哥窯米色釉貫耳八棱瓶
宋（960-1279）
哥窯是宋代五大名窯之一，器物周身布滿碎片紋（稱開(kāi)片），深層紋路呈紫褐色，淺層紋路呈金黃色；紋片大小相間，深淺兩色交織，形成典雅美觀的“金絲鐵線”紋。

白釉雞冠壺
遼（907-1125）
此壺為雞冠壺的一種形式。因形似馬鐙，也有人稱“馬鐙壺”。遼代瓷器常常表現(xiàn)出適合于契丹游牧民族生活的特征，這些器物便于攜帶，適于騎馬射獵生活需要。

白釉雞冠壺
遼（907-1125）
此壺是模仿契丹民族使用的各種皮囊容器而燒造的，保留有游獵生活的形跡。遼代瓷器中這種類型的壺通稱為“雞冠壺”。

白釉刻雙鳳紋盒
遼（907-1125）

缸瓦窯白釉刻蓮瓣紋瓶
遼（907-1125）
缸瓦窯位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市缸瓦窯屯，是遼地瓷器燒造的重要窯場(chǎng)之一，主要燒造白釉、白釉黑花、黑釉瓷及三彩器。

綠釉注碗
遼（907-1125）
北京順義遼墓出土
注碗和托盞是漢族人民生活中慣用的酒器，因契丹民族的漢化，在遼瓷中也出現(xiàn)了注碗、托盞等中原器形，但在裝飾風(fēng)格上，仍保留了契丹草原文化的元素。

綠釉托盞
遼（907-1125）
北京順義遼墓出土

醬釉猴紐蓋雞冠壺
遼（907-1125）
北京順義遼墓出土

龍泉?jiǎng)?wù)窯白釉刻菊蓮紋葫蘆式執(zhí)壺
遼（907-1125）
北京豐臺(tái)遼墓出土
龍泉?jiǎng)?wù)窯遺址位于北京門頭溝區(qū)，是契丹王朝在南京地區(qū)的瓷器燒造中心，以燒白瓷為主。龍泉?jiǎng)?wù)窯處于游牧文化與漢文化的交融地帶，在瓷器造型及制瓷工藝上表現(xiàn)出草原文化與中原文化融合的特征。

臨汝窯青釉龍首八方杯
金（1115-1234）
北京懷柔出土

定窯白釉刻蓮花紋洗
金（1115-1234）
北京先農(nóng)壇出土

鈞窯天藍(lán)釉三足爐
金（1115-1234）
北京慶壽寺出土
鈞窯創(chuàng)燒于北宋末年，以燒造天青釉瓷為主，釉色淡雅勻凈，并兼燒青釉瓷。金代前期受戰(zhàn)亂影響而衰退，后期逐漸恢復(fù)生產(chǎn)，燒造品種豐富。爐外底無(wú)釉，墨書“慶壽水路供圣”六字。

三彩詩(shī)文枕
金（1115-1234）
此枕刻《慶宣和》，《落梅風(fēng)》等金代詞調(diào)四首，表現(xiàn)出金代民間戲曲文化的流行。

磁州窯白地黑花人物故事枕
金（1115-1234）
磁州窯瓷器素以富有鄉(xiāng)土氣息和民間色彩而著稱，尤其是瓷枕畫面多取材于當(dāng)時(shí)人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活場(chǎng)景。此枕運(yùn)用傳統(tǒng)的水墨技法繪畫，枕底有陽(yáng)線雙邊楷書“王氏壽明”印款。

吉州窯白釉褐彩纏枝蔓草紋罐
南宋（1127-1279）
吉州窯位于今江西省吉安市，是宋代著名民間瓷窯，剪紙貼花，黑釉木葉紋，玳瑁斑等黑釉器及白釉褐花彩繪為其代表品種。此罐周身繪褐彩纏枝蔓草紋，底有墨書“朱家工夫”瘦金體款。

吉州窯玳瑁釉剪紙貼花紋碗
南宋（1127-1279）
吉州窯將剪紙貼花這一傳統(tǒng)民間工藝，移植于瓷器裝飾，成為獨(dú)特的裝飾藝術(shù)。

景德鎮(zhèn)窯青白釉瓜棱式執(zhí)壺
宋（960-1279）
宋代景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)燒了青白釉瓷器，釉面瑩潤(rùn)如玉，敲之聲音如磬，此壺仿自然界瓜果的造型，瓜棱腹，細(xì)長(zhǎng)流，造型優(yōu)雅。

龍泉窯青釉凸龍紋盤
南宋（1127-1279）
龍泉窯從宋代始燒，一直到清朝。南宋為龍泉窯燒制的高峰，采用薄胎厚釉的技術(shù)，多次上釉，燒出龍泉窯最好的釉色——粉青、翠青、梅子青。此盤心貼兩條相向的翼龍，釉色青翠。

龍泉窯青釉刻蓮花菊瓣缽
宋（960-1279）
北京豐臺(tái)瓦窯塔基出土

醬釉蓋缸
宋（960-1279）

耀州窯青釉刻花牡丹紋梅瓶
宋（960-1279）

耀州窯青釉刻雙鶴紋碗
宋（960-1279）
古人以鶴為仙禽，寓意長(zhǎng)壽。耀州窯瓷器上常常裝飾鶴紋，有吉祥之意。

耀州窯青釉刻蓮瓣紋水盂
北宋（960-1127）

耀州窯青釉團(tuán)花八角盤
宋（960-1279）
耀州窯位于今陜西省銅川縣黃堡鎮(zhèn)，唐代始燒，北宋時(shí)極盛。宋耀州窯以青瓷為主，釉色青如橄欖。裝飾以刻花、印花最富特色，尤以刻花花紋活潑生動(dòng)，刀法流暢，犀利灑脫。

定窯白釉爐
宋（960-1279）
北京豐臺(tái)出土

定窯白釉刻蓮瓣紋“官”字款蓋罐
北宋（960-1127）
北京順義遼代凈光舍利塔基出土
此罐底部刻“官”字款。部分定窯瓷器上刻有銘文，出土及傳世定窯題款中還有刻“新官”、“尚食局”、“尚藥局”、“五王府”、“定州公用”等銘文。

定窯白釉提梁壺
宋（960-1279）

定窯白釉鼓釘盒
北宋（960-1127）
北京豐臺(tái)出土

定窯白釉印花蘆雁穿花紋碗
宋（960-1279）
宋代定州以緙絲而聞名，定窯印花瓷器直接來(lái)源于緙絲的靈感，將緙絲紋樣局部移植于瓷器。此碗紋飾是用模具壓印而成，顯示出定窯印花技藝工整精巧的特點(diǎn)。

定窯白釉劃花萱草紋碗
宋（960-1279）
定窯與汝窯、官窯、哥窯、鈞窯一起被稱為宋代五大名窯。定窯以生產(chǎn)白瓷為主，晚唐五代時(shí)多仿金銀器造型，北宋早中期定窯開(kāi)始形成獨(dú)特的風(fēng)格，由于胎質(zhì)堅(jiān)細(xì)潔白，胎壁輕薄，一度被選為宮廷用瓷。北宋后期到金代，以精美的刻花和印花取勝，題材也十分豐富。

定窯白釉印花葉紋方碟
宋（960-1279）

越窯青釉劃花對(duì)蝶紋葵口盤
北宋（960-1127）

越窯青釉劃花鸚鵡紋碗
北宋（960-1127）
北京石景山遼韓佚墓出土
越窯是我國(guó)燒瓷最早的青瓷窯之一，目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)漢代到南宋時(shí)期的窯址400余處。唐代，越窯成為南方著名瓷窯，釉色“類玉類冰”。五代、北宋初，越窯燒造達(dá)到最高峰。此碗為溫酒器，又稱“溫碗”。

越窯青釉劃花托盞
北宋（960-1127）
北京石景山遼韓佚墓出土
注壺、溫碗與盞、托組成一套酒器，注壺與溫碗合稱注碗，盞與托合稱托盞。注壺放于溫碗中用于溫酒，盞用于喝酒，這種組合的酒器流行于五代、宋、遼、金時(shí)期，一般為注碗一套，托盞兩套。青釉溫碗、注壺與托盞同出土于韓佚墓中，推測(cè)為配套使用。