9.春秋時(shí)期齊國(guó)的服裝制度

【原文】度爵而制服，量祿而用財(cái)。飲食有量，衣服有制，宮室有度，六畜人徒有數(shù)，舟車陳器有禁。生則有軒冕、服位、谷祿、田宅之分，死則有棺槨、絞衾、壙壟之度。雖有賢身貴體，毋其爵不敢服其服；雖有富家多資，毋其祿不敢用其財(cái)。天子服文有章，而夫人不敢以燕¹以饗廟，將軍大夫以朝，官吏以命，士止于帶緣。散民不敢服雜采，百工商賈，不得服長(zhǎng)鬈²貂³。刑余戮民，不敢服絲，不敢畜連乘車。

右服制

【譯文】度量爵位高低而制定服裝標(biāo)準(zhǔn)，按照俸祿多少規(guī)定花費(fèi)數(shù)量。飲食要有一定標(biāo)準(zhǔn)，衣著有一定規(guī)定，住房有一定限度，六畜和奴仆有一定數(shù)量，車船和陳設(shè)的器物有一定的限制。活著時(shí)有車馬、服裝、職田俸祿、宅基房屋等方面的區(qū)別，死后則有棺槨、衣被、墳地大小的制度。雖然有尊貴的身份，沒有相應(yīng)的爵位就不敢穿規(guī)定的衣服；雖然是富裕家庭多有資財(cái)，沒有相應(yīng)的俸祿就不敢用規(guī)定的花費(fèi)。天子的衣服有一定的文彩，而夫人不敢穿休閑服去祭祀宗廟，將軍大夫穿朝服上朝，官吏穿命服治事，讀書人穿帶緣邊的仕服。平民不敢穿雜有文彩的衣服，工匠商人不敢穿絲織、毛料衣服。服過刑的和正在服刑人員不敢穿絲織衣物，不敢備車和乘車。

以上是服裝制度。

【說明】本節(jié)是管子列出的春秋時(shí)期齊國(guó)的服裝制度，這種等級(jí)制度和規(guī)定現(xiàn)早已淘汰，現(xiàn)代人什么都敢穿了，也什么都敢不穿了。但其中有一點(diǎn)可貴的是，“量祿而用財(cái)”，就是俸祿有多少就花費(fèi)多少，收入與支出能平衡。這就相應(yīng)制止了某些人的貪欲。不象現(xiàn)在，沒有多少俸祿的官竟敢大把花銀子。

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【注釋】1.燕：(yàn厭)《易·中孚·初九》：“虞，吉；有它不燕。”《詩(shī)·小雅·蓼蕭》：“燕笑語(yǔ)兮。”《詩(shī)·魯頌·閟宮》：“魯侯燕喜，令妻壽母。”《老子·二十六章》：“雖有榮觀，燕處超然。”《論語(yǔ)·述而》：“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”《禮記·中庸》：“燕毛，所以序齒也。”《荀子·修身》：“安燕而血?dú)獠欢?，勞倦而容貌不枯?#8221;《韓非子·外儲(chǔ)說左下》：“不易朝燕之處，則季孫終身莊而遇賊。”《集韻·銑韻》：“宴，《爾雅》：‘宴，宴居，息也。’或作燕。”《字匯·火部》：“燕，宴也。”這里用為安閑休息之意。燕服：指休閑服。

2.鬈：（quán權(quán)）本意為卷曲的毛，這里延伸為羔皮毛之意。

3.貂：(diāo刁)哺乳動(dòng)物的一屬。種類很多，毛皮黃黑色或帶紫色，是很珍貴的衣料，我國(guó)東北特產(chǎn)之一。《這里用為貂毛之意。