一、關(guān)于雷聲
心意拳老譜中說：“五行一發(fā)響雷聲。”雷聲在心意拳中是聚集練功者的身體內(nèi)的心、肝、脾、肺、腎這五臟五氣進(jìn)行鍛煉，將這五氣合一，再自丹田進(jìn)行培煉爆發(fā)而出的噴發(fā)之聲，其雷聲能表示一個練功者的功夫深淺。祖師姬龍峰創(chuàng)此拳時是在終南山里，山野空曠，人少物稀，所以，發(fā)雷聲并不會影響別人；回家以后，他自家“有地200畝，院幾層”，可見練功地方很大，再發(fā)雷聲也不會影響別人；但姬龍峰的拳術(shù)是以雞腿、龍腰、熊膀、鷹爪、虎抱頭、雷聲作為此拳身法的，我們要學(xué)習(xí)他的傳統(tǒng)武術(shù)，要繼承中國傳統(tǒng)武術(shù)文化就不能不繼承，這就是我們今天要學(xué)練心意拳又不能不發(fā)雷聲的原因。

二、雷聲的練法
1.練習(xí)雷聲須于黎明時選擇一空曠或樹木茂盛處，最好樹叢中有高墻的地方。面對高墻，縮身下蹲，成猴束蹲之式，頭頂項豎，下頦內(nèi)收，閉口扣齒，舌頂上腭，微微吸氣下沉到丹田；繼而長身而起，兩肘相向而裹，兩手十指自然分開，指尖向上，一齊向前上方相挫而起，此即拳譜所說：“出手如鋼銼”之意，兩手十指高不過頭頂，掌最好與口平，同時丹田抖動發(fā)力，對著墻壁發(fā)聲出氣喊“咦!”，此聲必須尖銳、急促、刺耳，如晴天劈雷，足以刺人耳膜。
2.上勢為鷹捉式。兩手揸開的十指一齊曲成鉤狀，然后再攥拳如握住天的“把”狀，往下打墜勁(即恨天無柄)，當(dāng)往下落時要以右腳為支撐點，身子往前，左膝曲膝成90度，連同整個身子往下落，當(dāng)左足落地時，丹田摧力，發(fā)一聲：“噫!”兩手一齊落到左膝內(nèi)側(cè)，左掌掌心向下，五指揸開向前，但指尖不能露出膝前，意為虎不現(xiàn)爪；右掌掌心向下，五指揸開向左前方，按到襠前護(hù)襠。頭要上頂，項要豎，下頦內(nèi)收，閉口扣齒，舌頂上腭，雙目前視，神光前射，全身成牮桿之箭，為虎撲式。此聲要氣往下走，丹田抖力。
3.虎撲式后退左足，與右足并齊，左手掌從左膝內(nèi)側(cè)，右手掌從襠前，兩手一起隨身體后坐向兩胯處收去，然后再順兩胯往上貼兩肋出時并發(fā)一聲：“喝!”聲音要滾轉(zhuǎn)，雄壯震耳，若山崩海哮或似炮彈爆炸；此聲也是發(fā)自丹田，震動而出，要“四梢齊發(fā)，內(nèi)勁齊出”。歷史上有戰(zhàn)國時孟賁“喝水水倒流”，三國時張飛一聲斷喝“喝斷霸陵橋”的傳說，雖然有些夸大其詞，但久練雷聲確可底氣充足，丹田內(nèi)壯，與人交手動意，我鼓勇向前，手足交加，一聲斷喝，可震動敵人膽氣，使敵人猛然一驚，毛骨悚然，渾身酥軟，而無心無力應(yīng)戰(zhàn)，俯首就擒或不戰(zhàn)而敗。

心意拳的雷聲大法應(yīng)是“五音”，但它和三性調(diào)養(yǎng)一致，所以，差不多都是練習(xí)“咦、噫、喝”三聲較多。很多人只介紹了雷聲之一“噫!”，而將其它幾聲忽略，也有的根本分不清幾字幾聲的區(qū)別，所以用字時就“咦、噫、一”分不清楚，以致給初學(xué)者帶來困惑。另外，雷聲的作用不僅是用于出拳發(fā)聲、威嚇敵膽，并且有舒聲透氣的作用，其用于內(nèi)養(yǎng)則常練發(fā)聲有運動透氣借力之功用。舒聲透氣，可以內(nèi)震丹田，將練拳時體內(nèi)之廢氣通過發(fā)聲吐出，以保持體內(nèi)常存留新鮮之氣。
在心意拳的技擊中，兩人相遇勇者勝。與敵相搏，我突然發(fā)聲，敵必猝然而驚，一驚則必然大腦產(chǎn)生恐惚之感而使手腳動作放慢，我則趁此瞬間疾快出招，鮮有使敵不敗者。另外，我之發(fā)雷聲則發(fā)豎目張，全身神經(jīng)協(xié)調(diào)一致，全身警覺，與敵搏擊能達(dá)到高度統(tǒng)一的狀態(tài)，能使我的全身能量最大限度地發(fā)揮出來。
在鍛煉中突發(fā)雷聲，可使全身氣血在體內(nèi)鼓蕩，引起血液暢流，這樣，全身的筋脈、血管都能得到很好的鍛煉。