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三毛之死,不是殉情,是殉自己(三毛20周年忌日) - 棋子不悔的日志 - 網(wǎng)易博客

 yaoqianghao 2011-02-18

三毛之死,不是殉情,是殉自己(三毛20周年忌日)

哲人文學(xué) 2011-01-10 22:13:16 閱讀20 評論0   字號: 訂閱

三毛之死,不是殉情,是殉自己(三毛20周年忌日) - 棋子不悔 - 天涯一方



三毛之死,不是殉情,是殉自己

  三毛之死,為后人留下一個(gè)迷,讓后人有了種種的猜測。

  我喜歡讀三毛,是一種莫名奇妙的喜歡,毫無理由地對她的文字一見鐘情。我已經(jīng)在兩篇小文中作過闡釋,在此不再贅述。在她的文字里面浸染的久了,她的歡喜,她的悲憫,無不感染著我,讓我對她的生死之迷也懷著探究與好奇。

  有一日,我忽然悟到,三毛之死其實(shí)是一種必然。單純地說她為情而逝,充其量也只對了一半。

  少年的三毛,體弱多病,敏感、精靈、倔強(qiáng)、任性,與一般的孩子截然不同,不喜歡洋娃娃和新衣服,只喜歡書本和大自然。到上了初中,便因?yàn)閷?shù)理化不感興趣,開始逃避上學(xué),與家庭成員格格不入,成為父母最頭痛的一件事。幸好三毛的父母是聰明的父母,既沒有對她的自暴自棄放任自流,又沒有對她的任性施加壓力,而是為她請了家庭教師,在家自修中文、英文和繪畫。

  聰敏早慧的三毛,其實(shí)一直在尋求一種異于常人的生存方式。她一定是有著一個(gè)任何人都無法理解和進(jìn)入的豐富的內(nèi)心世界,她的精神境界一般人難以到達(dá)。所以她孤獨(dú),痛苦,在現(xiàn)實(shí)與理想的旋渦里掙扎。在三毛的許多文章里,都表達(dá)出她對物質(zhì)世界和人情世故的厭倦。那是惟有通透了事理、生死、喜怒的人,才能夠達(dá)到的一種無為無求的對人生的透視。也許這就是三毛的迷人之處。

  她自己說“我在這個(gè)世界上,向來不覺得是蕓蕓眾生里的一分子,我常常要跑出一般人生活的軌道,做出解釋不出原因的事情”?!秹m緣》中,把寫書當(dāng)作是自己的事情,出書卻是于己無關(guān),對社會上的“三毛熱”象看別人的笑話一樣感到可笑;甚至把父母的愛也看作是一種塵世的緣分,把親情看作是一種負(fù)累,一種心靈的羈絆。但她對親情又深深的眷戀,父母為她而流的每一滴淚水,每一個(gè)歡顏,她都是清楚的,所以說寫文章是自己的興趣,更是為了報(bào)答自己的雙親,因?yàn)檫@樣可以讓父母看到一個(gè)安靜下來過日子的三毛,一個(gè)愿意結(jié)婚并在婚后過幸福生活的三毛。如果依了自己,則是仍然要到處漂泊的,過自己天馬行空的日子。

  讀三毛的前期作品,里面充滿了一種痛苦掙扎的痕跡,而她的后期作品,又充溢著一種單純的快樂。但如果細(xì)細(xì)地去體味,就能夠體味到那快樂里隱藏的滄桑與無奈,那單純分明是歷盡痛苦后的平靜。我們無法進(jìn)入三毛的精神世界,她在自己的精神世界里曾有過怎樣的掙扎,我們只看到一點(diǎn)淡淡的煙云般的痕跡。

  三毛是一個(gè)如此注重自我感受的人,一個(gè)如此率性而為的人,在愛情的追求上自然也不同于別人。但她畢竟是幸運(yùn)的,世界上有一個(gè)三毛,就有一個(gè)荷西來伴她。荷西出現(xiàn)在三毛的生活中時(shí),還不到十八歲。即使浪漫的三毛也沒有接受這份看起來太過神奇的愛情,任何一個(gè)多少有些理智的人都是不會相信十八歲的愛情的。于是他們有了一個(gè)六年之約,六年以后,他們不僅沒有彼此忘記,而是有了一種隔世重逢的驚喜。那份浪漫的真情每每把我感動(dòng)的眼睛濕了,認(rèn)為勝過所有看過的經(jīng)典愛情片。想來童話中王子與公主過著的幸福快樂的生活,也不過如此。

  因?yàn)閻矍?,沙漠成為三毛寫作的綠洲,成為激活她的藝術(shù)活力的源泉。一只飛來飛去的鳥兒,終于棲息在了幸福的枝頭。似乎,那顆漂泊的心,終于有了歸宿,再也不去與世俗抗?fàn)帲サ教幜骼恕?/p>

  然而,幸福的時(shí)光總是短暫的,就象所有的經(jīng)典愛情都是悲劇一樣。僅僅六年,荷西便離開了人世,讓三毛再次成為流浪的三毛。

  看過荷西去世后三毛的文章,除了對荷西的追悼以外,也寫了她自己的一種比以前更加泰然的生活狀態(tài)。她的家居里依然的潔凈,仍然光著腳在院子里澆花,仍然不肯接受外人的采訪,接見客人是那樣禮貌的微笑。生活的安詳而又寧靜,如同在世外桃源。但是,已經(jīng)沒有人能夠安撫她那顆破碎的心。

  按理說,三毛的學(xué)識與修養(yǎng),是能夠讓她堅(jiān)強(qiáng)地生活下去的,而三毛也不是沒有愛情就不能活的人。但她所失去的不僅是愛情,更主要的是她的精神依托。一個(gè)內(nèi)心世界太過豐富的人,一個(gè)執(zhí)意要追求一種理想生活的人,是不容易遇到知音的,正所謂曲高和寡。她的理想生活是什么呢?我認(rèn)為那篇《相思農(nóng)場》作了很好的詮釋。黃昏以后,大家都坐在回廊上,姐姐在彈琴,而她就坐在一把搖椅上,聽著音樂,喝著檸檬。媽媽在樓上的窗子里探出半個(gè)身子,喊道:妹妹,快進(jìn)來,別著涼了。真是好一副迷人的生活畫卷!在三毛的腦子里,一直都在做著這樣的夢,在一般人的眼里,這是癡人才做的夢,而荷西卻一直在和她一起做夢。

  尋找了半生才遇到的知音,就那樣突然逝去了。她的大樹倒下了,她又成了一只斷線的風(fēng)箏,隨風(fēng)飄蕩,不知所依。本來就喜歡跳出紅塵的三毛,再也無法找到精神的依托,只有死才是讓自己不再痛苦、不再疲累、不再掙扎的唯一方式。

  所以我認(rèn)為,三毛之死不為徇情,而是殉自己

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