蘇州名碑

蘇州市第五中學　　張長霖

蘇州是有著2500多年輝煌歷史的歷史文化名城，前人留下了的足跡往往就保存在一通通石碑上，蘇州碑刻數(shù)量之多、內(nèi)容之廣、種類之繁、書畫之美、鐫刻之精著堪稱天下一絕，而且有許多都是中國歷史上的名碑，甚至為全國之最。

在眾多蘇州名碑中頗多為人稱道者，如在姑蘇城外靈巖山西麓有一塊名碑，那是為南宋抗金名將韓世忠立的。碑原先高8.35米、寬2.12米，上刻有表彰韓世忠抗金功績的碑文長達13900余字，故稱“萬字碑”。其碑石之雄偉、碑文字數(shù)之多，為世所罕見，故稱為“第一名碑”。1939年5月，大風將墓碑吹倒，摔為10余塊。1946年，由靈巖寺妙真法師集資整修；使碑成為兩段并立狀?，F(xiàn)存的負碑石龜幾乎有一人高，極其精美。

玄妙觀老子像碑刻于南宋年間，像為唐代畫圣吳道子所繪，四言六句是唐玄宗李隆基御贊，字為顏真卿所書，是中國石刻藝術(shù)精品，被稱為“奇形異狀”亦名“三絕碑”，是玄妙觀鎮(zhèn)觀之寶。

無字碑真名為“清理道教碑”， 在三清殿外東側(cè)。高6.5米、寬2.7米，方孝孺撰并書，明洪武中年(1371)立，后明成祖朱棣篡國，方氏不屈被誅十族，碑文被刮去，故俗稱無字碑。

白公堤石幢俗稱方碑，作方柱體，由基座、幢身、幢頂三部分組成，通高3．16米。幢身正面鐫《重修白公堤記》，明萬歷三十九年十二月（16l2年1月）著名文人王稚登撰文。碑文有"記"和"銘"兩部分，敘述萬歷三十八年至三十九年重修白公堤的經(jīng)過，贊頌?zāi)锯徍蜕邪l(fā)愿募化修堤的精神和長洲縣知縣韓原善帶頭捐俸助修的善舉。白公堤石幢造型獨特，雕刻精致，內(nèi)容豐富，是記載白公堤（山塘街）歷史的重要史料。

真正令蘇州人驕傲的是珍藏在蘇州碑刻博物館的四塊宋碑——天文圖、地理圖、帝王紹運圖和平江圖

天文圖碑是現(xiàn)存的世界最古老的東方星象實測圖。令人驚嘆的是圖上得出的天文數(shù)值與今實測值相差無幾，這引起了國內(nèi)外天文學家和天文愛好者的極大興趣，給予了很高的評價。 天文圖是南宋淳佑七年（即公元1247年）所刻的，原圖是黃裳（也就是金庸先生傅會為撰寫《九陰真經(jīng)》的那位奇人）所獻。由王致遠負責書文和刻碑的工作。所依據(jù)的素材主要是北宋元豐年間（公元1078至公元1085年）的觀測結(jié)果。 碑石高216公分、寬108公分，碑額題“天文圖”三字，故俗稱“天文碑”。碑石上部是一幅圓形全天星圖，星圖外圈直徑約91.5公分，星圖本身直徑約85公分。畫法是按古法，以天球北極為圓心，用三個同心圓加宿度線來表示的。整個天文圖 共刻恒星1434顆，星圖下方有兩千多字的說明，概括地敘述當時所知的一些天文知識。它保存了我國在十一世紀恒星觀測的部份資料，提供了古代星宿位置的重要訊息，具極高的科學研究價值。 
　　地理圖碑是反映宋代全國地理形勢最全面的石刻地圖，也是我國現(xiàn)存最早的全國性地理圖碑。 原圖是作者黃裳向嘉王趙擴進呈的八幅圖之一，約繪制于南宋紹熙元年（1190）。原圖后被浙江永嘉縣人王致遠在四川獲得。南宋淳佑七年（1247）王致遠在蘇州將圖刻于石上，以利永傳。其碑石寬104厘米，長220厘米，無碑額。地理圖比例尺約為1：2500，000，繪圖范圍：北到黑龍江、長白山，西至玉門關(guān)，南到海南島，東達中國近海。圖上表示了南宋的路、宋、軍、州等行政建置，計430處，所有府、州名稱刻成陰字，均加方框，路名刻成陽字。西南少數(shù)民族地區(qū)的地名不加框。山嶺注記均以方框括之，約有180座。河流名則以橢圓形符號括出，注有78條。湖泊27處，山隘24處，山嶺、森林和長城用形象符號表示，在居庸關(guān)長城之北繪有一片林木，并加注“平地松林廣數(shù)千里”。黃河中游的大灣和山東半島繪畫得比較正確，接近今天測繪地圖的水平。對長江上游岷江以上的上游，向南再向西畫出了很長一段流程，說明對長江真正源頭的了解已超過其它宋代地圖。在圖的邊緣處還加注了一些政治地理方面的注詞。是具有高度歷史價值的珍貴文物。
　　帝王紹運圖碑，是目前我國古代惟一的帝王世系石刻圖。碑長1.77米，寬1米，厚25厘米。該碑布局為上圖下文。帝王紹運圖碑是一幅以帝王世系為核心的歷史朝代沿革表。上部以圖表形式分左、中、右三路列出帝王世系。中路自黃帝、顓頊、堯、舜等五帝，經(jīng)夏、商、周、秦、漢，至隋、唐，直至南宋理宗為止，共十三個朝代、247個帝號，這是視作"正統(tǒng)"的王朝，用縱橫線示意，經(jīng)緯分明，是全圖的中軸主體。左路為"秦六國" ，右路為"春秋十二國"、"東晉夷狄雜處中夏"（五胡十六國），左右對稱，以補中路"正史"之不足。古代3500多年的國名帝號，在圖中排列得十分詳盡清楚，簡明而系統(tǒng)地記述了歷代王朝的興衰繼替。下部釋文共550字，有對古代"世道之理亂，王統(tǒng)之離合"的簡要評述，有對宋太祖統(tǒng)一國家、創(chuàng)業(yè)維艱的追思，有對"自古及今，治不能十一，而亂常八九"的感慨，而以"為君者亦可以知所戒矣"為結(jié)語。
　　平江圖碑鐫刻的是宋平江府的城市平面圖。它將城墻、建筑物、古跡等的外形輪廓，簡練而生動地繪于準確的方位上，這在世界所有地圖中別具風格、獨放異彩。 從北宋政和三年（1113年）至元末（1367年）250余年間，蘇州城先后成為平江府和平江路的治所，因而又有平江城之稱。南宋建炎四年（1130年）二月，金兀術(shù)率兵北撤途中攻入平江，"縱火延燒，煙焰見二百里，凡五晝夜"。蘇州旦夕之間"死者甚眾，一城殆空"，幾成廢墟。在此后一個世紀中，經(jīng)過兩次較大規(guī)模的修治，才逐漸恢復(fù)昔日風貌。據(jù)考證，平江圖碑就是重建后平江府城新貌的實錄，約制作于知府李壽朋主持坊市重建竣工的紹定二年（1229年）。平江圖運用中國古代傳統(tǒng)地圖畫法，比較科學、形象、詳盡。準確地繪刻了城垣、衙署、坊市、河流、橋梁、佛塔、寺觀、壇廟、亭館、倉廩、兵營、樓臺、園池等。城外于的山水勝跡也以縮地法簡略示意。用題榜形式標出名稱者凡610余處，其中許多地名一直沿用至今。它是我國現(xiàn)存最早、最詳細的石刻城市地理圖，是研究中國古代城市和蘇州歷史的珍貴文物。(2007年10月29日《蘇州日報》教育?？?