《看相》博文發(fā)表(QQ日志同時轉(zhuǎn)載)后，不少Q(mào)友與朋友，都通過網(wǎng)絡(luò)視頻向筆者咨詢。“城門訣出于何經(jīng)何典”？“城門訣是什么”？“城門訣有什么作用”？...等一系列問題，紛至沓來。為滿足廣大Q友與愛好風(fēng)水的朋友之意欲，今作如下簡述。
      《青囊奧語》有“八國城門鎖正氣...”之說；《都天寶照經(jīng)》云：“五星一訣非真實(shí)，城門一訣最為良，識得五星城門訣，立宅安墳大吉昌” 。故“城門訣”便成為風(fēng)水術(shù)中一項(xiàng)重要的理論。究竟什么是城門？顧名思義，守護(hù)一座城池之門是也。古代的一座城市(縣城以上)，都有河流繞城(以水為財(cái))，除了出入口以外，其余皆為城墻，只有通過出入口才能進(jìn)出這座城市，這個出入口就是這座城市的門了——即城門。知道了城門的意義后，不容分說，可知其作用了。古人將其引入風(fēng)水朮中，凡座向不得元運(yùn)(即失運(yùn))之陰陽二宅，皆可運(yùn)用城門訣一法催財(cái)。陰宅用作收水，陽宅用以開門路，安福神，事務(wù)桌。。。等。所以，富地多水，山地多貴。長三角與珠三角稱得上魚米之鄉(xiāng)，皆因以水為財(cái)也，實(shí)至名歸。
       陽春市(春城)地處粵西漠陽江河的東西兩側(cè)，由于水破天心，加之自八九十年代中，河水枯竭，無人重視，以至民不聊生。進(jìn)入八運(yùn)后，市領(lǐng)導(dǎo)不惜代價，大搞蓄水工程，治理一河兩岸，水漲船高，燈火輝煌，引來不少外資建設(shè)陽春，故近幾年的春城起了翻天覆地的變化，也屬事實(shí)。
       但因民間流傳的風(fēng)水派系繁多，除玄空朮外，其余之風(fēng)水朮則無法理解“城門訣”的用途了。唐代僖宗時，黃巢犯長安，國師楊筠松發(fā)內(nèi)務(wù)府玉函秘笈，斷發(fā)入崑崙避。后走江西撰<<青囊奧語>>。提出：“雌與雄交會合元(玄)空”。“明元(玄)空只在五行中”。“誠掌模太極分明必有圖”。即玄空之理，在于陰陽相交;玄空之術(shù)，在于陰陽相交時的五行運(yùn)用；玄空之法，在于分明“挨星掌法”。此后一直在江西以玄空地理行世濟(jì)眾，使之朝貧夕富，靈驗(yàn)如神，人稱救貧先生。授徒曾，廖，劉三氏，以后秘密傳授。曾公安得楊筠松秘傳，為<<青囊奧語>>作序。伹楊廖曾劉均未把玄空朮的秘密公開于眾，所以懂得挨星朮的，天下并無幾人。
      《看相》一文有“然此五法俱偽”之說，何也？今習(xí)玄空者，皆以《沈氏玄空學(xué)》為依據(jù)硏習(xí)，而沈竹礽并非蔣氏嫡傳，故在重要的“七星打刧”“城門訣”“三般卦”“反吟伏吟”“真零神”“入囚”以及“乾山乾向水流乾---”等諸法并不了解，乃出于私自拙測。所以，研究沈氏之玄空學(xué)理，有時準(zhǔn)驗(yàn)度不大，甚至有不少人吃了苦頭，非但造福不了人，就是連自己本人也解決不了溫飽。