魯迅像

訪魯迅故里

 

    黃昏。一輛車載著一群朝靚者，終于闖進了紹興。這是天意的安排，注定我們必須停車，問路，繞圈，剝除斯文，剝除驕矜，剝除參觀式的悠閑，帶著虔誠，去瞻仰一個崇高偉大的靈魂。

    仰慕紹興久矣。

    與紹興結(jié)緣，始于課本，始于魯迅先生，始于小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)，始于老師冰冷淚光里的解讀。一步步走來，一次次神游，百草園、三味書屋、藤野先生、祥林嫂、狂人和阿Q等一串詞匯，在眼前一一閃現(xiàn)。

    夕陽西下的氛圍，正吻合著我們此時的心境，也吻合著魯迅先生當(dāng)年回故鄉(xiāng)的心境。魯迅故里，我們并不是今天最后的一批游客，車排成行，人排成隊，好比一場不遠千里的赴約。太陽已隱去了光輝，每個人的臉上都不帶笑容，腳步很輕，語聲很低。一片肅穆里，誰忍心驚擾一顆長眠著的魂靈？

    一條窄窄的青石板路，一溜粉墻黛瓦，竹絲臺門，這就是魯迅故居，主要部分幸得保存，解放后恢復(fù)舊觀，原來的家具多數(shù)找回，并按原樣陳列。人們只能站在門口，向里急切地張望，巴望著找到先生當(dāng)年的身影。

    再過幾道曲廊，便來到一個兩畝光景的園子，它有一個詩意化的名字——百草園。百草園里沒有草，碧綠整齊的是菜畦，皂莢樹是新栽種的，并不高大，枝上飄著些怯生生的綠葉。桑葚還沒有紅，綠綠地透過葉片，逸出枝外。石井欄也不光滑了，風(fēng)霜雨雪的侵蝕，使得它蒼老不堪。沒有油蛉在低唱，也沒有蟋蟀在彈琴，不知那輕捷的叫天子是否常來，還駝著那顆對一切充滿好奇的童心竄向云霄？世事變遷，物是人非，站在這一片園子里，誰都會發(fā)出一聲驚呼：“這就是百草園嗎？”在江南，隨便找一處園子，都要比它氣派、漂亮。然而，神色匆匆的游人一到這里，就都停下，四處徘徊打量，似乎在某個角落，便可拾起一枚童年魯迅淘氣的足印，甚或捕捉園子里令人魂牽夢縈的神奇魔力。但事實是，百草園只能是符號，是戲臺，故事被牽扯在歷史的另一端。

    不由想起三味書屋了，誰讓魯迅先生把兩個不相關(guān)的事物硬生生地捆綁呢？

    急急離開百草園，向東不到半里，便是三味書屋。何為三味？“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢。”書屋坐東朝西，顯得極暗，一進書屋，便被陰冷、窒息籠罩。正中墻上，掛著“三味書屋”的匾額，匾額下面有一幅畫，畫面是一只梅花鹿伏在古松下。“伏鹿”即“福祿”的諧音，松則取意長壽，整個畫面閃爍著福祿壽喜、吉祥如意的光輝，古士人讀書為求仕的唯一追求在這里赤裸裸地呈現(xiàn)。墻壁左右兩邊的木柱上，掛著一副木刻對聯(lián)，上聯(lián)是“至樂無聲唯孝弟”，下聯(lián)是“太羹有味是詩書”。這里雖然沒有孔子的畫像，但所宣揚的仍然是詩書禮樂、孝弟仁義之類的孔孟之道。再下面擺著壽鏡吾老先生的書桌，“鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬……”他那朗朗書聲依稀傳來，再想到孩子們趁機偷偷溜出尋蟬蛻、捉螞蟻的詼諧場景，令誰都會開心一笑。兩旁依次排著學(xué)生課桌，我的目光不禁落在南邊靠墻的那一張，這就是少年魯迅初次求學(xué)的課桌，由于一次遲到受先生責(zé)備，他在書桌的一角深深地刻下一個“早”字。這個“早”，如一聲滾滾春雷，開啟了一個兒童求知若渴的心扉，又如一記劃破長空的閃電，照亮一位莘莘學(xué)子的人生之路。

    1902年，魯迅遠赴日本東京留學(xué)，因看不慣清國留學(xué)生的作為，又轉(zhuǎn)學(xué)于仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。然而在這里，他遭到了匿名信的侮辱，在這里，電影事件讓他看到了中國國民的愚昧與麻木。一個弱國國民的無奈與辛酸涌上心頭，他毅然決然棄醫(yī)從文。仙臺是他人生道路的轉(zhuǎn)折點，有人說，紹興是周樹人的故鄉(xiāng)，而仙臺卻是魯迅的故鄉(xiāng)。

    能以銳利的目光洞察病態(tài)社會，并為病態(tài)社會尋求醫(yī)治良方，幾乎是文人的共性。陶淵明因此構(gòu)想“世外桃源”，托馬斯憧憬“烏托邦”，柏拉圖構(gòu)思“理想國”。于是，魯迅先生用筆去撕裂舊制度雍腫腐朽的外衣。他說：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能作毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推廣文藝，于是想提倡文藝運動。” 他先后寫下了膾炙人口的《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《狂人日記》、《阿Q正傳》和《祝福》等名篇，批判的矛頭直指舊制度本身，對權(quán)勢者和偽君子他深惡痛絕，對平民百姓則“哀其不幸，怒其不爭”。

    “竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”“你敢胡說！我怎么會有你這樣的本家？你姓趙么？” “……仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字‘吃人’！” “……再進去，果然，他躺在草窠里面，肚里的五臟已經(jīng)都讓狼吃空了……”迂腐、貪婪、怯懦、麻木……筆，涂抹著一幅幅人性扭曲了的畫像，血淋淋的文字，載著血淋淋的現(xiàn)實。重磅炸彈下，一段歲月的冷漠、一個時代的沒落、一個舊制度的腐朽——泥水四濺。

    面目猙獰的屠刀高高舉起。先生亡命天涯。

    廈門大學(xué)的夜很靜，燈下，先生苦苦思索。“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”他矢志不渝。“蔚藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。”他堅信這樣的藍圖一定會到來。“我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。”他這樣與腐朽的統(tǒng)治者決裂。他的一生，是為民族的生存和發(fā)展奮斗的一生。

    1936年，先生去世了。臧克家說：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”郁達夫說：“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；雖然有了偉大人物，而不知擁護、愛戴、崇拜的國家，是沒有期望的奴隸之邦。”毛澤東這樣說：“他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。”

    走出三味書屋，步子有些沉重。站在魯迅故里正門前，可以看到高大的魯迅壁畫，先生雙眉緊蹙，手握煙斗，煙霧繚繞，他正在思索著一條路，迫切地渴望著指引出一條路。

    寫下此文，聊表對先生的哀思和敬意。

附一：魯迅簡介

魯迅像

魯迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。他時常穿一件樸素的中式長衫，頭發(fā)像刷子一樣直豎著，濃密的胡須形成了一個隸書的“一”字。毛主席評價他是偉大的無產(chǎn)階級的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。也被人民稱為“民族魂”。

中文名： 周樹人 別名： 原名樹人，又名樟壽，后改名豫才 國籍： 中國 民族： 漢族 出生地： 浙江紹興 出生日期： 1881年9月25日 逝世日期： 1936年10月19日

職業(yè)： 文學(xué)家，思想家，革命家 畢業(yè)院校： 南京路礦學(xué)堂，仙臺醫(yī)學(xué)院 代表作品： 《吶喊》《彷徨》，《故事新編》《狂人日記》《朝花夕拾》 身高： 161厘米 重要事件 ： 新文化運動

附二：魯迅名言名句


    1 時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。    
　　 
    2 倘只看書，便變成書櫥。  

　　3 我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。 　　 

　　4 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。  

　　5 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛  

　　6、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅   

　　7、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。  

　　8、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 　 

　  9、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。  

　　10、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。  

　　11、沉著、勇猛，有辨別，不自私。  

　　12、小的時候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。  

　　13、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫   

　　14、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。  

　　15、凡是總須研究，才會明白。  

　　16、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。 

　　17、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。  

　　18、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。  

　　19、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。    

　　20、我每看運動會時，，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。  

　　21、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。  

　　22、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。  

　　23、說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。  

　　24、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……  

　　25、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！ 

　　26、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。  

　　27、只要從來如此，便是寶貝……  

　　28、人類的悲歡并不相通……  

　　29、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。  

　　30、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。 

　　31、有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。  

　　32、哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。  

　　33、智識太多 ，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下 辣子手……所以智識非鏟除不可。  

　　34、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?nbsp; 

　　35、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。  

　　36、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。  

　　37、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。  

　　38、從來如此，便對嗎？ 
  
　　39、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。  

　　40、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。  

　　41、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。  

　　42、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。  
  
　　43、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。  

　　44、與名流者談，對于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。  

　　45、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。  

　　46、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。  

　　47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。  

　　48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。  

　　49、改造自己，總比禁止別人來的難。  

　　50、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。  

　　51、――――――只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。  

　　52、當(dāng)我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。  

　　53、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。  

　　54、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。  
  
　　55、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑――――――-最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。  

　　56、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。