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寬容的境界

 學海泛舟 2011-02-13

寬容斷想

宋守文

(一)

  寬容并非喪失原則,并非意味著對自私自利行為的姑息縱容,也非對惡人橫行的遷就忍讓,而是社會發(fā)展的動力。世界是由矛盾組成的,偌大的社會里哪能處處盡善盡美,只要不是原則問題,只要不是大是大非問題,何必計較交往中的一點誤會、一點矛盾,何必在意相互促進中的一點碰撞、一點糾葛呢?

  一個不懂得寬容別人的人,是不配得到別人的寬容的;一個整天處于緊張人際關系的人,如何能逃過未老先衰的厄運;一個斤斤計較,將生命之弦繃得過緊的人,怎能不傷痕累累;一個不愿寬容,不會寬容的人,對人對己都不會帶來益處。

(二)

  寬容不是在威逼利誘面前的點頭哈腰,不是對上級的溜須拍馬,更不是在是非曲直面前人云亦云、顛倒黑白,有軟弱之嫌的寬容根本稱不上真正的寬容。

  社會的發(fā)展繁榮需要交往和促進,充滿誠意的婉言規(guī)勸是對待長者的孝,相扶相讓的不爭不吵是夫妻間的和,揚長避短的取長補短是對朋友的善,它體現(xiàn)一種忍耐、諒解、尊重和接受的道德水準。能夠寬容別人是一種美德,能夠理解別人是一種智慧,能夠贊美別人是一種修養(yǎng),能夠自我否定是一種偉大。

  唯寬可以容人,唯厚可以載物;沒有寧靜無以明志,沒有寬容無以致遠。因此,縮小自己,寬容別人;放低自己,提高別人;靜坐常思己過,閑談莫論人非。用責人之心責己,則寬;用利己之心利人,則容。

(三)

  寬容不是交易,不是消極的自我安慰,不是為了得到別人的信任而甜言蜜語或口是心非,它是一種豁達的處世態(tài)度。

  寬容別人,也要寬容自己。寬容自己,就是要有一種良好的心理品質,以大局為重,不計較,不追究,心平氣和地生活工作。寬容能亮出高尚的靈魂,只有寬容了那些非原則問題,忘記別人對自己的恩怨、指責和謾罵,才能迫使傷害你的人情愿或不情愿地走向道德法庭的被告席位,被寬容的靈魂所感召,從而放棄傷害,歸順寬容,走進溫馨的境界。

(四)

  寬容,不是利用別人來沽名釣譽,不是為了獲得更多的私利而對人虛情假意、笑里藏刀,而是出于真誠而施恩于人,為了和諧而拓寬人類情感的空間。

  平和,是寬容的外觀;容人,是寬容的內(nèi)涵。寬容,是人類情感中最美好的部分,是一種情感溝通的空間。情感溝通的空間越大,人間的真愛就越多,社會的發(fā)展就越快。

  學會寬容,意味著你不再用他人的過錯來懲罰自己,意味著你不再用自己的過錯去整治別人,意味著你不再患得患失或不再心存芥蒂,意味著你在為和諧而拓寬人類的情感空間。

(五)

  寬容,不是誰怕誰的退避三舍,不是不會自衛(wèi)和抗爭,而是一種深沉、剛強、沉著、冷靜和超然物外的智慧。

  這種智慧需要雅量,雅量容人,容言、容事、容過、容才、容嫌、容短,具有博愛的精神和淡泊的心情。在深陷苦悶,憂讒畏譏,忍辱含屈之時,卻能笑對困擾,豪情萬丈,騰達一番事業(yè)。這種智慧需要海量,百川歸大海,有寬則容,有容則大,以海的博大精深面對人生。這種智慧需要一種用愛心凈化世界的行為,一種化怒為喜轉憂為樂的智慧,一種化腐朽為神奇的功底,一種化干戈為玉帛的喜悅,它是一種超然物外的胸懷。

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