東方公足下：文章道弊五百年矣。漢、魏風骨，晉、宋莫傳，然而文獻有可征者。仆嘗暇時觀齊、梁間詩，彩麗競繁，而興寄都絕，每以永嘆。思古人，?？皱藻祁j靡，風雅不作，以耿耿也。一昨于解三處，見明公《詠孤桐篇》，骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練，有金石聲。遂用，發(fā)揮幽郁。不圖正始之音復睹于茲，可使建安作者相視而笑。解君云：“張茂先、何敬祖，東方生與其比肩。”仆以為知言也。故感嘆雅制，作《修竹詩》一首，當有知音以傳示之。

譯文

東方公足下：文章的衰弊，已經有五百年了，漢魏時期剛健蒼涼精要勁健的風骨傳統(tǒng)，晉宋時期已經沒能流傳下來了，然而在流傳下來的文獻中還是可以找到證明的。我閑暇的時候曾經瀏覽齊梁間的詩歌，覺得那時的詩歌創(chuàng)作都過分追求華麗的詞采，而缺乏內在的比興寄托，總是長嘆不已。追思古人（詩歌的“風骨”和“興寄”），常常擔心浮艷綺靡文風沿襲不斷，而風雅的傳統(tǒng)不能振作，因此總是耿耿于懷。昨日在解三處拜讀了您的《詠孤桐篇》，真是感到大作透出一種端直飛動的風骨，聲情抑揚起伏，語言鮮明精練，音韻鏗鏘動聽。于是心胸為之一洗，耳目為之一新，抒發(fā)胸中的郁悶之氣，滌蕩了心中的沉悶之感。沒想到又在您的大作中看到了“正始之音”，這真可以使建安詩人們發(fā)出會心的笑意。解君說：“東方先生可以和晉代的張華、何劭相比美。”我認為這是真知灼見之言。所以我嘆服您的風雅大作，寫了這首《修竹詩》，應當有知音之人傳布欣賞它。