話題“寂寞與輝煌”例文
                                          擁抱寂寞
茫茫冬季，白雪紛飛，惟有耐住了三季的梅花一枝獨(dú)放；浩瀚的大海中有座小島孤獨(dú)聳立,了無生氣，然而有一天，耐住了千年寂寞的火山忽然爆發(fā)，噴涌而出奔流而下的巖漿構(gòu)成了輝煌燦爛的圖景，令人嘆為觀止。（由此及彼，引入話題）人生又何嘗不是如此？人生自是有喜悅，有歡樂……但是人生更多的是孤單寂寞。然而寂寞并非全然令人生厭，一個(gè)人如果身處寂寞之中，還能夠自尊、自強(qiáng)、自省，那就有可能感悟人生真諦，忘記世間庸俗，創(chuàng)造人生輝煌。（緊扣話題，提出中心論點(diǎn)）
（將中心論點(diǎn)分解成三個(gè)分論點(diǎn)論證）
寂寞是毅。唐僧玄奘，26歲冒險(xiǎn)出國，首尾17年，行程5萬里，歷經(jīng)130多個(gè)國家，足跡遍及印度，精通“經(jīng)”、“律”、“論”三藏，集其大成，終成一代宗師，普渡眾生，事業(yè)何等輝煌。然而，你知道嗎？西行途中，他終日面對(duì)窮山惡水、漫漫長途，只與黃卷青燈為伴，只與行李白馬為伍；到了異國他鄉(xiāng)，語言不通，風(fēng)俗殊異，雖四大皆空，終不免寂寞。（正面論證）如果他經(jīng)不起寂寞，他豈不只是異鄉(xiāng)一抔黃土一具骷髏？如果他經(jīng)不起寂寞，怎么取回真經(jīng)佛法普渡眾生？如果他經(jīng)不起寂寞，又怎么會(huì)有《西游記》中對(duì)一心向佛意志彌堅(jiān)的圣僧玄奘的千古頌揚(yáng)？（反面論證）玄奘化寂寞為毅力，以寂寞之心，弘揚(yáng)法度，弘揚(yáng)人的品質(zhì)。（緊扣話題，分析材料，論證小論點(diǎn)）
寂寞是癡。冰心是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的女作家。7歲的她就開始讀《三國志》《水滸傳》《聊齋志異》，雖然讀得一知半解，但是興趣越發(fā)濃厚，稍大一點(diǎn)，她竟然習(xí)慣于枯坐書桌旁，連最喜歡去的海邊也不去了，一天到晚把自己關(guān)在房間里。她似乎被伙伴遺忘了，她也把伙伴給遺忘了。房間里是書，腦海里是人物和故事。別人都在為她的孤寂擔(dān)心，可是她并不意識(shí)到也許根本不明白什么叫寂寞。就這樣一天一天的孤寂著，就這樣一天一天的癡迷著。終于有一天，中國文壇上多了一位清新亮麗的女性，她以畢生的精力創(chuàng)作了大量的作品感染著一代又一代的讀者。冰心化寂寞為癡，在喧囂的塵世掃出一方凈土，凈化自己，她對(duì)寂寞做了最好的詮釋。藝術(shù)，特別是真正的藝術(shù)，注定是孤獨(dú)人的事業(yè)。古人說：十年寒窗無人問，一舉成名天下知。藝術(shù)家、思想家、政治家、乃至企業(yè)家，誰沒有經(jīng)歷過詩人那樣“無人問”的“寒窗”呢。即使名成利就的人，在再創(chuàng)業(yè)時(shí)，面對(duì)的，依然是“無人問”的“寒窗”，有時(shí)何止“十年”，也許一生。所以，寂寞是癡。
寂寞是創(chuàng)造。愛迪生在寂寞中不懼怕失敗，從失敗中一次又一次創(chuàng)新，終于有了許許多多的發(fā)明創(chuàng)造。寂寞中人，感情最為豐富細(xì)膩，能夠體驗(yàn)人所不能體驗(yàn)的生活，感悟人所不能感悟的道理，發(fā)現(xiàn)人所不能發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)想，獲取人所不能獲取的能量，最后成就人所不能成就的事業(yè)。
朋友，我知道你渴望輝煌；但是渴望輝煌的你，能擁抱寂寞嗎？（緊扣話題，再點(diǎn)中心論點(diǎn)。反問句收尾，簡潔有力）
                                     寂寞花開
在花柳繁華的階前,點(diǎn)燃一柱沉香，讓歷史的余溫帶著千年的才情熬成的芬芳慢慢地潛人心底，生命在這一刻閃光。寂寞與輝煌，究竟何為人心追慕的雋永，何為人生戀求的星光。歷史的天空回響著一個(gè)聲音——只有真正的寂寞才能創(chuàng)造出真正的輝煌，只有真正的寂寞才能定格住真正的輝煌。
 曹雪芹，一個(gè)從清風(fēng)明月間走出的曠世才子，一段在殷殷血淚中演繹的悲情人生。他的生前是寂寞的，寂寞得近乎蒼涼，寂寞得讓后來人不忍回顧。沒有錦衣旺族的顯貴，沒有封官賜爵的榮耀，有的只是漫天飛雪中一個(gè)破落的庭院和幾聲杜鵑啼血的哀鳴。然而，就是這凄苦而寂寞的生活，給了曹雪芹無盡的靈感與遐思，終于，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”的《紅樓夢(mèng)》問世，千百年來，這一闕為中華兒女譜就的瀟湘水云曲讓多少人淚灑西風(fēng)，傳唱不已——寂寞花開，那是真正的輝煌!
 梵高的人生也是短暫而寂寞的，繪畫的天才不被庸俗的世人所承認(rèn)，精心創(chuàng)作的《葡萄園》落滿了塵埃。然而，梵高沒有懼怕寂寞，他以一顆炙熱的心澆灌著心底的藝術(shù)之花，終于，他成功了，《向日葵》以高價(jià)在巴黎博物館拍出，他贏得了生前無以想像的輝煌與贊譽(yù)。
而以一部《圍城》享譽(yù)海內(nèi)外，筑就中國“文化長城”的錢鐘書先生，本已取得了驚世的輝煌，他卻為自己選擇了寧靜淡泊的生活，晚年謝絕一切傳媒的采訪。他留住了寂寞，也留住了自我，沒有塵世的紛紛擾擾，沒有名利的追逐傾軋，留在千萬人心目中的錢鐘書更突現(xiàn)出一種清澈明朗的智慧與美的形象。那是不含一絲雜質(zhì)的臻達(dá)人生完滿的藝術(shù)境界！
寂寞花開，輝煌在一刻閃爍出恒久的光彩，撫看歷史，惜風(fēng)流人物總被雨打風(fēng)吹去；遍閱今朝，守住寂寞，守住輝煌就成了人人心中亙古不變的追求。我們應(yīng)該銘記，真正的輝煌只緣于那些甘于寂寞的心性與樂于平凡的思想，呵護(hù)你心中的寂寞，讓它開出最絢美的色彩吧！
在榮譽(yù)面前
有一種鳥，為使自己的歌聲比夜鶯動(dòng)聽，一生奔波尋找荊棘樹，將自己釘在樹上，以一瞬的痛苦換取永恒的輝煌。
有一顆星，為使自己的美麗得以炫耀，努力積聚能量，瞬間釋放，以一瞬的輝煌換取了永久的沉寂。
同樣是為夢(mèng)想打拼，同樣的付出努力，為何結(jié)局卻截然相反呢?是態(tài)度!是獲取成功后的態(tài)度。
選擇寂寞，也許會(huì)使人生更加輝煌；選擇輝煌，也許人生會(huì)因此走向寂寞。
因?yàn)檫x擇寂寞，居里夫人面對(duì)榮譽(yù)不驕不傲，將珍貴的獎(jiǎng)?wù)陆o孩子當(dāng)玩具，教育其說，榮譽(yù)只能玩玩而已，正是由于這種態(tài)度，才使她登上科學(xué)顛峰，在人們心中留下了真正永恒的輝煌。
因?yàn)檫x擇寂寞，三毛選擇了與別人不同的方式生活，“躲”進(jìn)撒哈拉，以藍(lán)天為棚，以沙漠為床，以明凈的海水為樂園，寫出了不少經(jīng)典之作，甚至因?yàn)閰拹罕蛔放?，以死亡為之抗衡，雖然她選擇了寂寞，但因?yàn)槟切┱鎸?shí)的文字，有人落淚，有人遐想，她的人生終將輝煌。
還有那許多選擇寂寞的人，戰(zhàn)場上那沖鋒陷陣的無名英雄，醫(yī)療戰(zhàn)線中，救死扶傷的無名天使；教育戰(zhàn)線上那些兢兢業(yè)業(yè)的無名園丁，乃至在國際競爭的科技戰(zhàn)場上，為祖國騰飛貢獻(xiàn)青春的無名科學(xué)家們。雖然他們選擇寂寞，但是他們?nèi)诵灾械拈W光，點(diǎn)燃了人生的輝煌。
面對(duì)成功選擇輝煌的人比比皆是，但能堅(jiān)持到最后的又有幾個(gè)?
因?yàn)檫x擇輝煌，瓦特在發(fā)明蒸汽機(jī)后整天忙于各種應(yīng)酬，而荒廢人生，再也沒有其他發(fā)明造福人類，他的人生最終寂寞。
因?yàn)檫x擇輝煌，曾經(jīng)顯赫文壇一時(shí)的大仲馬，在寫了《三個(gè)火槍手》和《基督山伯爵》后躺在榮譽(yù)造就的黑色墳?zāi)怪?，終于寂寞余生。
因?yàn)檫x擇輝煌，繁華一時(shí)的大秦王朝最終走向滅亡；因?yàn)檫x擇輝煌，有多少奧運(yùn)健兒睡在榮譽(yù)上，而走向平凡；
誠然，面對(duì)榮譽(yù)有不同的處理方式，選擇寂寞并不代表你放棄了輝煌，正如錢鐘書所說“假如你吃了個(gè)雞蛋覺得不錯(cuò)，何必非得認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢?”
甘于寂寞，造就輝煌!
                                      寂寞的心•輝煌的人生
卡萊爾說：“世界上榮譽(yù)的桂冠，都是用荊棘編織而成。”換句話說，就是輝煌的一生是用無人知道的寂寞和拼搏換來的。從古到今，有太多的人用一生的寂寞換來了萬世的輝煌，也有太多的人用一生的輝煌換來了永遠(yuǎn)的寂寞……
“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”面對(duì)破家亡國的李清照，一顆孤獨(dú)的心承載著那無盡的寂寞——她不能像岳飛那樣馳騁疆場，也不能像辛棄疾那樣上朝議事，甚至不能像陸游、辛棄疾那樣有政界或文壇朋友可以痛快地使酒罵座、拍遍欄干，她只能獨(dú)自咀嚼自己的凄涼，一顆本已十分柔弱細(xì)膩的心更見敏感和纖細(xì)，終于在人生的晚年寫出了超越自己年輕時(shí)鑄就的輝煌，寫出了一系列如《聲聲慢》那樣包含人生血淚的辭章，在“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”中步入了自己文章事業(yè)的峰巔。由此可見，寂寞并非就是毀滅，只要沉浸其中不受外界干擾潛心鉆研醉心研究，是完全可以成就自己輝煌的人生的！
“分明怨恨曲中論”、“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院，明眸的宮女，沉寂的粉蝶，慵懶的梳妝。王昭君，寂寞中只剩下一腔愁緒，兩彎娥眉，然而寂寞的心靈沒有被壓垮。她為了兩國的永久的安寧，勇敢地面對(duì)異域的清冷與無助。想到戍邊的將士浴血奮戰(zhàn)，想到無辜的父兄沙場喋血，那一幕幕，緊緊地牽著昭君的心。為了結(jié)束這一切，她甘愿自己寂寞無助一輩子！“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。”一顆多么寂寞的心！一個(gè)多么輝煌、名垂千古的女性！
當(dāng)初集后宮三千寵愛于一身的美女——楊玉環(huán)，可是個(gè)家喻戶曉的人物。生前，皇帝對(duì)她百般寵愛，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。楊玉環(huán)享盡榮華富貴，過著窮奢極欲的生活，有誰不羨慕？然而又有誰愿意像她那樣輝煌之后留下永遠(yuǎn)的寂寞？君不見，馬嵬坡上，天子賜三尺白綾，恩斷義絕，豐腴玉體尚溫即被三尺黃土掩埋。“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，一顆被埋沒了的永遠(yuǎn)寂寞的心！
人的一生各有各的價(jià)值取向，希望你不甘寂寞，用心去奮斗，去鑄造自己輝煌的人生！
                                         生命的旋律
   斟滿一壺酒，闡論古道西風(fēng)；踏上一段路，遍尋天涯舊夢(mèng)，不訴蒼涼，任它黃沙漫天：靜對(duì)長亭，卻道天涼好個(gè)秋。
                                                           ——題記
   生命所給予我們的最大獎(jiǎng)賞，人生所能實(shí)現(xiàn)的最大追求，無愧于我們?cè)谶@個(gè)世界上有所開拓，有所創(chuàng)新。貫穿始終的是那生命的旋律——寂寞與輝煌。
   鮮花掌聲使人得意忘形，冷嘲熱諷使人萎靡頹喪，流言蜚語使人憤懣憂傷，語云：“寵辱不驚，看亭前花開花落，去留無意，望天上云卷云舒……”要做到這般灑脫，委實(shí)不易。要想實(shí)現(xiàn)輝煌的人生，無需轟轟烈烈，只需平平淡淡，始終保持著寂寞卻不孤僻的靈魂，這正是源于對(duì)生命本身的崇尚和尊重。
   淺淺的綠意渲染著濃濃的生氣，淡淡的花香裝點(diǎn)出烈烈的詩情。阮籍與孫登的長嘯以示之輝煌，我以為絕妙；陶淵明不為五斗米而折腰的錚錚鐵骨，我以為絕妙；蘇武以其英雄氣概實(shí)現(xiàn)輝煌人生，我以為絕妙。然而李煜的憂國憂民，李清照的感傷感懷，曹植的悲天憫人，他們難道不是在寂寞中孕育輝煌嗎？寂寞與輝煌是生命的旋律，引領(lǐng)著我們走向人生別樣的境界。
日月經(jīng)年，世事無常，人生如月，盈虧有間。世界萬物無一不在寂寞中創(chuàng)造著輝煌。群山在寂寞中訴說偉岸，江河在寂寞中抒寫恢宏，藍(lán)天在寂寞中坦露曠遠(yuǎn)，大地在寂寞中釀就永恒。不要以為，河流涓涓地流向遠(yuǎn)方就表示對(duì)兩岸沒有眷戀，那是一種輝煌，那是一種美，美的就像月色里荷塘中微風(fēng)吹拂著的睡蓮
   我的人生是平凡的，但是我并不因此而碌碌無為，我要實(shí)現(xiàn)平凡中的偉大，偉大中的輝煌。萬頃的寧靜，它流溢于我生命深沉的啜泣，浸潤我海枯石爛后的茫然。我不再有“傷情處，高樓望斷，燈火已黃昏”的感傷；不再有“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的感慨；不再有“思君令人老，歲月忽已晚的閑愁”，我要擁有的是蘇東坡“長江繞郭知美”的達(dá)觀。不再因?qū)櫲璧檬亝s自在，自我砥礪，不變心境，啟始至終保持獨(dú)立的人格，讓生命顯示出永恒的美麗。
   在寂寞的河道中流淌的是歷史的情思，每一朵花凋零飄落的是季節(jié)的輪回，每一點(diǎn)秋雨都成為大地點(diǎn)綴對(duì)綠蔭繁花的依戀。季節(jié)一如既往地輪回，生命白駒來去匆匆，不容遲疑，不容流淚，與其望穿雙眼，自隅而泣，不如策馬揚(yáng)鞭，奮力疾行，讓生命的旋律——寂寞與輝煌永遠(yuǎn)綻放迷人的光彩。
                        耐住寂寞奔輝煌
人生一世，短短數(shù)十年，誰都渴望彰顯出自己生命的活力，誰都渴望飛得更高，實(shí)現(xiàn)心里的理想，誰都渴望一鳴驚人，實(shí)現(xiàn)人生的輝煌。
那耀眼的光芒吸引著世間有志者向它靠近，讓自己也站上那樣的光芒，照亮前程，驅(qū)散心底的寂寞，獲得人生的輝煌。
 然而輝煌并非唾手可得，在通行為表現(xiàn)輝煌的路上的一段荊棘密布，有一段崎嶇陡峭，還有一段是黑暗是寂寞，是“幽暗昏惑而又無物以相之”那樣的無奈，但又不得不耐。只有耐得住寂寞，才能受得起輝煌。
 就像風(fēng)雨之后才可見彩虹，就像黑暗之后才可見光明，就像經(jīng)歷過挫折才能獲得成功。寂寞是一種黑暗，是一種挫折，也是一場風(fēng)雨。
 司馬遷忍辱受刑，在寂寞中創(chuàng)造出《史記》這一鴻篇巨著，他的生命被它的光芒籠罩了，于是他獲得了生命的輝煌。
 不就是寂寞嘛，何懼之有，一個(gè)心智健全的人，又怎會(huì)被寂寞擊倒。
 文王被拘，他寂寞了，然而演繹了《周易》。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”成為激勵(lì)一代又一代人奔向輝煌的精神寄托。
 “黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”套用一下，是否可以說是“寂寞給了我沉穩(wěn)的性格，我卻用它來創(chuàng)造輝煌。”
 應(yīng)該可以的吧，寂寞啊，寂寞啊，不在寂寞中輝煌，就在寂寞中死亡。
 那要如何才能耐得住寂寞呢？方法就是處于寂寞之中而不覺寂寞，把成就輝煌作為心中的明燈，讓它照亮前行的道路，驅(qū)散黑暗和恐懼，排解寂寞的神傷。
 保持一種樂觀，是不覺寂寞的絕佳方式，蘇軾是此法的受益者，百試不爽，用堅(jiān)定的成就輝煌的信念支撐樂觀的態(tài)度，用樂觀的態(tài)度來激勵(lì)自己，在寂寞中而把寂寞排在心外，從而就可以達(dá)到輝煌。
 當(dāng)然，既然處寂寞之中，就要“取其精華。去其糟粕”，把寂寞要帶給的壓抑，變?yōu)橐环N沉穩(wěn)，把寂寞想要帶給的孤獨(dú)變?yōu)橐环N獨(dú)立，把寂寞想要帶給的壓力，變?yōu)閯?dòng)力，有人說，只有在沉默的時(shí)候，才能夠真正的思考;只在寂寞的時(shí)候才更接近輝煌。
 相信我吧，朋友，輝煌就在你身邊，只要以能夠耐得住工，利用寂寞，處寂寞而不覺寂寞，便一定可以飛得更高，摘取輝煌的桂冠，便一定可以彰顯怒放的生命，實(shí)現(xiàn)人生的輝煌。
輝煌的寂寞
    當(dāng)無數(shù)人在瞻仰那些名聲顯赫、地位尊貴的名人之時(shí)，我在那難以計(jì)數(shù)的灼熱渴求的眼神中突然嗅出了一絲悲涼與寂寞的氣息。
   “大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，這千古風(fēng)流人物被人們所一代代地推崇：他們的功績、他們的成就，他們?cè)谌耸篱g最光鮮亮麗的一面，然而，他們的寂寞呢?就是“輝煌”這座高樓大廈身后那抹不去的影子!
 　有誰看見歷代帝王在千家萬戶皆熟睡的深夜，孤自一人批閱那堆得足以埋下他的奏折。他有萬人之上的風(fēng)光，亦有深夜無寐的無奈。
   有誰看見諸葛孔明仰望長空，想起先帝，想起出師一表的志氣，想起五攻中原都未成大業(yè)的痛苦與怨恨。他有空城怯敵的智慧，更有壯志未酬的傷心。
 　有誰看見魯迅先生面對(duì)具大的歷史變革，在自己的選擇上“荷戟獨(dú)彷徨”呢?他對(duì)中國人民的無知、麻木的痛恨和對(duì)現(xiàn)實(shí)無力挽回的局面的惆悵又有誰了解呢?他有筆作有力的投槍，可以針砭時(shí)弊，但也有希望與現(xiàn)實(shí)巨大落差下的深沉痛心。
   自古以來，像上面所述的名人還有很多，同樣他們也有那輝煌之中夾雜著的釅釅的寂寞。
   這寂寞深得道不出，濃得化不開。是杜甫年老時(shí)“茅屋為秋風(fēng)所破”時(shí)的無助；是陸游聽“十一月四日風(fēng)雨大作”時(shí)的悲涼；是李煜“無言獨(dú)上西樓，月如鉤”的失落。
   從某種程度上講，輝煌中的寂寞是必然的。為爭取輝煌而奮力一搏時(shí)，是自己與自己的較量，是寂寞的；登上輝煌的巔峰之時(shí)，唯我獨(dú)尊的意氣，是孤獨(dú)的；取得輝煌后，眾人的瞻仰與崇敬似乎更拉開了你與凡人的距離，這也是孤寂的。
   “英雄從來寂寞”，因?yàn)橛⑿圩隽顺Ｈ藷o法做的事，想到了常人無法預(yù)計(jì)的未來。就像人們所敬畏的神明，很完美，但卻沒有和人間子民聯(lián)歡的權(quán)力。
   輝煌與寂寞是并生的，人們常以為寂寞的人是可悲的，但是那無數(shù)仁人志士的寂寞卻更襯托他們的輝煌。
   英雄的寂寞是一種積極的人生態(tài)度，是對(duì)理想超越常人的更高的要求。這種寂寞中更注入了一種生命的堅(jiān)持，一種生命的不屈。
英雄的寂寞是一個(gè)人對(duì)生命的守望。