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文昌帝君陰騭文
作者:佚名 文章來源:網(wǎng)絡 發(fā)布時間:2011-03-07 瀏覽次數(shù): 手機訪問道教之音 《文昌帝君陰騭文》簡稱《陰騭文》。“陰騭”原指“陰德”,這里的文昌帝君就是文曲星。清代朱珪校定的《陰騭文注》認為:“《陰騭文》有宋郊之事,當作于宋代。”清代還有些學者也持這種見解。書成于《太上感應篇》之后,至遲不會晚于元代。《陰騭文》有各種手抄本、刊刻本,清代道士將其收入《道藏輯要》星集,為一卷。另外《昭代叢書別集》有《陰騭文頌》一卷,《三益集》有《陰騭文像》四卷。它與《太上感應篇》、《關帝覺世真經(jīng)》等同為社會流行的勸善書?!段牟劬庲s文》以人天道為基礎,以因果律為準繩,告誡人們?yōu)槿颂幨赖牡览恚瑥亩_到理想的人生境界,是中華文化教人為善去惡的范本。 原文如下:
帝君曰:吾一十七世為士大夫身。未嘗虐民酷吏。救人之難,濟人之急,憫人之孤,容人之過。廣行陰騭,上格蒼穹。人能如我存心,天必賜汝以福。
于是訓于人曰:昔于公治獄,大興駟馬之門。竇氏濟人,高折五枝之桂。救蟻,中狀元之選;埋蛇,享宰相之榮。欲廣福田,須憑心地。行時時之方便,作種種之陰功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥為國為民。存平等心,擴寬大量。忠主孝親,敬兄信友。和睦夫婦,教訓子孫。毋慢師長,毋侮圣言?;蚍钫娉罚虬莘鹉罱?jīng)。報答四恩,廣行三教。談道義而化奸頑,講經(jīng)史而曉愚昧。濟急如濟涸轍之魚,救危如救密羅之雀。矜孤恤寡,敬老憐貧。舉善薦賢,饒人責己。措衣食,周道路之饑寒;施棺槨,免尸骸之暴露。造漏澤之仁園,興啟蒙之義塾。家富,提攜親戚;歲饑,賑濟鄰朋。斗稱須要公平,不可輕出重入。奴婢待之寬恕,豈宜備責苛求。印造經(jīng)文,創(chuàng)修寺院。舍藥材以拯疾苦,施茶水以解渴煩;點夜燈以照人行;造河船以濟人渡。或買物而放生,或持齋而戒殺。舉步??聪x蟻,禁火莫燒山林。勿登山而網(wǎng)禽鳥,勿臨水而毒魚蝦。勿宰耕牛,勿棄字紙。勿謀人之財產(chǎn),勿妒人之技能。勿淫人之妻女,勿唆人之爭訟。勿壞人之名利,勿破人之婚姻。勿因私仇,使人兄弟不和。勿因小利,使人父子不睦。勿倚權(quán)勢而辱善良,勿恃富豪而欺窮困。依本分而致謙恭,守規(guī)矩而遵法度。諧和宗族,解釋冤怨。善人則親近之,助德行于身心。惡人則遠避之,杜災殃于眉睫。常須隱惡揚善,不可口是心非。恒記有益之語,罔彈非禮之言。剪礙道之荊榛,除當途之瓦石。修數(shù)百年崎嶇之路,造千萬人來往之橋。垂訓以格人非,捐資以成人美。作事須循天理,出言要順人心。見先哲于羹墻,慎獨知于衾影。諸惡莫作,眾善奉行。永無惡曜加臨,常有吉神擁護。近報則在自己,遠報則在兒孫。百福駢臻,千祥云集,豈不從陰騭中得來者哉!
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