編輯本段詩(shī)詞欣賞

原文

　　《聞王昌齡①左遷②龍標(biāo)③遙有此寄》 　　 唐· 李白 　　楊花④落盡子規(guī)⑤啼， 　　聞道龍標(biāo)過(guò)五溪⑥。 　　我寄愁心與明月， 　　隨風(fēng)直到夜郎西。

注釋

　?、?、王昌齡：唐代詩(shī)人，天寶年間被貶為龍標(biāo)縣尉。 　?、?、左遷：貶謫，降職。古尊右卑左，左遷即貶官。 　?、邸垬?biāo)：唐代縣名，在今湖南黔陽(yáng)縣，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱呼一個(gè)人。 　?、?、楊花：柳絮。 　?、?、子規(guī)：即杜鵑鳥(niǎo)，啼聲哀婉凄切。 　　⑥、五溪：唐人所說(shuō)的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當(dāng)時(shí)屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部。 　　⑦、夜郎：漢代中國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán)，稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過(guò)夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽(yáng)鄰近）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”。 　?、嗦劊郝?tīng)見(jiàn)

譯文

　　樹(shù)上楊花落盡， 　　杜鵑在不停地啼叫， 　　聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了， 　　一路上要經(jīng)過(guò)辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪； 讓我把為你而憂愁的心托付給天上的明月吧， 　　伴隨著你一直走到那夜郎以西！

寫(xiě)作背景

　　這首七絕，是李白寫(xiě)給他的好友王昌齡的，題為《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》?！缎绿茣?shū).文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)（今湖南省黔陽(yáng)縣）尉（古人尚右，故稱貶官為左遷），是因?yàn)?#8220;不護(hù)細(xì)行”，也就是說(shuō)，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問(wèn)題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對(duì)他的好友說(shuō)：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”即沿用鮑照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來(lái)表明自己的純潔無(wú)辜。 　　李白在聽(tīng)到他不幸的遭遇以后，寫(xiě)了這一首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇，從遠(yuǎn) 道寄給他，是完全可以理解的。這是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當(dāng)沉重。它一開(kāi)頭便擇取兩種富有地方特征的事物，描繪出南國(guó)的暮春景象，烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。楊花即柳絮。子規(guī)是杜鵑鳥(niǎo)的別名，相傳這種鳥(niǎo)是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常凄切動(dòng)人。龍標(biāo)在這里指王昌齡，以官名作為稱呼是唐以來(lái)文人中的一種風(fēng)氣。五溪為湘黔交界處的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，這一帶還被看作荒僻邊遠(yuǎn)的不毛之地，也正是王昌齡要去的貶所。讀了這兩句詩(shī)，人們不難想象出：寄游在外的詩(shī)人，時(shí)當(dāng)南國(guó)的暮春三月，眼前是紛紛飄墜的柳絮，耳邊是聲聲子規(guī)鳥(niǎo)兒的悲啼，此情此景，已足以使人心生悲涼，更何況又傳來(lái)遠(yuǎn)方老友的不幸遭貶的訊息，又怎讓人不為友人擔(dān)心、憂愁？

編輯本段深入分析

　　

詩(shī)詞賞析

　　這首七絕，是李白寫(xiě)給他的好友王昌齡的，題為《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》?！缎绿茣?shū).文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)（今湖南省黔陽(yáng)縣）尉（古人尚右，故稱貶官為左遷），是因?yàn)?#8220;不護(hù)細(xì)行”，也就是說(shuō)，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問(wèn)題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點(diǎn)。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對(duì)他的好友說(shuō)：“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”即沿用鮑照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來(lái)表明自己的純潔無(wú)辜。 　　李白在聽(tīng)到他不幸的遭遇以后，寫(xiě)了這一首充滿同情和關(guān)切的詩(shī)篇，從遠(yuǎn)道寄給他，是完全可以理解的。這是一首短短四句的抒情短章，感情的分量卻相當(dāng)沉重。 　　它一開(kāi)頭便擇取兩種富有地方特征的事物，描繪出南國(guó)的暮春景象，烘托 出一種哀傷愁惻的氣氛。楊花即柳絮。子規(guī)是杜鵑鳥(niǎo)的別名，相傳這種鳥(niǎo)是蜀王杜宇的精魂所化，鳴聲異常凄切動(dòng)人。龍標(biāo)在這里指王昌齡，以官名作為稱呼是唐以來(lái)文人中的一種風(fēng)氣。五溪為湘黔交界處的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，這一帶還被看作荒僻邊遠(yuǎn)的不毛之地，也正是王昌齡要去的貶所。這起首二句看似平淡，實(shí)際卻包含著比較豐富的內(nèi)容，起到多方面的作用：它既寫(xiě)了時(shí)令，也寫(xiě)了氣氛，既點(diǎn)明題目，又為下二句抒情張本。 　　“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”二句緊承上文，集中抒寫(xiě)了詩(shī)人此時(shí)此地的情懷。“君”字一作“風(fēng)”。這里所謂“夜郎”并不是指漢代的夜郎國(guó)，而是指隋代的夜郎縣，其地當(dāng)在今湖南辰溪一帶（見(jiàn)《輿地紀(jì)勝》卷七十一）；而龍標(biāo)恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的說(shuō)法。句中“愁心”二字也是蘊(yùn)藏著豐富內(nèi)容的，值得細(xì)細(xì)玩味。詩(shī)人為什么滿懷愁思呢？不妨說(shuō)，這里既有對(duì)老友遭遇的深刻憂慮，也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠(chéng)的關(guān)懷。 　　王昌齡貶官前為江寧丞，去龍標(biāo)是由江寧溯江而上的；遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩(shī)人自然無(wú)法與老友當(dāng)面話別，只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂了。 　　借明月以抒發(fā)旅思鄉(xiāng)愁懷舊念遠(yuǎn)的感情，這種聯(lián)想和表現(xiàn)手法在李白以前 的詩(shī)作中便不止一次地出現(xiàn)過(guò)。鮑照詩(shī)：“三五二八時(shí)，千里與君同。”湯惠休《怨詩(shī)行》：“明月照高樓，含君千里光。”南朝樂(lè)府《子夜四時(shí)歌》中也有“仰頭看明月，寄情千里光”之句。但拿它們和李白這兩句詩(shī)相比，李詩(shī)可以說(shuō)是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的。前代詩(shī)人還只是在看到明月之后聯(lián)想到異地的親友或進(jìn)而想托明月寄去自己的一片深情，而李白在這里不僅要托月寄情，而且要讓明月作為自己的替身，伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠(yuǎn)荒涼的所在。 　　中國(guó)古詩(shī)的體裁至唐代而大備。作為一代宗匠的李白，無(wú)論對(duì)于哪種體裁，用起來(lái)無(wú)不得心應(yīng)手、揮灑自如；不過(guò)其中尤以歌行和七絕的精湛成就為后人所津津樂(lè)道。在李白集中，題材是懷人贈(zèng)別而體裁又是七絕的多達(dá)數(shù)十首，但絕無(wú)一首構(gòu)思或表現(xiàn)方法雷同。“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州”（《峨眉山月歌》）用“賦”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（《贈(zèng)汪倫》）用“比”，“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”（《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）寓情于景，“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”（ 《哭晁衡卿》）情景交融。不管用哪種手法，都能真切而生動(dòng)地傳達(dá)出作者對(duì)朋友的一片赤誠(chéng)，使人回味無(wú)窮；而本篇?jiǎng)t以想象的馳騁和構(gòu)思的別致在同類詩(shī)篇中獨(dú)具一格。詩(shī)人匠心獨(dú)運(yùn)和技巧之?huà)故?，于此也可窺見(jiàn)一斑。

思想感情

　　首句“楊花落盡子規(guī)啼 ”，是寫(xiě)李白“聞王昌齡左遷”時(shí)的暮春景象 。“楊花落盡”寫(xiě)出了春光消逝時(shí)的蕭條景況。杜鵑泣血悲鳴，進(jìn)一步渲染環(huán)境氣氛的黯淡，凄楚。次句“聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”，龍標(biāo) ，今湖南省黔陽(yáng)縣。五溪指湖南西部的辰溪、酉溪、巫溪、武溪，沅溪。龍標(biāo)縣當(dāng)時(shí)是少數(shù)民族雜居之地，溪深澗險(xiǎn)，“非人跡所履” ，其生活條件艱苦。王昌齡從江寧啟程，要沿長(zhǎng)江逆水而上，過(guò)洞庭，入沅江，然后才能抵達(dá)偏遠(yuǎn)荒涼的龍標(biāo)。詩(shī)中對(duì)王昌齡"左遷"赴任路途險(xiǎn)遠(yuǎn)的描畫(huà)，內(nèi)心凄楚更兼環(huán)境蕭涼，更顯出李白對(duì)詩(shī)友遠(yuǎn)謫的關(guān)切與同情。 　　三、四句“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”，是寄情于景，對(duì)詩(shī)友進(jìn)行由衷的勸勉和寬慰。意思是，我將自己對(duì)你的一片情思寄與明月，希望這千里共有的明月光帶著我的 思念隨你直到你遠(yuǎn)謫的偏遠(yuǎn)之地，聊慰你孤寂的身影。在李白的筆下，明月是高雅、純潔的有情物 。這首詩(shī)中將自己的“愁心”寄與明月，不僅表現(xiàn)出李白王昌齡的心靈都如明月般純潔、光明，而且也意喻了只要明月還在，他們二人的友誼就會(huì)象皓月一樣永遠(yuǎn)長(zhǎng)久 。人生得一知己足矣”，何況王昌齡知己甚眾！在眾多的知己中，李白這種無(wú)私的聲援、堅(jiān)定的信賴和誠(chéng)篤的友誼，不僅給王昌齡以溫暖，而且也給了他與邪惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的勇氣。王昌齡后來(lái)在貶所曾寫(xiě)了《送柴侍御》和《龍標(biāo)野宴》兩首詩(shī)，都一洗“黯然銷魂”的低沉情調(diào)，表現(xiàn)了曠達(dá)的胸懷和樂(lè)觀的精神。前一首寫(xiě)道"流水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)？" 　　后一首寫(xiě)道“沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢。莫道弦歌愁遠(yuǎn)謫，青山明月不曾空。”這兩首詩(shī)中都因有“青山明月”和他相依為伴而情緒昂揚(yáng)。大概王昌齡也從明月中看到了李白、常建諸詩(shī)友遙寄給他的友好聲援了吧？！另外，從王昌齡這兩首詩(shī)中也可以看出，李、王的交情之篤，互相了解之深，志趣愛(ài)好之接近，不然，詩(shī)中的"明月"怎能起到兩相慰勉的神奇作用呢？ 這首詩(shī)歌感情深摯，意境高遠(yuǎn)，胸襟開(kāi)闊，給人以?shī)^發(fā)昂揚(yáng)的感覺(jué)。古時(shí)由于封建階級(jí)思想的影響和毒害，一些文人往往為仕途的坎坷而嘆息，更有為“左遷”而“黯然神傷”者。但李白卻一反俗念，視仕進(jìn)為其次，而將“人生貴相知” 、珍視友誼放在首位。表現(xiàn)出飄逸豪放的情懷。全詩(shī)的格調(diào)、境界也因詩(shī)人思想的高逸而變得高遠(yuǎn)深沉。這首詩(shī)歷來(lái)頗負(fù)盛譽(yù)。正如明代胡應(yīng)麟在《詩(shī)藪》內(nèi)編卷六中所高度評(píng)價(jià)的"有揮斥八極，凌屬九霄意"。

結(jié)構(gòu)分析

　　首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、叫著“不如歸去 ”的子規(guī)，即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。 因首句已于景中見(jiàn)情，所以次句便直敘其事。“聞道”，表示驚惜。“過(guò)五溪”，見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自見(jiàn)。 后兩句抒情。人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里可共，所以要將自己的愁心寄與明月，隨風(fēng)飄到夜郎。這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的意味，有三層意思，一是說(shuō)自己心中充滿了愁思，無(wú)可告訴，無(wú)人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說(shuō)惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見(jiàn)她；三是說(shuō)，因此，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無(wú)它法。 　　詩(shī)人李白通過(guò)豐富的想象，用男女情愛(ài)的方式以抒寫(xiě)志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。 本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，竟變成了一個(gè)了解自己，富于同情的知心人，她能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到遼遠(yuǎn)的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。她，是多么地多情啊！當(dāng)詩(shī)人們需要表現(xiàn)強(qiáng)烈或深厚的情感時(shí)，常常用這樣一種手段來(lái)獲得預(yù)期的效果。想像驚人，氣概超逸，筆勢(shì)靈動(dòng)，充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性，這也是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之所以有長(zhǎng)久的藝術(shù)魅力的真正原因。 　　作者簡(jiǎn)介

編輯本段詩(shī)詞相關(guān)

作者簡(jiǎn)介

　　李白(701～762)，唐代詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士。l浪漫主義詩(shī)人。綿州昌隆(今四川江油)人。 李白少年時(shí)代的學(xué)習(xí) 范圍很廣泛,除儒家經(jīng)典、古代文史名著外，還瀏覽諸子百家 ，被人們稱之為“詩(shī)仙”，綿州彰明縣(今四川省江油市)青蓮鄉(xiāng)人。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省秦安)，隋末其先人流寓中亞的碎葉城(唐代屬安西都護(hù)府，在今吉爾吉斯共和國(guó)北部托克馬克。 　　中國(guó)人幾乎沒(méi)人不知道李白的,因?yàn)槔畎资钦驹?a target=_blank>盛唐詩(shī)壇高峰之巔的偉大詩(shī)人，是唐代詩(shī)壇上的一顆巨星，被歷代文人稱為“詩(shī)仙”。在中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展史上有著重要的地位和深遠(yuǎn)的影響，堪稱中國(guó)纈詩(shī)成泣鬼神。“子之文章，杰力人上。地辟天開(kāi)，云蒸雨降。播產(chǎn)萬(wàn)物，瑋麗瑰奇。大巧自然，人力和施，又如長(zhǎng)河,浩浩奔放。萬(wàn)里一瀉,末勢(shì)尤壯。大騁闕辭，至于如此。意氣飄然,發(fā)揚(yáng)儔偉。” 　　杜甫稱他：“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然不思群”。

創(chuàng)作背景

　　《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是李白為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩(shī)。在盛唐詩(shī)壇上，王昌齡也是璀璨的群星之一，以寫(xiě)邊塞題材著稱，特別擅長(zhǎng)七絕。天寶初年，李白在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標(biāo)尉的時(shí)間不可確考，有人推測(cè)大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫游，此時(shí)正在揚(yáng)州，聽(tīng)到這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。 　　詩(shī)人李白通過(guò)豐富的想象，用男女情愛(ài)的方式以抒寫(xiě)志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。想像驚人，氣概超逸，筆勢(shì)靈動(dòng)，充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性，這也是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之所以有長(zhǎng)久的藝術(shù)魅力的真正原因。

編輯本段相關(guān)詩(shī)詞

　　寫(xiě)情 　　李益 　　水紋珍簟思悠悠， 千里佳期一夕休。 　　從此無(wú)心愛(ài)良夜， 任他明月下西樓。 這首七絕以《寫(xiě)情》為題，細(xì)玩全詩(shī)，很象是寫(xiě)戀人失約后的痛苦心情。 此詩(shī)所寫(xiě)的時(shí)間是在女友失約后的當(dāng)天晚上。詩(shī)人躺在花紋精細(xì)、珍貴華美的竹席上，耿耿不寐，思緒萬(wàn)千。原來(lái)期待已久的一次佳期約會(huì)告吹了。對(duì)方變心了，而且變得如此之快，如此之突然，使人連一點(diǎn)思想準(zhǔn)備也沒(méi)有。“佳期”而言“千里”，可見(jiàn)是遠(yuǎn)地相期，盼望已久，機(jī)會(huì)難得。“休”而言“一夕”，見(jiàn)得吹得快，吹得徹底，吹得出人意外。而這又是剛剛發(fā)生的，正是詩(shī)人最痛苦的時(shí)刻，是“最難將息”的時(shí)候。夜深人靜，想起這件事來(lái)，怎能不失眠呢？一、二兩句從因果關(guān)系來(lái)看是倒裝句法，首句是果，次句是因。 　　這個(gè)令人痛苦的夜晚，偏偏卻是一個(gè)風(fēng)清月朗的良宵，良夜美景對(duì)心灰意懶的詩(shī)人說(shuō)來(lái)，不過(guò)形同虛設(shè)，那有觀賞之心呢？不但今夜如此，從此以后，他再不會(huì)對(duì)良夜發(fā)生任何興趣了，管他月上東樓，月下西樓。月亮是月亮，我是我，從此兩不相涉，對(duì)失戀的人來(lái)說(shuō)，冷月清光不過(guò)徒增悠悠的愁思，勾起痛苦的回憶而已。這首詩(shī)藝術(shù)特點(diǎn)是以美景襯哀情。在一般情況下，溶溶月色，燦燦星光能夠引起人的美感。但是一個(gè)沉浸在痛苦中的心靈，美對(duì)他起不了什么作用，有時(shí)反而更愁苦煩亂。此詩(shī)以樂(lè)景寫(xiě)哀，倍增其哀。用“良夜”、“明月”來(lái)烘托和渲染愁情，孤獨(dú)、悵惘之情更顯突出，更含蓄，更深邃。 此詩(shī)藝術(shù)上的另一特點(diǎn)是用虛擬的手法，來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，突出人物形象，從而深化主題。三、四兩句所表現(xiàn)的心情與外景的不協(xié)調(diào)，既是眼前情況的寫(xiě)照，更預(yù)設(shè)了今后的情景。“從此無(wú)心愛(ài)良夜”，“從此無(wú)心”四字表示決心之大，決心之大正見(jiàn)其痛苦之深，終生難忘。“任他”二字妙在既表現(xiàn)出詩(shī)人的心灰意懶，又描繪出主人公的任性、賭氣的個(gè)性特點(diǎn)，逼真而且傳神。這種虛擬的情景，沒(méi)有借助任何字面勾勒，而是單刀直入，直接表達(dá)虛擬的境界，與一般虛擬手法相比，又別具一格。