廣目天山寺坐落在醴陵市區(qū)106國道邊上。

廣目天山寺是上世紀(jì)80年代建的，原來建在佛祖嶺腳下，我們來這里拜佛菩薩要從田壟間的小路才能到達(dá)。不過從田壟間的小路到達(dá)看到的寺廟，顯得巍然而莊嚴(yán)些?，F(xiàn)在106國道改道修建后，國道從寺廟的門前經(jīng)過，寺廟地基基本上與國道一樣平了，倒顯得沒有以前那么巍然與威嚴(yán)了。不知道你是不是這么看的？

為什么叫廣目天山寺？可能來源于佛教的四大天王之說。在佛教里，天王的地位好象是次于佛、菩薩、明王之后的，一般都形象比較威猛。相傳古印度須彌山有四大天王，天帝命四天王各護(hù)守一方：東方持國天王、西方廣目天王、南方增長天王、北方多聞天王。四大天王造型及所持法器，說法頗不一致。中國大陸有謂：東方持國天王著白色，持琵琶；南方增長天王著青色，持寶劍；西方廣目天王著紅色，持一蛇；北方多聞天王著綠色，持一傘。后來又有演變成了風(fēng)調(diào)雨順?biāo)拇蠼饎偟?。四大天王一般都站立在佛寺第一殿即彌勒菩薩的兩邊。據(jù)說廣目天王能以清凈天眼觀察護(hù)持世界，他居于須彌山白銀埵，率領(lǐng)諸龍族及富單那等守護(hù)西方瞿耶尼洲。其手持一蛇，其意本誓為懲罰罪人，使之嘗到辛苦后能起道心。廣目天山寺的名字應(yīng)該來源于西方廣目天王名號(hào)。

廣目天山寺山門之后是并列的三菩薩殿，中間是大容大量彌勒菩薩殿，左邊是大慈大悲觀音菩薩殿，右邊是大愿大行地藏菩薩殿。三菩薩殿過后是莊嚴(yán)的大雄寶殿，這里供奉著三世佛：管理我們現(xiàn)在這個(gè)世界的釋迦牟尼佛、主持東方琉璃世界的藥師琉璃光佛、西方極樂世界的教主阿彌陀佛。環(huán)列兩邊的是神態(tài)各異的十八羅漢。你在這里可以看到25尊來自緬甸的漢白玉雕佛像，椐寺里的住持介紹說，這么多的緬甸漢白玉雕佛像供奉于一堂，在湖南所有的寺院里是唯一的。你不能不說是大飽眼福大開眼界吧！

這個(gè)地方原來就叫佛祖嶺，先人取這個(gè)名字好象為后來在這里建寺廟作了預(yù)示。我們問：這里原來就建有寺廟么？住持告訴我們說，原來在山上有一座觀音廟，日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)遭受日本飛機(jī)轟炸，古剎毀于一旦，現(xiàn)在已經(jīng)沒有痕跡了。住持還告訴我們說，準(zhǔn)備在寺廟的后面建一座三千佛塔，還仰望十方大德、四眾弟子、信眾香客，隨喜功德，廣種福田，以成就十方來十方去共成十方事，萬人施萬人用同結(jié)萬人緣的盛舉。

作客廣目天山寺，與佛菩薩有緣。

廣目天山寺（原名觀音寺），位于醴陵市城東，古為佛祖嶺觀音巖之高峰，其威嚴(yán)屹立，旭日萬狀，盡掃醴城之風(fēng)光。日本侵華戰(zhàn)亂中，遭受空機(jī)轟炸，千年古剎，毀于一旦。 今逢盛世，百廢俱興，我寺在市委各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下經(jīng)僧侶共發(fā)、四眾弟子的支持下建成大雄寶殿、彌勒殿、寮房等，并請(qǐng)來漢白玉佛像25尊為我省叢林罕見。然限于財(cái)力物力，整個(gè)寺院規(guī)劃，現(xiàn)還有千佛塔和三千佛像，尚未完成，如賴本寺僧眾籌集資金，杯水車薪，無濟(jì)于事。仰望十方。 佛經(jīng)云：“若有善男子、善女人聞是三千諸佛名號(hào)，建塔造寺，立佛形象，歡喜信樂，禮拜供養(yǎng)，是人所生之處，風(fēng)調(diào)雨順，衣食豐饒，無諸疾苦，來生常遇三寶，六根俱足，聰明利根，福相莊嚴(yán)。” 祈望借此殊勝機(jī)緣，大德、四眾弟子、信眾香客隨喜功德，廣種福田。為子孫后代累積善根福德因緣，果報(bào)不虛矣！ 廣目天山寺住持釋果妙 佛歷2551年3月、公元2007年3月

這寺名有些怪。人說可能來自佛教“四大天王”。相傳古印度須彌山確有四大天王，位于佛、菩薩、明王之后，其一就有“西方廣目天王”，據(jù)說手持一蛇為法器。但為什么天王在這里變?yōu)?span lang="EN-US">“天山”？誰也說不清。

它在上世紀(jì)80年代才開始興修。一座金碧輝煌、重檐歇頂?shù)拇笮蹖毜?，赫然聳立在?span lang="EN-US">106新國道一側(cè)。近在城郊。加之路越山崗，地勢(shì)突顯高峻，老遠(yuǎn)就能窺見這一組建筑的雄姿。

此山名曰“佛子嶺”，屬醴陵市陽三石辦事處陽東村。海拔232米，由武功山余脈分支從會(huì)真山西行而來。因其北有嵐紫山又名“小佛子嶺”，故此地又叫作“大佛子嶺”。相傳古有“觀音巖”，山下清乾隆間曾建“念夫寺”，都久已不存。近有施家村，清末詩人彭顯榮隱居于此，曾改名為“十佳村”，并有詩詠其景：“……南來登佛頭，怪石駕飛殿。仙人舊游處，陰晴時(shí)改變”，似乎那時(shí)廟宇尚在，所祀或即為觀音菩薩。

嚴(yán)格地說新廟是建在山腰。因國道新線地基抬高故不覺其峻拔。國道東北通瀏陽，主殿則橫向排列。圍墻尚未立，因此車行國道，便一覽能收大雄寶殿外部全貌。

入山門前殿中奉彌勒佛，大肚笑態(tài)可掬；左祀觀音，右祀地藏王；大雄寶殿供奉如來三世佛：佛祖、藥師佛、阿彌陀佛。兩旁環(huán)列18羅漢，神態(tài)各異形象生動(dòng)。還有25尊來自緬甸的漢白玉雕佛供奉于一堂，足為鎮(zhèn)寺之寶。寺內(nèi)新建寶塔，立于大殿之后，頗有幾分氣勢(shì)。