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田玉:從“撒謊作文”看青少年作文

 3gzylon 2011-02-18
田玉:從“撒謊作文”看青少年作文
劉煉 刊發(fā)時間:2010-08-02 15:34:40 光明網(wǎng)  [字體: ] 

【嘉賓介紹】
    田玉 中國教育學(xué)會“作文學(xué)評”總課題組組長,中國教育學(xué)會“中國青少年語文風采大賽”組委會辦公室主任。

【訪談實錄】
【光明網(wǎng)】:光明網(wǎng)的網(wǎng)友,大家好!這里是光明講壇教育觀察欄目,我是節(jié)目主持人王莉。
    日前,《中國青年報》一則調(diào)查顯示,超過八成的人承認上學(xué)時寫過撒謊作文,同時作家韓寒在博客中也指出“中國人第一次被教會說謊是在作文當中”。一時間圍繞“撒謊作文”,媒體和教育界一片沸騰。究竟如何認識撒謊作文,如何正確引導(dǎo)孩子寫作,也成為了家長們關(guān)心的話題。今天來到我們演播現(xiàn)場的嘉賓是中國教育學(xué)會“作文學(xué)評”課題組組長田玉老師。田老師您好!
【田玉】:您好!
【光明網(wǎng)】:我們知道現(xiàn)在的學(xué)生“撒謊作文”應(yīng)該是引起了大家廣泛的關(guān)注。這里有一項調(diào)查這么說的,《中國青年報》的一項調(diào)查發(fā)現(xiàn),83.8%的人承認自己在上學(xué)期間,曾經(jīng)編過作文,其中大部分是80后,還有小部分是70后的,只有10.8%的人明確的表示,他們沒有寫過“撒謊作文”,還有5.9%的人表示不記得了。那您認為,作文它到底會不會撒謊呢?
【田玉】:主持人好,大家好!我們首先要弄明白的是究竟是人在撒謊,還是作文在撒謊。顯而易見是人在撒謊,是寫作文的人在撒謊。也就是說,撒謊的是人而不是作文,那么現(xiàn)在這個問題實際上就可以轉(zhuǎn)化為這樣一個非常簡單,但是個更有意義的問題,就是人究竟會不會撒謊? 您說人究竟會不會撒謊呢?
【光明網(wǎng)】:我覺得應(yīng)該會。
【田玉】:人肯定會撒謊。不但今天會撒謊,過去也在撒過謊,將來也會再撒謊,這是一個客觀存在的現(xiàn)象和事實。美國有一個社會心理學(xué)家叫杰夫里?漢考克教授,他關(guān)于撒謊現(xiàn)象曾經(jīng)做過深入的研究。他發(fā)現(xiàn)撒謊已經(jīng)成為日常社會交往中的一個重要和常見的部分。有人曾經(jīng)做過一個統(tǒng)計說,一個人一生中撒謊的次數(shù)竟然可以達到數(shù)萬次之多。
【光明網(wǎng)】:您認為為什么會出現(xiàn)撒謊作文呢?
【田玉】:在這樣一個大的社會背景下面,既然人肯定會撒謊,所以“撒謊作文”是必然存在的客觀事實和現(xiàn)象。我們把撒謊作文分為三種不同的動因。比如說有的撒謊是善意的撒謊。既能利己,又能利人,是一種善意的撒謊。這種撒謊往往是一種人際交往非常巧妙的智慧,往往在很多場合是被人所提倡的一種方式,善意的撒謊。
    還有一種是惡意的撒謊。故意的欺騙、隱瞞、欺詐甚至是,是通過損害別人的利益來提高自己的利益,或者說他是損人利己的行為。這種撒謊行為是絕對不可以的。
    還有一種,我們叫中性的撒謊。比如說有難言之隱不好說,這種撒謊往往是利己,但是它不損人。實際上現(xiàn)實生活中撒謊的問題,大多是由第三種中性構(gòu)成的,少量是由善意的謊言,也有極少數(shù)是惡意的謊言。我們區(qū)別了社會中撒謊的現(xiàn)象問題,我們就知道,中小學(xué)生的撒謊作文,實際上只有極少一部分是需要我們強烈去反對的,而大部分是可以存在的,甚至是可以少量存在的。
【光明網(wǎng)】:您剛剛說了,有一部分“撒謊作文”是我們需要強烈地去反對的,那么它包括哪些呢?
【田玉】:包括惡意的去做一些欺騙、隱瞞性質(zhì)的撒謊。實際上在中小學(xué)生作文里面,絕大多數(shù)學(xué)生的撒謊作文是屬于善意的和中性的。也就是說,他要么在利己利人,要么利己不損人,很少做一些利己損人的事情。
【光明網(wǎng)】:是,那這里就有一個問題,學(xué)生為什么會出現(xiàn)這樣的一個撒謊作文?之前我們已經(jīng)有談到過人會有這樣很多撒謊的現(xiàn)象。
【田玉】:如果從人的社會屬性的考慮的話,利己性是人的一個基本的社會屬性。人做事情的時候,一定要對自己做一些有利的事情。那么從這個出發(fā)點上來說,實際上撒謊是人的一種心理現(xiàn)象。實際上撒謊作文的出現(xiàn),我想說的是,我們既不要忽視它的存在,也不要刻意的去夸大它。實際上跳出撒謊作文,我們教育工作者重點在于并不是一味的去禁止撒謊作文,也不是一棒子打死,而是要區(qū)別對待。讓孩子明辨是非,懂得誠實與撒謊之間是辯證的、是相對的。比如我們可以容許有第一種善意的謊言,絕不能有第二種惡意的謊言,盡量不要有第三種中性的謊言。如果我們希望孩子不寫撒謊作文,那是絕對不可能的事情。但即使如此,我們作為一個教育工作者來說,還是要反復(fù)的去要求我們的孩子,把撒謊的黑暗削減到最小的限度,不但可能,而且必要。


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