金剛降龍 猛虎跳澗--王樹聲（5）

大將之位，當(dāng)左右環(huán)衛(wèi)，前后呼應(yīng)。有后擁而無前呼，顯屬無理。龍脈自高而下，地勢北高南低，若穴前毫無遮攔，一望無際，此為曠野明堂，傾倒無收，龍穴必不成立。稍具眼力的風(fēng)水師，將見之立棄。

從風(fēng)水上看王樹聲戰(zhàn)場上的歷險傳奇，若無猛虎跳澗、釜當(dāng)門戶、內(nèi)堂團(tuán)聚的吉祥，很可能覆水無收，換成另外一種結(jié)局。同時應(yīng)當(dāng)看到，穴場周邊彌漫充斥的一股“氣”，與此有著重要關(guān)聯(lián)。

《葬書》曰：“土厚水深，郁草茂林，貴若千乘，富為萬金。經(jīng)曰：行止氣蓄，化生萬物。”對于自然界的水、土，以及生長的樹、草，《葬書》運(yùn)用“氣”的原理進(jìn)行了分析，提出了“吉”的標(biāo)準(zhǔn)，以利于人們在實(shí)踐中趨吉避兇。

風(fēng)水家有“望氣”之說，認(rèn)為祖山之上，于夏秋之交、雨霽之后、丑寅之時，必有上升之氣，宜于此時望之。“氣之發(fā)從山巔，直起沖上，下小上大如傘，此為真氣，若橫于山腰者，乃云霧之氣，非真氣之發(fā)也。氣清奇者貴，肥濁者富，端正者出文，偏斜者出武”（《地理大全·山法全書》）。又有福喜、衰敗之氣，福喜之氣，關(guān)鍵是“其氣凝聚力”；衰敗之氣，問題在于“其氣零散不凝”。

大別山脈北有淮河，南有長江，是淮河、長江兩大流域的主要分水嶺，也是華北平原與長江中下游平原之間的天然屏障。受地理環(huán)境影響，大別山區(qū)南北氣流相夾，水氣升騰，霧氣充盈。

處在大別山深處的王氏祖墳，初夏雨霽之后登臨其后山，確能感受到一種“福喜”之氣。但見金水連綿、土星相間的山峰高聳入云，為真氣籠罩，經(jīng)久不散，遠(yuǎn)觀微微茫茫，龍脈若隱若現(xiàn)。兩山之間，山腳以下，水霧彌漫升騰，低處為小，高處漸大，凝聚于山頂，給人一種遮天蔽日的感覺。祖山真氣繚繞，為將如有神助，常出人意料，逢兇化吉。尤奇的是，氣霧多偏斜于山頂東南側(cè)，正應(yīng)了“偏斜者出武”的說法。

與真龍大結(jié)的王氏祖墳不同，王氏故居坐落在祖墳東北方數(shù)百米處的山岡上，坐丑兼癸。上世紀(jì)20年代初，王樹聲發(fā)動農(nóng)民起義后，故居曾被當(dāng)?shù)赝梁懒蛹潫龤?。這里是王氏祖墳的左側(cè)護(hù)從之脈，房屋仰高而建，前為奔騰南下的山脊遮擋，不見外陽，似有團(tuán)聚之象，但前后脈走，難以為靠，內(nèi)堂不備，外堂亦無，左低右高，山間溪水自右往左流，下手砂低陷無力，呈破敗之象。*年代權(quán)作棲身之所尚可，長期作為主宅居之則不宜。王家有此故宅，主初年由富轉(zhuǎn)貧，而窮極思變。