指的是玉泉山。玉泉山位於頤和園之西,山上有泉水流下,金章宗曾在玉泉山麓建玉泉水院作為行宮。玉泉山泉水甘冽,明清兩代是進(jìn)貢宮廷飲用的水源,乾隆皇帝曾經(jīng)賜名玉泉山泉水為天下第一泉。在民間玉泉垂虹的說法流傳也很廣。乾隆御書玉泉趵突碑位于玉泉山上的靜明園中。
西山晴雪
指的是北京的西山,北京西山是太行山脈的一個(gè)支脈。西山晴雪描述的是在北京城內(nèi)遠(yuǎn)眺冬季雪后西山山脈白色積雪的景色。乾隆御書西山晴雪碑位于香山公園香霧窟北側(cè)巖石上。
乾隆御制詩釋文:“久曾勝跡紀(jì)春明,疊嶂嶙峋信莫京。剛喜應(yīng)時(shí)沾快雪,便數(shù)佳景入新晴。寒村煙動(dòng)依林裊,古寺鐘清隔院鳴。新傍香山構(gòu)精舍,好收積玉煮三清”。
薊門煙樹
指的西直門以北的元大都城墻遺址西段,這段城墻為夯土構(gòu)建,元末明軍攻陷大都后,將元大都北側(cè)城墻南移5里,薊門煙樹所指一段城墻遂遭荒廢,在夯土城墻的遺址上樹木生長,遂稱薊門煙樹。景名取自唐代詩人李益的詩《秦城》:“惆悵秦城送獨(dú)歸,薊門煙樹遠(yuǎn)依依。秋空莫射南來雁,縱遺乘春更北飛”。乾隆御書薊門煙樹碑位於今北京電影學(xué)院附近的元大都城墻遺址上。
乾隆御制詩釋文:“十里輕楊煙靄浮,薊門指點(diǎn)認(rèn)荒丘。青簾貰酒于何少?黃士埋人即漸稠。牽客未能留遠(yuǎn)別,聽鸝誰解作清游?梵鐘欲醒紅塵夢(mèng),斷續(xù)常飄云外樓”。
金臺(tái)夕照
所指的地點(diǎn)不明,有人認(rèn)為金臺(tái)是朝陽門外關(guān)東店金臺(tái)路附近,有人認(rèn)為金臺(tái)夕照指的是廣渠門內(nèi)夕照寺。金臺(tái)典出于燕昭王筑黃金臺(tái)廣納天下賢士的歷史故事。乾隆御書金臺(tái)夕照碑位于朝陽門外關(guān)東店附近,今已無存,在1935年出版的《舊都文物略》中收錄了倒伏路邊的金臺(tái)夕照碑的照片。
乾隆御制詩釋文:“九龍妙筆寫空蒙,疑是荒基西或東。要在好賢傳以久,何妨存古托其中。豪辭賦鶩誰過客,博辨方孟任小童。遺跡明昌重校檢;睪然高望想流風(fēng)”。
盧溝曉月
指的是位于北京西南橫跨永定河的盧溝橋。盧溝橋建于金大定二十九年,曾經(jīng)是出入北京的咽喉要道,從北京出發(fā)的旅客行至盧溝橋常已天黑,便在附近住宿,從而得以欣賞盧溝橋的夜景。盧溝曉月的說法自金代就有,金章宗亦曾經(jīng)題寫盧溝曉月御書碑,但該碑現(xiàn)已無存。乾隆御書盧溝曉月碑位于盧溝橋進(jìn)京一側(cè)橋頭。
乾隆御制詩釋文:“茅店寒雞咿唔鳴,曙光斜漢欲參橫。半鉤留照三秋淡,一練分波平鏡明。入定衲僧心共印,懷程客子影尤驚。邇來每踏溝西道,觸景那忘黯爾情?”
居庸疊翠
指的是居庸關(guān)以及附近的山區(qū),居庸關(guān)又稱軍都關(guān)、薊門關(guān),是中國古代九大名關(guān)之一,位于八達(dá)嶺山區(qū)的關(guān)溝內(nèi),居庸關(guān)一帶的山區(qū)植被覆蓋率高,重巒疊翠。乾隆御書居庸疊翠碑位于居庸關(guān)關(guān)城東南。
乾隆御制詩釋文:“斷戌頹垣動(dòng)接連,當(dāng)時(shí)徒說固防邊。洗兵玉壘曾無藉,守德金城信不穿。泉出石鳴常帶冷,日含峰暖欲生煙。鳴鞭阿那羊腸道,可較前茲獲有田”。
此冊(cè)以北京城著名的“燕京八景”為題而畫。該畫冊(cè)中建筑的刻畫不用界尺,但是對(duì)建筑的特征卻描繪得生動(dòng)準(zhǔn)確,表現(xiàn)手法活潑而不失穩(wěn)重,是畫家對(duì)景寫實(shí)的佳作。畫上自題:“臣張若澄敬寫。”下鈐“臣若澄”、“筆露思雨”二方印。對(duì)幅均有清乾隆帝題詩。鈐清乾隆內(nèi)府諸收藏印。
張若澄,自號(hào)龍眠山樵,花廬主人,安徽桐城人。乾隆十年(1745)進(jìn)士,官至宮廷內(nèi)閣侍讀學(xué)士,工山水,花卉、翎毛皆善。其作品多存于宮廷,民間少有流傳。
張若澄畫風(fēng)嚴(yán)實(shí),筆墨秀勁,陰陽向背,過接映帶皆跌宕欹側(cè),舒卷自如。且筆墨之濃淡枯濕,淺深疏密,皆流暢而有生氣。其終身供奉清廷,繪畫屬于正統(tǒng)派,與在野諸派相比,自然不可率意隨興而為,但從其作品中,我們亦不難看到筆墨求變的痕跡,以及崇尚自然的心性流露。