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論陽刃
陽刃者,劫我正財之神,乃正財之七煞也。祿前一位,惟五陽有之,故為陽刃。不曰劫而曰刃,劫之甚也。刃宜伏制,官煞皆宜,財印相隨,尤為貴顯。夫正官而財印相隨美矣,七煞得之,夫乃甚乎?豈知他格以煞能傷身,故喜制伏,忌財印;陽刃用之,則賴以制刃,不怕傷身,故反喜財印,忌制伏也。 (《三命通會》云:陽刃,即祿前一位,言旺越其分,故險。竊詳甲人見卯,卯中有乙木,乙為甲弟,能劫其兄之財,沖去酉中辛官,合其庚妻,庚乃甲之七殺,劫財沖官合殺,所以至兇。惟甲丙戊庚壬五陽干有刃,乙丁己辛癸五陰干無刃,故曰“陽刃”。陽刃乃兇物,宜制伏,官煞皆宜,但印綬亦可變化陽刃,作者不知,《明通賦》云:日刃月刃及時刃,逢官煞榮神,功名蓋世。即是此謂,榮神乃印受異名。關(guān)于此點,在博文“印綬變化陽刃所包含的六親生克內(nèi)涵”中有論述。官星制刃,理所當(dāng)然,為何七殺亦可,此處不需要制化七殺么?因陽刃格,陽刃為體,七殺為用,是看陽刃被制化的結(jié)果,此七殺反為格局所喜,故不忌之。見財則財生殺,殺制刃,亦喜。) 陽刃用官,透刃不慮;陽刃露煞,透刃無成。蓋官能制刃,透而不為害;刃能合煞,則有何功?如丙生午月,透壬制刃,而又露丁,丁與壬合,則七煞有貪合忘克之意,如何制刃?故無功也。 然同是官煞制刃,而格亦有高低,如官煞露而根深,其貴也大;官煞藏而不露,或露而根淺,其貴也小。若己酉、丙子、壬寅、丙午,官透有力,旺財生之,丞相命也。又辛酉、甲午、丙申、壬辰,透煞根淺,財印助之,亦丞相命也。 更若陽刃用財,格所不喜,然財根深而用傷食,以轉(zhuǎn)刃生財,雖不比建祿月劫,可以取貴,亦可就富。不然,則刃與財相搏,不成局矣。
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