所謂七支坐法,就是指肢體的七種要點(diǎn): (一)雙足伽趺(雙盤足)。如果不能雙盤,便用單盤?;虬炎笞惴旁谟易闵厦?,叫作如意坐?;虬延易惴旁谧笞闵厦?,叫作金剛坐。開始習(xí)坐,單盤也不可能時(shí);也可以把兩腿交叉架住。 (二)脊梁直豎。使背脊每個(gè)骨節(jié),猶如算盤子的疊豎。但身體衰弱或有病的,初步不可太過拘泥直豎,更不可以過分用力。 (三)左右兩手圜結(jié)在丹田(小腹之下)下面,平放在胯骨部分。兩手心向上,把右手背平放在左手心上面,兩個(gè)大拇指輕輕相拄。這在佛家,便叫做“結(jié)手印”,這種手勢(shì),也叫做三昧?。ň褪嵌ㄓ〉囊馑迹?。 (四)左右兩肩稍微張開,使其平整適度為止,不可以沉肩亸背。 (五)頭正,后腦稍微向后收放。前顎內(nèi)收(不是低頭),稍微壓住頸部左右兩條大動(dòng)脈管的活動(dòng)即可。 (六)雙目微張,似閉還開,好象半開半閉地視若無睹。目光隨意確定在座前七、八尺處,或一丈一、二尺許。(如平常多用眼睛工作的人,在靜坐之初,先行閉目為佳。) (七)舌頭輕微舔抵上腭,猶如還未生長(zhǎng)牙齒嬰兒酣睡時(shí)的狀態(tài)。 附帶需要注意的事項(xiàng): (一)凡在靜坐的時(shí)候,必須使腦神經(jīng)以及全身神經(jīng)與肌肉放松,絕對(duì)不可有緊張狀態(tài)。最好是微帶笑容,因?yàn)槿嗽谛r(shí),神經(jīng)自然會(huì)全部放松。 (二)初學(xué)靜坐者,不可以吃過飯就打坐,以免妨礙消化。同時(shí)也不能在肚子餓時(shí)打坐,以免分散心神。 (三)靜坐時(shí)空氣必須流通,但是不能讓風(fēng)直接吹到身上。 (四)靜坐時(shí)光線不能太暗,否則容易昏沉;光線也不能太強(qiáng),否則容易緊張。 (五)氣候涼冷的時(shí)候,要把兩膝和后腦包裹暖和,即使熱天打坐,亦不可使膝蓋裸露。 (六)初學(xué)靜坐不要勉強(qiáng)坐太久,以時(shí)間短、次數(shù)多為原則。 (七)初習(xí)靜坐時(shí)多半無法雙盤,則以單盤為宜。單盤時(shí)臀部必須加坐墊,坐墊的高矮依各人身體狀況而定,總以舒適為原則,如果坐墊太高或太矮;都會(huì)使神經(jīng)緊張。至于坐墊的軟硬程度也必須適中,否則引起身體的不適,則影響靜坐的心情和效果。


跏趺坐正面圖
說明: (一)兩腿雙盤的跏趺坐為最正規(guī)的七支坐法。 (二)跏趺坐也要加坐墊、除非氣脈全通,才可以不墊。 (三)初學(xué)靜坐多半無法雙盤,則酌情采用以下各圖所示的其他坐姿。
金剛坐(右腿放在左腿上)
如意坐(左腿放在右腿上)
說明: (一)坐墊約兩、三寸。隨各人舒適度自作調(diào)整。 (二)初習(xí)靜坐無法兩腿雙盤,則采用單盤。隨各人生理狀況,自由選取金剛坐或如意坐。 (三)如果無法單盤,或者單盤坐到腿麻。而想繼續(xù)用功,則可改用下列任何一種姿勢(shì)。
吉祥臥
說明: (一)正襟危坐為歷來儒家所慣用的靜坐姿勢(shì)。 (二)吉祥臥為佛家所主張的睡姿。孕婦如果單盤對(duì)腹部造成壓力可改用吉祥臥,或任意選取對(duì)自己較為舒適的坐姿。
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獅子坐
仙人坐
六灶坐
菩薩坐
跨鶴坐(一)
跨鶴坐(二)
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