省、市佛教協(xié)會致辭，貫澈法師代表諸山長老致辭，王科軍、秦衛(wèi)星、曹國良分別代表有關(guān)部門講話。典禮后舉行了佛像開光儀式。

    恢復(fù)重建的三峰寺占地50畝，總投資3000多萬元，總建筑面積3600平方米。建有三門殿、天王殿、大雄寶殿、鐘鼓樓、僧房等建筑。寺院山門外的照壁，寬21米，高7.3米，為省內(nèi)巨型照壁之一，正面鐫刻趙樸初手書“心經(jīng)”，反面“大愿成滿，百福莊嚴(yán)”八個大字，乃近代愛國高僧弘一大師所書。正門為三門殿，上懸清代孫鎬所題“三峰”匾額；天王殿上懸“最上一門”匾客，乃舊跡；大雄寶殿飛檐斗拱，翹角凌空，金飾彩繪，氣勢恢宏。殿內(nèi)供奉三世佛，左藥師、右彌陀、佛福釋迦居中，莊嚴(yán)肅穆，慈憫安詳。大雄寶殿面積1100平方米，共計有紅木柱子66根，最高的柱子為15米，是江南最大的紅木結(jié)構(gòu)大殿。

三峰禪寺高僧輩出，有高僧漢月法藏（1573-1635），是禪宗臨濟一系的大師，開法于常熟三峰清涼禪寺，門徒極盛。以后清初禪宗，臨濟的天童、磬山和曹洞的壽昌、云門兩個派系相對峙。漢月在三峰開法，《五宗源》一書引出與天童派的紛爭，在清初影響巨大。漢月塔銘由董其昌作，黃宗羲補，熊開元為道行碑。他的后繼者有十二大弟子，其中以杭州靈隱的具德弘禮和蘇州靈巖的繼起弘儲最著。弘禮門下的碩揆原志，弘儲門下的蘗庵正志，后來都成為主持常熟三峰寺的名僧。名僧有貫一禪師；有與翁同  交往密切的藥龕禪師；近現(xiàn)代有雪參禪師，逸溪禪師，有曾支持過孫中山革命的愛國名僧——“烏目山僧”宗仰和尚，有現(xiàn)在海外的原三峰寺監(jiān)院超塵法師。
　　三峰寺景色宜人，有著名的“萬松林”，虞山十八景之“三峰松翠”及三峰三十景。在三門殿前兩側(cè)高聳著兩棵明代的名貴樹種“紫桐”，三門殿下有青石浮雕“三峰松翠”，三門殿后場地兩側(cè)為鐘樓、鼓樓。穿過天王殿，在大雄寶殿的場地上矗立著由高錫青銅鑄造的萬年寶鼎，總高6.2米，重約7.5噸。寺廟中軸線的北面為生活區(qū)，有齋堂、僧房；南面不遠(yuǎn)處有舊跡“挑水潭”，為歷代僧人飲水、澆菜所用，潭水清澈鑒人。

    整個寺廟建筑保持了明代建筑風(fēng)貌，煥然一新，在蒼松翠柏的掩映下，曲徑回廊，竹林花木，幽雅清靜，無上清涼。

愿常熟三峰清涼禪寺在常熟市佛教協(xié)會和四眾弟子的護持下，建設(shè)成為一座弘揚佛法、凈化社會風(fēng)氣、莊嚴(yán)國土、利樂有情的十方叢林。