堅(jiān)持純粹的“自然”等于拒絕教育——讀《自由教育的高貴精神》

林少敏著,北京師范大學(xué)出版社2010年6月出版
我們今天的教育需要在精神氣質(zhì)上注入一些原本不習(xí)慣的異質(zhì)成分,進(jìn)行理性的思辨,直至打開自己混沌的直覺感悟,因?yàn)閳?jiān)持純粹的“自然”等于拒絕教育。
“教育肯定不是萬能的,哪怕僅就一個(gè)孩子的成長(zhǎng)來說。教育在某些時(shí)候,對(duì)某些人和某些事,應(yīng)該承認(rèn)自己的無能和失敗。”福建師范大學(xué)公共管理學(xué)院副教授林少敏對(duì)于教育的某些觀點(diǎn),與人們心中慣有的教育觀念有些抵牾,而這種抵牾為我們提供了重新審視教育觀念、教師職業(yè)和教學(xué)評(píng)價(jià)等問題的新視角。
在《自由教育的高貴精神》一書中,林少敏通過隨筆的形式,以詩意的語言從哲學(xué)和政治學(xué)的角度論述了他心目中的理想教育、現(xiàn)今教育存在的種種弊端,以及與之息息相關(guān)的社會(huì)制度。而那些對(duì)教育現(xiàn)象的評(píng)析和詰問,不僅揭示出我們對(duì)教育諸多的認(rèn)識(shí)誤區(qū),更是把教育問題與當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)象、價(jià)值體系有機(jī)聯(lián)系起來。
例如,在第一輯“總有些選擇令人惋惜”中,林少敏探討了“保衛(wèi)童年”這一話題。從整個(gè)社會(huì)來說,童年這樣一塊綠洲在日益沙化,童年的邊緣日益在縮小。從空間的角度說,孩子的童年龜縮在自己的家里。兒童的成人化現(xiàn)象也引起了社會(huì)的關(guān)注。而問題往往是由成人造成的,因?yàn)槲覀兂3_^早地把許多東西帶到兒童的生活中,成人常常帶著成人世界固有的市儈氣把種種不合理、不公平的方法、思想不自覺地“傳染”給兒童,而保衛(wèi)童年,讓兒童成為兒童,真的是一個(gè)非常緊迫的任務(wù)。
林少敏在書中也探討了優(yōu)秀教師和理想課堂的問題。他描述了特級(jí)教師竇桂梅的課堂:戲劇性的工作、精彩的吟誦、自由流暢而唯美的表達(dá)。在作者的心目中,教師的角色更接近于幕后導(dǎo)演,其水平和特色也許不是直觀表現(xiàn)出來的,他的優(yōu)秀應(yīng)在學(xué)生的優(yōu)秀中倒映出來,就像《笑傲江湖》里令狐沖的師父風(fēng)清揚(yáng),盡管未出場(chǎng),卻讓人給予崇高的敬意。真正精彩的課堂也許不應(yīng)該聚光于講臺(tái),講臺(tái)的重要性應(yīng)當(dāng)?shù)?。哪一天,?dāng)我們?cè)趯W(xué)生們的精彩表現(xiàn)中暫時(shí)忘記了教師的存在,那么精彩的課堂才會(huì)無中生有。
與生命化的課堂相呼應(yīng),作者也指出以劃去親人名字作為作文課教學(xué)內(nèi)容的失當(dāng)之處。因?yàn)榻處熇米约旱陌詸?quán)強(qiáng)迫孩子做自己極不情愿的事情,這本身就是違反教育精神的。而且,教師給學(xué)生的課堂體驗(yàn)是消極的,是近乎殘忍的,與真正的愛的教育、人的教育背道而馳。正如作者所說:一種人道的教育,教給學(xué)生一種符合人之性情的人道精神。殘忍的教育手段教會(huì)孩子的首先是殘忍,它在實(shí)施中就已經(jīng)將它的任何非殘忍的目的抵消了。
作為長(zhǎng)期從事政治哲學(xué)研究的大學(xué)教師,林少敏始終將教育看成是一種需要哲思的高貴的行為。換句話說,僅有愛心還不夠,沒有先進(jìn)的教育理念和高超的教學(xué)技巧,沒有對(duì)教育形而上的思考,教育者不能給學(xué)生好的適合的教育。在他看來,我們今天的教育,也許需要在精神氣質(zhì)上注入一些原本不習(xí)慣的異質(zhì)成分,迎接心智的考究、理性的思辨,直至打開自己混沌的直覺感悟,因?yàn)閳?jiān)持純粹的“自然”等于拒絕教育。
在價(jià)值觀日趨多元的當(dāng)下,對(duì)教育的這種認(rèn)識(shí)是難能可貴的。不管有多少種教育流派或如何表述教育,總要堅(jiān)持內(nèi)心的真誠(chéng)、理性的思辨,將之作為必須守護(hù)的底線,以積極的價(jià)值觀引領(lǐng)教育。就像一個(gè)教師,面對(duì)學(xué)生言說,不管是多么平等的對(duì)話,多么尊重多元價(jià)值,他本人都不可能是價(jià)值多元的,不能由衷地?fù)碜o(hù)、認(rèn)同所有價(jià)值觀。
有人說,讀黑格爾的《小邏輯》是進(jìn)行一次思維的廣播操。讀《自由教育的高貴精神》就是對(duì)時(shí)下的教育熱點(diǎn)問題進(jìn)行理性上的思考,讓人明白,教育其實(shí)就是一種生命化的哲學(xué)。(金蕾)