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軟飯男和拜金女 感情注定是苦咖啡

 翠琳園 2011-03-23

 

 

軟飯男和拜金女 感情注定是苦咖啡

 

 
 
  除了女性之外,近年驚現(xiàn)許多男學(xué)生在網(wǎng)上尋求女子“包養(yǎng)”。這些尋求包養(yǎng)的男子大部分皆稱自己是20歲上下的學(xué)生,有些會說自己曾當(dāng)過模特兒,要求女子長期包養(yǎng)。

求包養(yǎng)注定苦咖啡

女孩子求包養(yǎng)的廣告則多會將自己的三圍、身高、體重等數(shù)字寫上,照片則不會公開。

多少年前“余德利”在《編輯部的故事》中說:“錢不是萬能的,但沒錢是萬萬不能的。”這似乎為時下的拜金哲學(xué)吹響了前奏曲。經(jīng)過了20年,當(dāng)時還在娘胎里的孩子們已經(jīng)把這句話演繹得越來越生猛,因為有了錢似乎可以萬事大吉。于是“求包養(yǎng)”成了網(wǎng)絡(luò)大熱的詞匯,相關(guān)新聞也層出不窮,不過即使用金子打造成的宮殿也不能再把人重新帶回溫暖、安全的子宮,因為生活注定要自己去面對,苦咖啡的滋味也只有自己去品嘗。

軟飯男、拜金女成長錄

我的爸爸很忙,我的爸爸很有錢

比如從前有一個小孩子,他有一個焦慮的媽媽和一個忙碌的爸爸——這是我們這個社會中家庭的一個縮影。忙碌的爸爸其實是將事業(yè)當(dāng)成第三者以躲避無趣的家庭生活,也許有其他原因,但總之他是經(jīng)常不在家的,那么他唯一能給這個孩子的愛的方式就是用錢來代替,也許他會給孩子買禮物以彌補自己無法在家陪孩子的內(nèi)疚,或者干脆直接給孩子錢,讓孩子自己買玩具。

原來,錢=父愛,錢=權(quán)力

那么,對孩子來說錢就等于父愛,錢成為孩子和爸爸唯一的紐帶,而當(dāng)孩子看到一個焦慮的天天等丈夫回家的媽媽時,孩子會得出一個結(jié)論:媽媽之所以被爸爸拋棄,是因為沒有錢,錢等于權(quán)力,有了錢的爸爸就可以有權(quán)力拋棄老婆,而沒有錢等于沒有能力。所以在這樣觀念下長大的孩子,要么成為一個工作狂,要么就成為一個為了錢無所不用其極的人,他們可能沒有學(xué)會如何賺錢,但他們學(xué)會了如何傍錢。

愛錢,因為錢是愛的替代品

這種影響是潛移默化的,他們甚至自己都不知道為什么會對錢有那么貪婪的需要。之所以貪婪是因為無論爸爸給他們多少錢,也無法彌補不在場的遺憾,可是他們和父母的連接就只有錢了,他們發(fā)現(xiàn)只要滿足父母的需要,他們就會得到錢,他們幫父母做事,得到錢,學(xué)習(xí)滿分得到錢,甚至替父母吵架都會得到錢,如果是這樣,錢對他們就不是錢,而是一種愛,一種愛的替代品,可是它畢竟是替代品,于是他們總是覺得無法滿足。
 

我空虛,我恐懼,我自卑,我無助

這種空虛感構(gòu)成了他們的不安全感,讓他們停止在物質(zhì)上的無度索求,而無法進行到情感的世界上去,因為他們從小就沒有學(xué)會如何獲得一種情感。

不能否認,有些人對金錢的饑渴就是建立在拜金的基礎(chǔ)上的,因為我們的消費文化或者說廣告文化是將幸福與多金聯(lián)系在一起的,所以我們的哭泣要在寶馬車里才算是好的。我們的幸福也被金錢化,也成了可以購買的物品,這是消費文化所必然帶來的,金錢似乎可以成為我們直接能控制住的東西。在這樣一個多變的世界里,我們的情感文化沒有建立起來,所以我們不知道如何在當(dāng)下的信息社會和扁平的世界里應(yīng)付越來越多的情感需要,于是好像金錢成為唯一可以抓住的了。

我們的拜金和軟飯其實最深處是我們的恐懼,對我們自己獨立生活的恐懼和自卑,一種深深的無能感、無價值感和無助感。

其實,我還沒長大

從情感模式還是一種嬰兒的吸吮時期的需要,說明這樣的人內(nèi)心深處還沒有養(yǎng)夠;這樣的人,90%都會是很健康的成人,甚至在某些方面很出眾,但在情感世界的某個角落還是一個嗷嗷待哺的嬰兒。往往這樣的人,從小就會處于一種被剝奪愛的狀態(tài),過早地被要求獨立自主,要求滿足父母比較自戀的需要,而作為一個孩子的真正的依戀關(guān)系沒有建立好,所以他們的情感需要就從此固著了,凝固在最早的時期,也許他的其他方面都會發(fā)展起來,但這一部分停滯的情感需要會一直成為他的阿琉克斯之踵,在成年后的親密關(guān)系中,他們會本能地尋求補償和再造一種成長的機會。

我要重新找到父愛和母愛

能夠拜金和吃軟飯的人一般都是條件不錯的,他們往往在社會上擁有很多很出眾的素質(zhì),甚至從小就在父母的溺愛和夸獎中長大,可是他們深深知道,他們的這些素質(zhì)不是為他們自己存在的,而是為了父母而存在的。

這就讓他們只能過一種徒有其表的生活,其實他們內(nèi)心是拒絕過一種父母期待的生活,他們想要重新退化為嬰兒,尋求一種完全被喂養(yǎng)的關(guān)系,而不是用他們出眾的外表和聰明的智商繼續(xù)喂養(yǎng)他們的父母,讓他們父母繼續(xù)驕傲下去。

他們需要迅速得到別人的贊許

可是他們內(nèi)心匱乏,也不相信自己可以做自己,他們的第一需要是其他人的標準,他們不能按照自己的需要活著,因為對他們來說,贏得父母的關(guān)注是第一位的,沒有父母的關(guān)注,孩子會死,在長大后,他們的父母就成為社會觀念,他們是一群很難滿足被注視的需要的人,所以這種匱乏會讓他們無所不用其極。
 

專家觀點

軟飯男、拜金女注定的苦咖啡

軟飯和拜金的痛苦是不可避免的。

如果他們有痛苦,那一定是藤蘿的痛苦,所謂藤蘿的痛苦是說他們內(nèi)心的匱乏,因為他們能吃軟飯和拜金是要承受外界的某種道德的評價的。另外,他們依靠的條件都不是硬通貨,不是真正的能力,大多是他們的青春等容易消逝的東西,否則他們沒有必要依附于他人,這種寄人籬下的感覺未必多美妙,因為他們的情感訴求只是錢,注定讓他們無法接觸到想要的情感的聯(lián)系,那么被他們拜的金和飯的主人也只是和他們是豢養(yǎng)關(guān)系,這就無法讓他們得到父母的那種真正的愛的關(guān)系。

很多有錢人對這樣的人,往往會用對玩物的態(tài)度對付,根本不會認真對待,那他們得到的只有傷害,因為很多有錢人最怕的就是只認錢不認人。

無論有錢與否,愛的根本還是和人有關(guān),我們只有以人的特質(zhì)和人的特質(zhì)交往,這才是一輩子的事情。

有一種是我們的偏見所造成的,有一種男人他們愿意做家庭婦男,有的女孩嫁入豪門,但如果他們愛的不是飯和金,而是那些有能力的人,以及他們堅持想要過一種讓他們感到自我價值感的生活,那就不該給他們冠以這樣的帽子。

軟飯男和拜金女要明白金錢不是他們所真正在乎的,他們想要的是做一個嬰兒被喂養(yǎng),他們需要的是和自己內(nèi)心的父母和解,而這需要一種破滅,也許他們需要撞一個南墻來放下。

一般給金錢賦予太多意義的人,往往會經(jīng)歷一個輪回,他們遲早要明白金錢不等于他們想要的愛。

很多拜金女和軟飯男大多都是在很年輕的時候有這種堅信,但多半隨著幾段關(guān)系的破滅而有了新的領(lǐng)悟,真的堅持這個想法一輩子的,其實是不多的。因為這意味著他們要經(jīng)歷足夠多的挫折還堅持下來。

至于直接求包養(yǎng)的方式,往往會讓他們事與愿違,沒有一個人不需要尊嚴,他們遲早會明白尊嚴的重要性。他們能賣的就是自己的身體,而不是一種真正的人和人的交流,沒有人會尊重一個不尊重自己的人。
 

求包養(yǎng)心態(tài)

1.安全感低

不管是軟飯男還是拜金女,他們的安全感是很低的。在馬斯洛關(guān)于人的需要層次理論里,他們處于最低的層面。這種低安全感可以說來自于他們的父母,現(xiàn)在很多父母都有一種強烈的末世情結(jié),就是認為這個世界很可怕,很亂,隨時都要崩潰,在這種災(zāi)難化的想象面前,他們能追求的就是最低層面的保證。如果一個人從小就接受一種觀念,情感是不可靠的,人是不安全的,那么他們一定要抓住能抓住的東西,這就是錢。

2.錢等于人生的全部

如今,人們追求金錢,可是卻不知道如何駕馭金錢。軟飯男和拜金女從小接受了一種觀念,這種觀念對金錢賦予了很多意義。

比如對一個鳳凰男來說,有錢就意味著有學(xué)上,有機會見識到外面的新世界,成為人人羨慕的對象,那么他們追求的不是錢,而是錢從小給他們灌輸?shù)南胂蟆杂?、得到父母的愛和欣賞,以及擁有整個世界的雄心等等。

3. 渴求成功者

往往很多人嚷嚷著拜金和吃軟飯,往往只是一種虛張聲勢,真正選擇的時候,未必那么簡單。因為今天,金錢意味著能力,往往他們真正想表達的是想和更高層次的人在一起,而不是簡單的只是為了錢,甚至很多自認拜金的人,其實愛的不是金錢,而是這個人因為成功而散發(fā)的成功者的氣質(zhì),或者說高情商。

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