餐霞道人姚廷鑾在《陽宅集成》總論中說道：看宅之法，須自遠至近，自外至內(nèi)，自通宅至分房，然后局勢分明，而細微畢著。蓋作室不外二五，而二五不外圖書，圖書不外太極，故細加推測，由大勢而合觀其吉兇禍福，是所謂統(tǒng)體一太極也，按方位層間而分別其盛衰休咎，是所謂物物一太極也。其中陰陽五行之理，河圖洛書之蘊，生克制化，神妙莫測，果能探厥微奧，自然征驗如神。若使一登其堂，即取出羅盤一格，遽欲斷其降替、定其消長，焉能有準。夫身處室內(nèi)，則身外之形煞不知，僅觀一室，則統(tǒng)宅之災祥莫辨，即或談言微中，非詭譎以欺人，即竊聽而附會。

風水的勘測步驟和方法，流派雖不同，但都有共通的做法，眼耳鼻舌身意都得用上，用眼看巒頭形勢，用耳聽風聲噪音，用鼻嗅氣味腥穢，用舌嘗水土滋味，用身觸受體驗，用意思想感覺。風水正宗經(jīng)典《青囊序》有云：“楊公養(yǎng)老看雌雄，天下諸書對不同，先看金龍動不動，次看血脈認來龍，龍分兩片陰陽取，水對三叉細認蹤”。這是風水界公認最正統(tǒng)的堪輿方法，可惜大部分人都沒有細心研究，以至一錯再錯，導致百十二家渺無訣。

以下是根據(jù)《青囊序》、師傳經(jīng)驗和個人經(jīng)驗總結而成的一套簡單、實用、正確的陽宅風水勘測方法。

1、分陰陽：看風水就是看陰陽，先從大局著手，在大小環(huán)境（太極）上先要分出陰陽兩大片，在布局上也要以陰陽兩大片為準，先從大處著手。現(xiàn)在是下元八運，乾坎艮震四陽卦為陽一片，巽離坤兌四陰卦為陰一片，陽一片適合見水，即要開陽、廣闊；陰一片適合見砂，即要緊鎖、關攔。好比找對象，首先要從人群中分辯出男人和女人。

2、定雌雄：從陰陽兩片中分定雌雄，陽中有陰是為真陽，陰中有陽是為真陰。陽一片當中不能盡是陽，否則氣蕩，其中的坎卦和震卦要有關鎖，要見砂峰。陰一片當中不能盡是陰，否則氣臃，當中的離卦和兌卦要開洋，要見水。下元八運當中的艮卦是大金龍，是雄中之雄，坤卦是雌中之雌，這兩方山水力量最強。以自己所在的住宅為中心，找出山水勢力最強的一方加以利用，好比選對象，從男女群找到意中人，才能配對結合。

3、看命理：結合生肖、命卦和排行綜合來看，如1969年男命，家中排行是長子，年命是四綠，在東南方，東南屬陰一片范疇，該方適合見砂峰；生肖是雞，屬酉，酉為陰中之陽，該方適合有水；長子屬震卦，震為陽中之陰，該方適合見砂峰。出生年的天干也要考慮在內(nèi)，如甲寅年生，還要看甲所在的方位，甲為震宮，是陽中之陰，要見砂峰。當然，世事沒有絕對符合自己要求的，布局上還有多種權宜方法，如合先后天，合十、合十五、合五、合生成數(shù)、合假夫婦等都可以權衡，樣樣皆合當然最好，哪怕合得一二也是不錯的，布局時山水配合的問題是永遠不能忽略的。

4、巧布局：風水布局，不外乎就是山水的布局，外環(huán)境看真山真水，高樓空位；內(nèi)環(huán)境看高一寸為山，低一寸為水，臺凳桌椅、床柜爐灶等不動的，高起的物品就是山，門路窗口、低凹空缺就是水。分清了陰陽，確定了雌雄，看準了命理，就可以結合本書的細節(jié)進行巧妙的布局，該要見山時就不要布水，該要見水時就不要布山，山山水水總宜得位為妙。