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合官留殺格 癸丑、戊午、丙午、壬辰 丁巳、丙辰、乙卯、甲寅、癸丑、壬子 此造火長(zhǎng)夏天,旺之極矣。戊癸合而化為忌,還喜壬水通根身庫(kù);更妙年支坐丑,足以晦火養(yǎng)金而蓄水,則癸水仍得根,雖合而不化也。不化反喜其合,則不抗呼壬水矣。是以乙卯甲寅運(yùn),克土衛(wèi)水,云程直上;至癸丑運(yùn),由琴堂而遷州牧;及壬子運(yùn),由治中而履黃堂,名利裕如也。 癸巳、戊午、丙午、壬辰 丁巳、丙辰、乙卯、甲寅、癸丑、壬子、辛亥、庚戌 此鐵樵自造乾隆三十八年四月十八日辰時(shí),亦長(zhǎng)夏天,與前造只換一丑字,天淵之隔矣。夫丑乃北方之濕土,能晦丙火之烈,能收午火之焰,又能蓄水藏金。巳乃南方之火火,癸臨絕地,杯水輿薪,喜其混也。不喜其清也。彼則戊癸合而不化,此則戊癸合而必化,不但不能助殺,抑且化火為劫,反助陽(yáng)刃猖狂。巳中庚金,無(wú)從引助,壬水雖通根身庫(kù),總之無(wú)金滋助,清枯之象,兼之運(yùn)走四十載木火,生助劫刃之地,所以上不能繼父志以成名,下不能守田園而創(chuàng)業(yè),骨肉六親,直同畫餅,半生事業(yè),亦似浮云。至卯運(yùn),壬水絕地,陽(yáng)刃逢生,遭骨肉之變,以致傾家蕩產(chǎn)。猶憶未學(xué)命時(shí),請(qǐng)人推算,一味虛褒,以為名利自如,后竟一毫不驗(yàn)。豈不痛哉!且予賦性偏拙,喜誠(chéng)實(shí)不喜虛浮,無(wú)諂態(tài),多傲慢,交游往來(lái),每落落難合,所凜凜者,吾祖吾父,忠厚之訓(xùn),不敢失墜耳。先嚴(yán)逝后,家業(yè)凋零,潛心學(xué)命,為糊口之計(jì)。夫六尺之軀,非無(wú)遠(yuǎn)圖之志,徒以末技見(jiàn)哂,自思命運(yùn)不濟(jì),無(wú)益于事,所以涸轍之鮒,僅邀升斗之水。限于地,困于時(shí),嗟乎!莫非命也!順受其正云爾! 以上是任鐵樵先生評(píng)己命與一貴命的原文。其實(shí)拋開(kāi)五行生克論其八字,非常簡(jiǎn)單明了。主要的問(wèn)題在于官殺去留。 癸丑貴造,陽(yáng)刃格,陽(yáng)刃最喜歡官殺制刃,此處癸水正官居太歲位統(tǒng)攝全局,而壬水七殺立于時(shí)干歸息之地,從制刃的角度講,官和殺都是可以的,都是受歡迎的,但畢竟要有主次之分、輕重取舍,以定高下,癸丑、壬辰,均自旺,從強(qiáng)弱上難分彼此,但此時(shí)偏正之尊卑得以彰顯,正氣、偏氣相當(dāng),自然用正勝于正偏,正職總好過(guò)副職,恰有食神明透,去殺留官,成官星制刃之格局,美之又美。關(guān)于官殺去留,三命通會(huì)中的《官殺去留雜論》章,說(shuō)得很清楚: 《喜忌篇》云:煞官混雜類,有去官留煞,亦有去煞留官。蓋言柱中官星七煞交差,月上見(jiàn)官時(shí)上見(jiàn)煞,或月上見(jiàn)煞時(shí)上見(jiàn)官,或四柱疊見(jiàn),有物去官留煞者,即以偏官論,有物去煞留官者,即以正官論。凡看去留,要詳柱中官煞孰重孰輕,天干透者易去,月支所藏者難去,須傷官食神去官煞之物眾而有力,方才去得。五陽(yáng)日食神,能去煞,又能留官;(其余部份略) 癸丑造,非官、殺之格,針對(duì)制刃而言,是官殺孰用孰棄的問(wèn)題,丙日為陽(yáng),食神戊土,即可留官,又可去煞,因癸水要優(yōu)于壬水,故因戊而存癸去壬,格美。說(shuō)穿了就是因?yàn)槭成竦拇嬖?,選擇了老大正官、舍棄了老二偏官,站對(duì)了隊(duì)伍。此是用正不用偏之美。 再看任氏之造,也是陽(yáng)刃格,用正官還是偏官好呢?壬水坐庫(kù)論強(qiáng),而癸水自坐絕地,已然失勢(shì),在這種情況下,戊土食神偏“強(qiáng)要留住一抹紅”,放著得勢(shì)的偏官不用,用一個(gè)空架子正官來(lái)制刃,所以與上造相比,格局大降,此是用輕不用重之病。 好比癸丑造是選擇了正市長(zhǎng)、放棄了副市長(zhǎng),自然格美。 而任造是選擇了正鄉(xiāng)長(zhǎng)、放棄了副市長(zhǎng),鄉(xiāng)長(zhǎng)再“正”,也是鄉(xiāng)長(zhǎng)級(jí)別的,如何和廳級(jí)的副職論斤兩呢? 再退一步講,任氏之造,也是格局有成,只是程度要低于貴造。陽(yáng)刃格,即便官殺并透,無(wú)去留之物,也作有成論,只是貴氣被濁,不可論“官殺混雜”。因體為陽(yáng)刃,官、殺皆為用,黑貓、白貓,都可以抓老鼠的。 癸丑造之貴在于選擇了好貓中最好的貓(正官、偏官同旺,正官更勝一籌),所以格純而高。 任造之失貴在于選擇了病貓(正官失勢(shì),偏官得勢(shì),差別明顯),所以格不大,(相比較而言)。 對(duì)于癸丑造而言,若無(wú)食神去留,會(huì)降些層次――最好的貓捉耗子時(shí)何需邦手?只會(huì)礙手腳;而對(duì)任造之言,若無(wú)食神,顯然會(huì)更上一層樓,此理緣何?病貓力輕,得一兇猛之貓(壬水)相助自然歡喜,對(duì)方(壬水)實(shí)力遠(yuǎn)強(qiáng)于我(癸水),是正是偏已然不重要了。 不厭其煩的舉例比喻,只為明理,兩命之別,實(shí)可一眼洞穿,六神之性已然自明,何須金木水火土、春夏秋冬 |
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